مكة: الاعتكاف حكم وأحكام

كلام الشيخ سلمه الله مهم جدا لمن صدق في اعتكافه وطلب نفعه

مقطع مميز: الرزق

بيان أن الإنسان عليه أن يكون متوكلًا معتمدًا على الله في جميع شؤونه، مع أخذه بالأسباب المشروعة التي شرعها الله - عز وجل -، فلا يكون متوكلًا بدون الأخذ بالأسباب، وعليه أن يتوكل على الله في رزقه ومعاشه، مع الأخذ بالأسباب في ذلك، بالسعي إلى طلب الرزق الحلال.

مقطع مميز: بر نادر بالأب المحدث حينما يمنع من التحديث

مقطع من المجلس 17 والأخير من شرح نزهة النظر. إذا تغير المحدث وأصابه الضعف في حفظه، لربما أخطأ في رواية الحديث سواء في المتن أو الإسناد؛ حينئذ يضعف بعض أو كل حديثه فيترك. فيقوم الأبناء بمنع أبيهم من التحديث ومنع الحضور أو السماع منه لئلا يضعف حديثه. فيبقى حديث الأب موثوقا صدقة جارية له حتى قيام الساعة. والجانب الأهم حفظ سنة النبي صلى الله عليه وسلم. هذا بر مركز لا يحدث لأية أحد إلا لأهل العلم.

مقطع مميز: من هو المستملي عند المحدثين - موقف طريف

مقطع من المجلس 17 والأخير من شرح نزهة النظر

ماذا تعرف عن الله عز وجل ؟

قال الشيخ : هو أول موضوع ينبغي معرفته في الإسلام ألا وهو معرفته سبحانه... وكعادته في التلخيص والتقريب، جمع الشيخ عشرين صفة من صفات الله تعالى من كتب: ..العقيدة الصافية للفرقة الناجية.. للشيخ سيد السعيد السيد و..شرح لمعة الاعتقاد.. و..القواعد المثلى.. للعثيمين رحمه الله و..العقيدة الواسطية.. لابن تيمية رحمه الله بشرح العثيمين و..العقيدة في الله.. للأشقر.

• غفلة أكثر الناس ـ ومنهم أصحاب الشهادات ـ عن ذات ربهم عز وجل
• أقسام التوحيد ثلاثة أقسام
• قواعد مثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى
• الصفات العشرون التي ذكرها الشيخ على الترتيب :
• (1) صفة الوجه
• (2) صفة اليدين : كلتا يديه يمين سبحانه وتعالى
• وردت على أوجه : المفرد والمثنى والجمع ؛ وكيفية التوفيق بينها
• الأشياء التي خلقها الرحمن بيده؛ والمذكورة لنا في الكتاب أو السنة هي :
• (أ) أدم عليه السلام (ب) كتب سبحانه التوراة بيده
• (ج) كتب سبحانه بيده كتابًا موضوعًا عنده فوق العرش
• (د) غرس سبحانه جنة عدن بيده
• (3) الصفة الثالثة : الأصابع
• (4) الصفة الرابعة كلام الله تعالى : بحروف وأصوات مسموعة
• (5) صفة العلو والفوقية والفرق بينهما (وللشيخ خطبة كاملة عن هذا الفرق)
• السماء السابعة فوقها الكرسي وفوق الكرسي الماء وفوق الماء العرش
• أنواع العلو : (أ) علو الصفة (ب) علو الذات
• (ج) علو قهر (د) علو الشأن
• (6) صفة الاستواء على العرش
• الكرسي غير العرش، فضل الكرسي، وفضل العرش على الكرسي
• الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر أحد قدره (قاله ابن عباس وصححه الألباني)
• الفرق بين العلو والاستواء
• (7) العينان (8) السمع والبصر (9) النزول والإتيان والمجيء
• (10) القدرة (11) الإرادة والمشيئة (الفرق بين الإرادة الكونية والشرعية)
• (12) العَجَب (13) الضحك (14) الحب والرضا (15) السَُخط والكراهية
• (16) النـَّفـْس (17) العلم (18) الغضب (19) القدم (20) الساق
• قل للطبيب تخطفته يد الردى * * * من يا طبيـــب بطبه أرداكا
• قل للمريض نجا وعوفي بعدما * * * عجزت فنـون الطب من عافاكا
• قل للصحيح يموت لا من علة * * * من بالمنـــايا يا صحيح دهاكا
• قل للبصير وكان يحذر حفرة * * * فهــوى بها من ذا الذي أهواكا
• بل سآئل الأعمى خطى بين الزحـ * ـام بلا اصطدام من يقود خطاكا
• قل للجنين يعيش معزولا بلا * * * راع ومرعى من ذا الذي يرعاكا
• قل للوليد بكى وأجهش بالبكا * * * عند الولادة من الذي أبكاكا
• وإذا ترى الثعبان ينفث سمه * * * فاسأله من ذا بالسموم حشاكا
• واسأله كيف تعيش يا ثعبان أو * * * تحيا وهذا السم يملأ فاكا
• واسأل بطون النحل كيف تقاطرت * * * شهداً وقل للشهد من حلاكا
• بل سائل اللبن المصفى كان بين * * * دم وفرث من صفاكا
• أإله مع الله ؟؟؟