مولاي ضاقت بي الأرجاء فخذ بيدي مالي سواك لكشف الضّر يا سندي حسبي الوقوف بباب الذلّ ...

مولاي ضاقت بي الأرجاء فخذ بيدي
مالي سواك لكشف الضّر يا سندي


حسبي الوقوف بباب الذلّ مُنكسراً

أُمرّغ الخـدّ في الأعتاب لم أَحِـد


مولاي جُد بالرّضا والعفو عمّا مضى

لقد أتيت ذنوباً أتلفت جسدي


ساء المصير إذا لم تنجلي أمـلي

طال المدى فأغثني منك بالمدد
...المزيد

أنكرت الفلاسفة بعث الأجساد و رد الأرواح إلى الأبدان؛ و وجود جنة و نار جسمانيين، و زعموا أن تلك ...

أنكرت الفلاسفة بعث الأجساد و رد الأرواح إلى الأبدان؛ و وجود جنة و نار جسمانيين، و زعموا أن تلك أمثلة ضُربت لعوام الناس ليفهموا الثواب و العقاب الروحانيين، و زعموا أن النفس تبقى بعد الموت بقاء سرمديا أبدا، إما في لذة لا توصف و هي الأنفس الكاملة، أو ألم لا يوصف و هي النفوس المتلوثة، و قد تتفاوت درجات الألم على مقادير الناس، و قد ينمحي عن بعضها الألم و يزول.

قلتُ : نحن لا ننكر وجود النفس بعد الموت؛ و لذلك سمي عودها إعادة، و لا أن لها نعيما و شقاء، و لكن ما المانع من حشر الأجسام؟!
و لم ننكر اللذات و الآلام الجسمانية في الجنة و النار، و قد جاء الشرع بذلك، فنحن نؤمن بالجمع بين السعادتين و بين الشقاوتين الروحانية و الجسمانية، و أما الحقائق في مقام الأمثال فتحكّم بلا دليل.

فإن قالوا : الأبدان تتحلل و تُؤكل و تستحيل.
قلنا : القدرة لا يقف بين يديها شيء على أن الإنسان إنسان بنفسه، فلو صُنع له البدن من تراب غير التراب الذي خُلق منه لم يخرج عن كونه هو هو، كما أنه تتبدل أجزاؤه من الصغر إلى الكِبر و بالهزال و السمن.

فإن قالوا : لم يكن البدن بدنا حتى يرقى من حالة إلى حالة إلى أن صار لحما و عروقا.
قلنا : قدرة الله تعالى لا تقف على المفهوم المشاهد، ثم قد أخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن الأجسام تنبت في القبور قبل البعث.

روى البخاري و مسلم رحمة الله عليهما عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما بين النفختين أربعون، قالوا : يا أبا هريرة : أربعون يوما؟ قال : أبيت، قالوا : أربعون شهرا؟ قال : أبيت، قالوا : أربعون سنة؟ قال : أبيت، قال : ثم يُنزل ماء من السماء فينبتون كما ينبت البقل، قال : و ليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا و هو عَجْبُ الذنب، منه خُلق، و منه يُركّب الخلق يوم القيامة.

و عجب الذنب عظم لطيف في أسفل الصلب؛ و هو رأس العصعص.
...المزيد

” إن حفظ القرآن مشروع لا يعرف الفشل “ فلو مكثتَ عشر سنوات تحفظ ولم تستطع فأنت لم تفشل ! .. تخيل ...

” إن حفظ القرآن مشروع لا يعرف الفشل “
فلو مكثتَ عشر سنوات تحفظ ولم تستطع فأنت لم تفشل ! .. تخيل فقط أجر التلاوة خلالها ..
قيل للحسن البصري « فلان يحفظ القرآن .. قال لا بل القرآن يحفظه ».
" إن أرادتم بركة فى اوقاتكم واعمالكم فاجعلوا لكم من بين زحام مواعيدكم موعداً دائماً مع القرآن " ...
جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن وخاصته
...المزيد

ولقد عفوتُ عنِ المُسيءِ لأنّني بالرغمِ مِن عُمقِ الأسى، لا أحقدُ لكنّ أيامَ الودادِ قد ...

ولقد عفوتُ عنِ المُسيءِ لأنّني
بالرغمِ مِن عُمقِ الأسى، لا أحقدُ

لكنّ أيامَ الودادِ قد انتهتْ
فينا، وبعضُ الودِّ لا يتجدّدُ

اللهم إجعلنا مفاتيح للخير ومغاليق للشر اللهم أصلح ذات بيننا و صلح أمورنا كلها في الدنيا والآخرة ...

اللهم إجعلنا مفاتيح للخير
ومغاليق للشر
اللهم أصلح ذات بيننا و صلح أمورنا كلها في الدنيا والآخرة
آمين يا رب العالمين

(اللهم اجعلنا من حفظة كتابك واجعلنا للمتقين إماما) اللهم آمين

(اللهم اجعلنا من حفظة كتابك واجعلنا للمتقين إماما)
اللهم آمين

52 قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ...

52 قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
تفسير ابن كثير
سورة : الزمر الأية رقم : 52

وَقَوْله تَبَارَكَ وَتَعَالَى " أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّه يَبْسُط الرِّزْق لِمَنْ يَشَاء وَيَقْدِر " أَيْ يُوَسِّعهُ عَلَى قَوْم وَيُضَيِّقهُ عَلَى آخَرِينَ " إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ " أَيْ لَعِبَرًا وَحُجَجًا.
...المزيد

عن أبي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل ...

عن أبي هريره رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة)
أخرجه مسلم

حاسب نفسك

اكم من مرة سالت نفسك فيها ان سئلت ماذا تريد فبا ستجيب , ولكن كم مرة سالت نفسك ان جاءتك المنية فبا ستجيب , بما ستجيب ان سؤلت عن مالك وعمرك وشبابك ووقتك
مصداقا لحديث رسول الله
فكم من مرة اضعت وقتك امام تلك المواقع الاباحية و الافلام الساقطة وشاهدت تلك النساء السافرة فى شاشات التلفاز
و الكمبيوتر
وكم ارسل الله اليك من الايات لينذرك ويخوفك
فقد قال بن الجوزى فى كتاب صيد الخاطر
"فإذا زجر ولم ترعة العقول اخذ اخذ جبار" ومن الاكيد ان هذا ظلم للنفس
وتصديقا لذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ان الله ليملى للظالم حتى اذا خذة لم يفلتة
فيجب علين ان نحاسب انفسنا

فانشط ْأيا عبداً بقلبٍ خاضــــــــع واسلكْ سَبِيلَكَ عَارِفاً كي تُبصِــــرَ
وارفعْ لشأنكَ قدوةً بين الهـــــدى واسألْ لمنْ يحتاجُ حتى تُأثـِـــــــرَ
أيامُ عُمركَ ترتوي تحت الثــــرى فاغمُرْ حياتَكَ بالصلاةِ مُطَهِــــــــراً
والذكرُ فيه شهادة ٌللمخلــــــــص والصبرُ مفتاحٌ يسوق مُعسِّــــــــراً
واتلُ الكتابَ ترى بلاغة ُربِنَــــــــا عبرٌ تهز مسامعاً كي تُنْـــــــــــذِرَ
قمْ يا رفيقاً فالحياةُ تعثـَّـــــــــــرتْ في مَنْ تقاعس خائباً وَمُبَــــــــــذِّراً
فيها الفلاحُ أراهُ خيراً دائمــــــــــاً والشَّرُّ كُفرٌ هالِكٌ لن يأســـِـــــــــــرَ
لا تقترف ذنباً وتحيى خائنــــــــــاً لا تحسبنَّ العيش يمضي مزهـــــراً
واعلم بأنك ميت ٌفي غفلــــــــــــةٍ مهما بلغت مِنَ الدُّنا مُتَكبِّـــــــــــراً
فأمن لنفسك دائما نحو العــــــــلا واظهرْ كريم النفس حتى تُثْمِـــــــرَ
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً