يوسف بن عبد العزيز الشبل
(8) معرفة سبب النزول
المسألة الخامسة: كثيرا ما يذكر المفسرون لنزول الأية أسبابا متعددة، وطريق الاعتماد في ذلك.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
47:15
-
56:31
-
49:28
أحمد بن يوسف السيد
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/4215/19094/Awlw_Aleazm_3-l.jpg)
(3) إبراهيم ﷺ
عناصر الدرس: (1- علاقتنا بإبراهيمﷺ / 2-صفات وأعمال إبراهيمﷺ / 3- منزلة إبراهيم وفضله ومكانتهﷺ).
المدة: 37:05-
44:21
-
37:05
-
41:46
محمد هشام راغب
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/3269/18213/MElkasdeen_40-l.jpg)
(40) الأدعية المأثورة عند الحوادث
الثابت والصحيح في الأدعية والأذكار من هدي نبينا صلى الله عليه وسلم
المدة: 51:40-
45:40
-
51:40
-
50:52
سليمان بن جاسر الجاسر
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//lessons/4212/452_Soliman_3zem3malTenHega-l.jpg)
وليال عشر
المدة: 59:00عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
(14) من الآية 109 إلى الآية 111
فَلَا تَكُ فِى مِرْيَةٍۢ مِّمَّا يَعْبُدُ هَـٰٓؤُلَآءِ ۚ مَا يَعْبُدُونَ إِلَّا كَمَا يَعْبُدُ ءَابَآؤُهُم مِّن قَبْلُ ۚ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنقُوصٍۢ ١٠٩ وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَـٰبَ فَٱخْتُلِفَ فِيهِ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌۭ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِىَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِى شَكٍّۢ مِّنْهُ مُرِيبٍۢ ١١٠ وَإِنَّ كُلًّۭا لَّمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّكَ أَعْمَـٰلَهُمْ ۚ إِنَّهُۥ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌۭ ١١١
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
-
44:39
-
54:01
-
30:00
راشد بن محمد الهاجري
عبد العزيز بن أحمد الحميدي
مقطع قصير: تعريف مختصر لابن عباس رضي الله عنهما
مقطع من الشريط السابع لشرح بدء الوحي من صحيح البخاري
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |