محمد علي يوسف
(17) - شخصية السيدة مريم
المدة: 51:15-
56:26
-
51:15
-
33:31
[3] تفسير سورة البقرة من الآية 218 إلى الآية 223
تناول المحاضر 6 آيات بالشرح والتفسير؛ فبيّن أولا وصف أهل الإيمان، ثم شرع في الرد على الأسئلة القرآنية الواردة مثل: الخمر والميسر، ماذا ينفقون، ...
المدة: 42:03-
40:37
-
42:03
-
39:09
سامح عباس
(11) إن وأخواتها (مرئي)
إن وأخواتها حروف تدخل على الجملة الاسمية ، فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها ، وترفع الخبر ويسمى خبرها
المدة: 25:27-
41:45
-
25:27
-
16:49
علي بن محمد الشبيلي
مهارات التواصل مع الآخرين
المدة: 1:29:57علي بن عبد الخالق القرني
غيرة على حرمات الله
رد الشيخ علي عبد الخالق القرني -حفظه الله- على كل من يتطاول على الذات الإلهية و نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أمثال الفويسق حمزة كشغري وغيره ...
المدة: 9:01محمد يسري إبراهيم
الثورة المصرية بعد عام
حلقة من حلقات برنامج فضفضة مع الدكتور محمد يسري على قناة الناس الفضائية بمناسبة مرور عام على بدء الثورة المصرية حيث توقف الشيخ عدة وقفات مع هذا الحدث ...
المدة: 55:19سليمان بن عبد العزيز العيوني
-
26:25
-
1:17:47
-
1:00:00
عبد الرحمن بن صالح المحمود
مقطع قصير: ما دليل عصمة الأئمة الاثني عشرة
مقطع من الدرس الرابع عشر لشرح الشيخ على مختصر منهاج السنة النبوية
المدة: 6:27عبد الرحمن بن معاضة الشهري
(16) - تتمة القاعدة الخامسة والأربعون - السادسة والأربعون
القاعة الخامسة والأربعون: حث الباري في كتابه على الصلاح والإصلاح. القاعدة السادسة والأربعون: ما أمر الله به في كتابه: إما أن يوجَّه إلى من لم يدخل ...
المدة: 35:49-
28:44
-
35:49
-
38:20
محمد بن أحمد باجابر
[7] أحوال الأم في الميراث (مرئي)
فالأم أحيانا ترث السدس، وأحيانا ترث الثلث، وأحيانا ترث ثلث الباقي بعد نصيب الزوج أو الزوجة..
المدة: 42:41-
45:38
-
42:41
-
41:20
[2] تفسير سورة البقرة من الآية 6 إلى الآية 29
تناول المحاضر أربعًا وعشرين آية بالشرح والتفسير، فبيّن أن الآيات تحدثت عن صنفين لم ينتفعوا بالقرآن، وهم الكافرون والمنافقون، وحذّر من الاتصاف ...
المدة: 42:40-
37:35
-
42:40
-
39:55
تركي بن فهد الغميز
(01) من بداية المتن إلى مراتب الصحيح بحسب مصدره
ضمن الدورات العلمية المنهجية في مسجد الدعوة بالدمام صيف عام 1439هـ
المدة: 2:40:54-
2:40:54
-
1:15:40
-
2:40:04
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |