مسعد أنور
المبشرون بالجنة
منذ 2015-10-18
(13) خديجة بنت خويلد جزء2
المدة: 26:34-
25:24
-
26:34
-
24:38
سعد بن عبد الله الحميد
منهج أهل السنة في التعامل مع الشبهات
منذ 2016-01-24
(01) مقدمة في الشبهات ومنهجية تعميق الإيمان بالله والاستسلام لرسوله صلى الله عليه وسلم
ضمن البرامج المصاحبة ذات اليوم الواحد في الدورات العلمية المنهجية بالشرقية - الدمام
المدة: 53:21-
53:21
-
53:16
-
1:23:50
محمد عبد الملك الزغبي
الدروس
منذ 2008-06-14
عبد العزيز بن داود الفايز
الدروس
منذ 2016-01-23
سعد بن تركي الخثلان
المعاملات المالية المعاصرة (مرئي)
منذ 2015-10-15
(04 والأخير) تتمة دراسة لبعض المعاملات المالية
لمعرفة ما تم دراسته من المعاملات المالية في هذا المجلس، انظر العناصر
المدة: 1:20:19-
56:45
-
1:26:14
-
1:20:19
محمد عبد المقصود
شرح نيل المآرب على دليل الطالب - كتاب الطهارة
منذ 2016-01-29
(02) باب الآنية
يباح اتخاذ كل إناء طاهر واستعماله ولو ثمينًا، إلا آنية الذهب والفضة والمموه بهما.
المدة: 58:12-
42:47
-
58:12
-
55:02
أبو إسحاق الحويني
شرح كتاب الباعث الحثيث في اختصار علوم الحديث
منذ 2016-01-29
المحاضرة (2) : المقدمة
المدة: 33:38-
1:07:04
-
33:38
-
1:05:57
عثمان بن محمد الخميس
كتاب تدوين السنة النبوية نشأته وتطوره
منذ 2016-01-27
(06) تدوين السنة في القرن الأول الهجري
يذكر الشيخ تدوين السنة في حياة النبي وخلاف أهل العلم في التدوين وأنه مر بمراحل يذكرها في المحاضرة.
المدة: 34:32-
37:19
-
34:32
-
35:15
عثمان بن محمد الخميس
شرح كتاب الأربعين النووية
منذ 2015-10-12
شرح كتاب الأربعين النووية (6) ما نهيتكم عنه فاجتنبوه
المدة: 1:25:51-
1:02:03
-
1:25:51
-
53:26
عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر
كتاب التوحيد
منذ 2016-01-26
(09) باب ما جاء في الرقى والتمائم
عن أبي بشير الأنصاري رضى الله عنه: أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسولًا: أن: لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة ...
المدة: 1:18:59-
1:03:56
-
1:18:59
-
1:06:20
محمد بن إبراهيم العوضي
حديث الشبهات
منذ 2015-10-11
(09) الإسلام وحرية المرتد 1
المدة: 47:33-
47:37
-
47:33
-
50:11
محمد بن علي الشنقيطي
الدروس
منذ 2015-10-10
جوانب الشخصية الإسلامية
المدة: 23:35
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |