حامد بن أحمد بن أكرم البخاري
(2) من أول باب ما جاء في خاتم النبوة إلى باب ما جاء في عيش رسول الله صلى الله عليه وسلم
من الحديث 16 إلى الحديث 72
-
1:45:35
-
1:31:51
-
1:33:36
وجدان العلي
صلاح بن علي الزيات
والكاظمين الغيظ
ذكر الشيخ فضل السيطرة على الغضب من القرآن والسنة وذكر بعض أخبار السلف في كظمهم غيظهم والتصرف بنقيضه
أيمن الشعبان
(17) من آية 82 إلى آية 87
قال تعالى( كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (82) أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا (83) فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا (84) يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا (85) وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا (86) لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (87)
-
29:26
-
31:52
-
28:55
فوزي السعيد
(14) معنى الجاهلية
- الولاء والبراء في سورة المائدة
- أفحكم الجاهلية يبغون
- التحاكم والحاكمية
- الجاهلية عند بن كثير وتعليق العلامة أحمد شاكر
-
1:23:03
-
1:24:04
-
1:01:34
محمد حسين يعقوب
خطبة الجمعة : فيم يختصم الناس؟ وفيم يختصم الملأ الأعلى؟
فيم يتحدث الناس؟ ما شغلهم الشاغل؟ فيم يختصم الناس؟ أين الله في حياة الناس؟ لابد لنا من وقفة.... وفيم يختصم الملأ الأعلى
المدة: 58:58-
58:58
-
52:53
-
1:00:01
محمد عبد المقصود
النصيحة .. حلقة فضفضة بتاريخ 16 يناير 2012
حلقة برنامج فضفضة على قناة الناس الفضائية بتاريخ 16 يناير 2012 م وقد دارت هذه الحلقة عن معنى النصيحة وكيفية بذل النصيحة لله ولرسوله وللمسلمين أئمتهم ...
المدة: 58:49عبد الرحمن بن معاضة الشهري
سورة البقرة [59] تتمة الآية 192 إلى الآية 199
تفسير العلامة البيضاوي، جمع فيه بين التفسير والتأويل، على مقتضى قواعد اللغة، وقرر فيه الأدلة على أصول أهل السنة.. وهو مختصر من « الكشاف » للزمخشري..
-
1:16:24
-
1:14:28
-
1:18:17
محمود خليل الحصري
تسجيل نادر بصوت الشيخ - محمود خليل الحصري - رحمه الله - حول سيرته الشخصية وقصة المصحف المرتل
تسجيل نادر فيها يتحدث عن عدة أمور، منها معلومات ولادته، ومحلها، وطلبه للعلم، ومناصبه، وتواريخها، وروايته للقراءات، ويذكر فيها تلقيه للعشر الكبرى على الشيخ عبد الفتاح القاضي رحمه الله، وغير ذلك.
خالد بن عثمان السبت
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |