سماه ميثاق خيخون الذي ربحت فيه جزاءر المانيا 2_1

وضع من قبل كان ضم س حذف القوم من سوق والمٶسسة

صوالح2_4 و3 تناصفنا باينين
من ب 5.0 الی 5.50
شرع قانون يسمح لاومن بمقاضاة المٶسسة الخارجة من ادارة اومن_بحر الناسخة
۔۔۔
حتی اوفر فضاء والغرفة للجميع
المحطة اخيرة

بعض منتوجات
۔۔۔۔۔۔۔
سلاحف ننجا
نمر مقنع
قلانديزر

۔۔۔۔۔۔۔

تری في رجليه شقوقا من كلع * من دام حيس
منشار وورشه ومعدات لا شيء

قضاء اوموني
حكم عام د حكم خاص د
مثل ممنوع رفع صوت في شارع ومسموح رفعه في منزل الفرد كما يشاء مع كاتم صوت
۔۔۔۔
ثم يفصل جند القضاء علی تلك القاعده
في نور يفصل مباشرة
في ضلام يرفع لمحاكم ولي معني ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٢٥🌌
الصدق يزين كل إنسان إلا الساعي، فإنه أخبث ما يكون إذا صدق، فما ظنك بإنسان يشينه الصدق» -أي: الساعي بالنمامة-
🔻 🔻 🔻
لأن النمام مفسد في الأرض فصدقه مردود، ومن صدقه أضر بنفسه دينا ودنيا
🔻 🔻 🔻
المغتاب والنمام يوظفان الصدق ليصلا إلى مافي نفوسهما من حقد وبغض وخبث فالمغتاب يحكي واقعا بصورة همز واحتقار، والنمام ينقل صدقا لأجل الوقيعة والإفساد
🔻 🔻 🔻
صان الله تعالى الأعراض وحرم كل ما يشووها أو يخدشها أو يسبب جرحها.
https://t.me/azzadden ...المزيد

اول مرفق اكوا ۔۔فارس۔۔
برنامج عمل س تحت ما
مرفق ساحلي للبلد واخر لاومن المحلية الايرانية مثلا 2_4
مرفق بري للبلد واخر لطيبة محلية
البحيرة صناعية للصيف
والبحيرة صناعية للسمك
نفس شيء ...المزيد

اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا

قال سليمان من ياتيني بعرشها
قال عفريت جن قبل ان تقوم من مقامك
قال ذو علم كتاب قبل ان يرتد اليك طرفك
۔۔۔
قالت منتوجي تغني وتسمن من جوع

174
وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ بَعْضِ الصَّالِحِينَ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْتَ قُلْتَ: مَنْ أَكَلَ مَعَ مَغْفُورٍ لَهُ غُفِرَ؟ قَالَ: "لَا وَلَكِنِّي الْآنَ أَقُولُهُ".

.
.


قَالَ بعض العارفين وبتجديده يثبت الْقلب على طَهَارَته ونزاهته وَالْوُضُوء لصفاء البصيرة بِمَثَابَة الجفن الَّذِي لَا يزَال بخفة حركته يجلو الْبَصَر وَمَا يَعْقِلهَا الا الْعَالمُونَ وَلَفظ الحَدِيث كتب بِالْبِنَاءِ للْمَفْعُول كَمَا فِي فَتَاوَى الْمُؤلف فسياق بَعضهم لَهُ بِلَفْظ كتب الله لَا أصل لَهُ (تَنْبِيه) حَدِيث الْوضُوء نور على نور أخرجه رزين وَلم يطلع عَلَيْهِ الْعِرَاقِيّ كالمنذري فَقَالَا
...المزيد