أيمن الشعبان
(175) نبذة عن مريم عليها السلام
سلسلة قصصية تركز على استنباط الفوائد والعبر من حياة الأنبياء في الأرض المباركة فلسطين وإحياء روح الولاء الشرعي العقدي الإيماني
-
14:30
-
19:59
-
17:42
نبيل بن علي العوضي
القدس واليهود "القصة الكاملة"
تاريخ القدس ومكانتها في الإسلام، مدى جرائم اليهود في فلسطين، وما هو واجب المسلمين تجاه الأقصي
أحمد بن يوسف السيد
(3) موجبات حلول سنة الإهلاك
من سنن الله تعالى إهلاك المفسدين والظالمين، وأمرنا الله أن نتأمل السنن الشرعية والكونية، وقص لنا من أخبار الأمم السابقة للعبرة، فعلينا الحذر من ...
المدة: 1:50:17-
57:59
-
1:50:17
-
1:24:07
خالد بن عبد الله المصلح
مكانة المسجد الأقصى في وجدان المسلمين
المدة: 17:33فريد الأنصاري
تحديات الأسرة المسلمة
عززت الشريعة الإسلامية التشريع الأسري بشكل كامل وصارم، نظرا لأهميتها وأنها لبنة الأساس للمجتمع، وحث الله على الترابط الأسري وصلة الأرحام وجعل هذه الأفعال بمثابة التقرب اليه، وهذه الخصائص النبيلة ميزت الأسرة المسلمة بسمات التماسك والتراحم دونا عن بقية الأسر.
حسين عبد الرازق
(9) قصة آدم وإبليس
هذه القصة من أهم المحكمات، التي ينبغي أن تعلمها ولدك، لأنها الأساس، والمنطلق في فهم المبدأ، والغاية والحكمة، والابتلاء، والهدى، والضلال، والعدو، والولي،فهذه القصة لها خلاصة معروفة.
-
14:23
-
17:19
-
12:33
طارق بن محمد الطواري
ماذا تعرف عن الإلحاد ؟
في هذه الآونة يتدافع أعداء الإسلام بترويج الإلحاد والمثلية وغيرها من الرذائل ليراودون بها شباب الأمة الإسلامية، وينشرونها من عدة وسائل منها: منصات ...
المدة: 24:15عبد العزيز بن أحمد الحميدي
مقطع قصير : " فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم ؟ فقلت بل ضعفاؤهم "
مقطع من أسئلة هرقل مع أبي سفيان رضي الله عنه في آخر حديث من بدء الوحي
سلمان بن فهد العودة
مقطع قصير: تدبر في قوله تعالى " وإذا رأوهم قالوا إنَّ هؤلاء لضالون "
من إشراقات سورة المطففين عند قوله تعالى : " وَإِذَا ٱنقَلَبُوٓاْ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُواْ فَكِهِينَ (31) وَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَضَآلُّونَ (32) "
أيمن الشعبان
البلاء مُوَكَّلٌ بالمنطق
إن الواجبَ على العاقلِ أن يصونَ لسانَه، فلا ينطقُ إلا بخير، فربَّ كلمةٍ سلبت نعمة! وربَّ كلمةٍ أهلكت صاحبها وأردته صريعا، فنقلته من العافية إلى البلاء! ومن الصحة إلى المرض، ومن الغنى إلى الفقر!
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |