عبد الرحمن بن عبد الله المحيسن
عبد المحسن الأحمد
عبد العزيز بن صالح العقل
عثمان بن محمد الخميس
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/140/12715/678_AlArba3ien_AlNawawia_03-l.jpg)
شرح كتاب الأربعين النووية (3) بني الإسلام على خمس
عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن ...
المدة: 1:06:40-
1:06:44
-
1:06:40
-
1:03:39
محمد بن عبد الرحمن العريفي
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/125/506_Al3rafe_Alasher_Al7ram-l.jpg)
الأشهر الحرم آداب وأحكام
المدة: 29:18منقذ بن محمود السقار
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/mnqezsaqqar/455_monqith_ta7refalmakhtotat-l.jpg)
تحريف الكتاب المقدس لاختلاف مخطوطاته وتدخل نساخه
المدة: 20:53مصطفى العدوي
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/6/12469/461_adwy_ElTaw7ed_002-l.jpg)
(02) شرح قوله تعالى - وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
الدرس الثاني من شرح سلسلة كتاب قرة عيون الموحدين (02) شرح قوله تعالى - وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
المدة: 36:53-
24:56
-
36:53
-
43:03
عبد المنعم الشحات
الخلاف غير السائغ المذموم
وكثير من أهل العلم يضبطه بأنه الخلاف في الأصول أي في العقائد، والصحيح أن يقيد بأنه ما خالف نصاً من كتاب أو سنة أو إجماعاً أو قياساً جَلِياً لا يُختَلف فيه، سواء أكان في الأمور الاعتقادية العلمية -وهذا أكثر أنواع هذا الاختلاف-، أم في الأمور العملية الفقهية، فإن كثيراً من مسائل الفروع (أي الأحكام) فيها نصوص من الكتاب والسنة والإجماع، بل قد يكفر المخالف فيها، كوجوب الصلوات الخمس، وصوم رمضان، وحرمة الزنى والخمر، وهذه من مسائل الأحكام المسماة عند الكثيرين بالفروع، وقد يبدع المخالف فيها كإنكار المسح على الخفين، والقول بجواز نكاح المتعة، وإن كان الأغلب على اختلاف أهل اعلم في هذه المسائل أنه من الاختلاف السائغ كما سبق بيانه.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
1:41:54
-
21:22
-
1:09:25
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |