‏(11) المعنى العام والخاص والأخص للذكر

• ما يصدق على الذكر عند الإطلاق.
• المعنى العام يشمل عمل اللسان والقلب والجوارح ويشمل مجالس الذكر.
• المعنى الخاص بالثناء على الله باللسان والإخبار عنه بصفاته ويدخل في ذلك قراءة القرآن والدعاء.
• المعنى الأخص الأذكار الواردة المرتبة المقيدة بحال أو زمان أو مكان. وهي التي سيكون التعليق عليها.
• ذكر اللسان مع مواطأة القلب عند ابن القيم هو دعاء أو ثناء أو رعاية.
• معنى قوله تعالى " إذ تفيضون فيه ".
• الدعاء سؤال وعبادة.
• الفرق بين الدعاء والذكر.
• أيهما أفضل الدعاء أوالذكر.
• لم فضل ابن القيم أحدهما.
• تعليق الشيخ على ذلك.

(14) باب التعوذ من عذاب القبر

(66) الآية 115

وَلِلَّهِ ٱلْمَشْرِقُ وَٱلْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا۟ فَثَمَّ وَجْهُ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِيمٌۭ ١١٥

(1) باب الصلاة في كسوف الشمس

أصول الاستشفاء بالقرآن

الشريط 72

• تابع كتاب الجهاد.
• أصناف من الناس لا يغزون ولهم أجر الغازي ، وبيان كل منهم.
• الدين : وبيان أثره والواجب فيه.
• تابع كتاب الجهاد ... إلى باب فضل السماحة في البيع والشراء.
• الشهيد وما يتعلق به من أمور الدنيا والآخرة.
• أصناف من الشهداء ليسوا بشهداء حرب ، وبيان كل منهم والأحكام المتعلقة بهم.
• العتق والإحسان إلى المملوك ، وبيان فضل ذلك ودليله.
• بيان فضل السماحة في البيع والشراء : ودليل ذلك .

(3) باب قيام النبيّ صلى الله عليه وسلم بالليل و نوم