🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٥🌃 قال ابن القيم عن مفسدة اللواط: ليس في المعاصي أعظم مفسدة من هذه المفسدة، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٥🌃
قال ابن القيم عن مفسدة اللواط: ليس في المعاصي أعظم مفسدة من هذه المفسدة، وهي تلي مفسدة الكفر، وربما كانت أعظم من مفسدة القتل، كما سنبينه إنشاء الله تعالى، وأطبق أصحاب رسول الله ﷺ على قتله، ولم يختلف فيه منهم رجلان وإنما اختلفت أقوالهم في صفة قتله( أي يقتل حرقا أو هدما أو رميا أو قذفا من مرتفع)
🔻 🔻 🔻
ثبت عن خالد بن الوليد: أنه وجد في بعض ضواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المرأة، فكتب إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فاستشار أبو بكر الصديق الصحابة رضي الله عنهم فكان علي بن أبي طالب أشدهم قولا فيه، فقال: ما فعل هذا إلا أمة من الأمم واحدة،وقد علمتم ما فعل الله بها، أرى أن يحرق بالنار، فكتب أبو بكر إلى خالد فحرقه
🔻 🔻 🔻
وقتل المفعول به خير له من وطئه، فإنه إذا وطئه قتله قتلا لا ترجى الحياة معه بخلاف قتله فإنه مظلوم شهيد، وربما ينتفع به في آخرته )
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٤🌃 ومَنْ تأمَّل سيرة النبيِّ ﷺ تبيَّن له أنه لم يُكْرِهْ أحدًا على دينه قط، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٤🌃
ومَنْ تأمَّل سيرة النبيِّ ﷺ تبيَّن له أنه لم يُكْرِهْ أحدًا على دينه قط، وأنه إنما قاتل من قاتله. وأما من هَادَنَهُ: فلم يُقاتِلْه مادام مقيمًا على هدنته لم ينقض عهده، بل أمره الله تعالى أن يَفيَ لهم بعهدهم ما استقاموا له، كما قال تعالى: ﴿فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ﴾ .
🔻 🔻 🔻
ولما قَدِمَ المدينةَ صالح اليهودَ، وأقرَّهم على دينهم، فلما حاربوه ونقضوا عهده وبدؤوه بالقتال قاتلهم؛ فمنَّ على بعضهم، وأجلى بعضَهم، وقتل بعضهم
🔻 🔻 🔻
أسلم عدد كبير من يهود المدينة رغبة في الإسلام؛ لا رغبة بالمال ولا رهبة من السيف بل حبا لله ورسوله؛ وقد أسلموا في وقت حاجة المسلمين؛ وكثرة أعدائهم؛ وتحملوا معاداة أهلهم وأقاربهم وانخلع بعضهم من الرئاسة والمال وتحمل أذى الكفار وأذى قومه كل ذلك لأجل الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٣🌃 جاء رجل إلى أبي الدرداء، فقال: أوصني، قال: " اذكر الله في السراء يذكرك في ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٣🌃
جاء رجل إلى أبي الدرداء، فقال: أوصني، قال: " اذكر الله في السراء يذكرك في الضراء، وإذا ذكرت الموتى فاجعل نفسك كأحدهم، وإذا أشرفت نفسك على شيء من الدنيا فانظر إلى ما يصير "
🔻 🔻 🔻
لما أخذ أبو جعفر إسماعيل بن أمية، أمر به إلى السجن، فمر على حائط مكتوب: يا وليي في نعمتي، ويا صاحبي في وحدتي، وعدتي في كربتي، فلم يزل يدعو بها حتى خلي سبيله، فمر على ذلك المكان فنظر فلم ير شيئا مكتوبا
🔻 🔻 🔻
أتي الحجاج بن يوسف برجل كان جعل على نفسه إن ظفر به أن يقتله، فلما أدخل عليه تكلم بشيء، فخلى سبيله، فقيل له: أي شيء قلت؟ قال: قلت: «يا عزيز، يا حميد، يا ذا العرش المجيد، اصرف عني شر كل جبار عنيد».
🔻 🔻 🔻
لله جنود السماوات والأرض؛ وله ملك السموات والأرض؛ بيده كل شي؛ وقلوب العباد بين يديه؛ ولا يملك العباد ضرا ولا نفعا لأنفسهم ولا لغيرهم؛ فاعبده وتوكل عليه.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١١🌃 والخوف من الله هو أصل كل خير ، ومن كلام أبو سليمان الداراني:(وأصل كل خير في ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١١🌃
والخوف من الله هو أصل كل خير ، ومن كلام أبو سليمان الداراني:(وأصل كل خير في الدنيا والآخرة الخوف من الله تعالى)
🔻 🔻 🔻
والإيمان مأخوذ من الأمان؛ وسمي المؤمن مؤمنًا ؛ لأنه يؤمِّن نفسه من عذاب الله عز وجل؛ والله -تعالى- من أسمائه: المؤمن ؛ لأنه يؤمِّن العباد من عذابه.
🔻 🔻 🔻
الخوف من الله تعالى يقود للإحسان والعمل الصالح(إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا)
🔻 🔻 🔻
قال ابن قدامة: الشَّهَوات، ويُكَدِّرُ اللَّذات، فتصير المعاصي المحبوبة عنده مكروهة، كما يصير العسلُ مكروهاً عند مَنْ يشتهيه - إذ عَلِمَ أنَّ فيه سُمًّا، فتَحْتَرِقُ الشهواتُ بالخوف، وتتأدَّبُ الجوارح، ويَذِلُّ القلبُ ويَسْتَكِين).
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٠🌃 رُوِي عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أنه أخذ قومًا يشربون الخمر، فقيل له ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/١٠🌃
رُوِي عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أنه أخذ قومًا يشربون الخمر، فقيل له عن أحد الحاضرين إنه صائم: فحمل عليه الأدب وقرأ هذه الآية }إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ{ أي أنَّ الرضا بالمعصية معصية، ولهذا يؤاخذ الفاعل والراضي بعقوبة المعاصي حتى يهلكوا بأجمعهم.
🔻 🔻 🔻
المخالطة للفسقة ومؤاكلتهم ومجالستهم دون أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر؛ والاكتفاء بعدم الفعل؛ يورث قسوة القلب؛ومشاركة الطبع؛ والطِّباع مجبولة على التشبه والاقتداء، بل الطبع يسرق من الطبع من حيث لا يدري صاحبه؛ والواجب ترك الفسق وأهل الفسق إذا عجز عن إصلاحهم
🔻 🔻 🔻
لا خير في صحبة من يجتمع فيه هذه الخصال: من إذا حدثَّك كذبك، وإذا ائتمنته خانك، وإذا ائتمنك اتهمك، وإذا أنعمت عليه كفرك، وإذا أنعم عليك مَنَّ عليك؛ ولا تصحب عاقا ولا فاسقا ولا سيء خلق؛ ولا تمش مع الفاجر فيعلمك من فجوره.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٩🌃 قال الحسن البصري: «إذا جثت الأمم بين يدي الله رب العالمين يوم القيامة، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٩🌃
قال الحسن البصري: «إذا جثت الأمم بين يدي الله رب العالمين يوم القيامة، نودُوا: ليقم من أجره على الله، فلا يقوم إلا من عفا في الدنيا»
🔻 🔻 🔻
قال الإمام أحمد: «العفو أفضل، وما ينفعك أن يُعذَّب أخوك المسلم في سببك، ولكن تعفو وتصفح عنه، فيغفر الله لك كما وعدك {وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم}»
🔻 🔻 🔻
العفو فضيلة لها اجر عظيم؛ ولكن ليس كل إنسان عنده قدرة على العفو عن بعض من ظلمه وآذاه؛ ولأجل وقع الأذية لم يفرض الله تعالى العفو بل رغب به فقال: (وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله)
🔻 🔻 🔻
اعف وسامح؛ فاجرك عظيم؛ فإن عجزت عن العفو لعِظم الظلم الذي وقع عليك؛ فلا تتجاوز وتظلم؛ إن الله لا يحب الظالمين.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٨🌃 لا تظهر سرا تعلم أنه لو ظهر تأذيت من ظهوره؛ كن صبورا كتوما؛ اصبر على سرك؛ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٨🌃
لا تظهر سرا تعلم أنه لو ظهر تأذيت من ظهوره؛ كن صبورا كتوما؛ اصبر على سرك؛ واكتمه عن صديقك قبل غيره؛ بل اكتمه عن نفسك من ترديده؛ كن قبرا لسرك قبل أن يصير سرُك قبرا لسعادتك وطمأنينتك! واحذر من لحظة الفضفضة أن تفض سعادتك! فكم من شاهد في المحكمة أخذ شهادته في لحظة أنس!
🔻 🔻 🔻
حفظ السر من حفظ العهد؛ ومن يفشي الأسرار لا عهد له ولا أمان منه؛ فاحذره وقت صداقته كما تحذره وقت عداوته؛ فكثير من الغدر إنما جاء بعد الإئتمان والثقة!
🔻 🔻 🔻
من حفظ سره كان حرا؛ ومن أفشى سره كان عبدا لمن أفشاه خوفا أن يكشفه؛ ومن رأيته يفشي سر غيره فلا تأمنه؛ ولا تسلم رقبتك له بإعطائه سرك حتى لو كان صديقك وثقة عندك؛ فهو أيضا كان ثقة عند صديقه الأول الذي أفشى سره!
🔻 🔻 🔻
تصوير المحادثات ونشرها؛ ورفع صوت الهاتف أمام الحاضرين من غير إذن المتصل؛ وتسجيل المكالمات؛ وتصوير الشاشة أثناء الاتصال المرئي خيانة للأمانة والعهد.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٧🌃 الاستهتار بالصغائر واحتقار الذنوب يؤدي للإصرار عليها وتتراكم على العبد؛ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٧🌃
الاستهتار بالصغائر واحتقار الذنوب يؤدي للإصرار عليها وتتراكم على العبد؛ فتعظم عند الله ويعظم إثمها
🔻 🔻 🔻
لا يزال (الشيطان) يهون على العبد أمر الصغيرة حتى يصر عليها، فيكون مرتكب الكبيرة الخائف الوجل النادم أحسن حالا منه، فالإصرار على الذنب أقبح منه، ولا كبيرة مع التوبة والاستغفار، ولا صغيرة مع الإصرار.
🔻 🔻 🔻
فإن لم يكن (العبد) في تقدم فهو متأخر ولا بد، فالعبد سائر لا واقف، فإما إلى فوق، وإما إلى أسفل، إما إلى أمام وإما إلى وراء، وليس في الطبيعة ولا في الشريعة وقوف البتة..
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٦🌃 قال ابن طاوس رحمه الله-: إن رجلا كان يسير مع طاوس فسمع غرابا نعب فقال: خير. ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٦🌃
قال ابن طاوس رحمه الله-:
إن رجلا كان يسير مع طاوس فسمع غرابا نعب فقال: خير. فقال طاوس: «أي خير عند هذا أو شر؟ لا تصحبني، أو تمشي معي»
🔻 🔻 🔻
تفاءل بالخير وأحسن الظن بالله تعالى؛ ولا يكون إلا ما قدره الله تعالى؛ فالتشاؤم لا يقدم شرا ولا يؤخر خيرا؛ والتشاؤم والتطير معارضة للقدر؛ وضعف في الإيمان؛ فكل شي مقدر مكتوب
🔻 🔻 🔻
قد يقع في النفس شيء أحيانا من بعض المواقف أو الأشياء فلا تضر مادام أنها لا تردك عن حاجتك خوفا من وقوع شي بسبب تشاؤمك! فعن عبد اللَّهِ بن عَمْرٍو رضي الله عنهما قال : قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَن رَدَّتْهُ الطِّيَرَةُ من حَاجَةٍ فَقَدْ أَشْرَكَ.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٥🌃 قال أنس ابن مالك رضي الله عنه: كانت الأمة –الطفلة الصغيرة- من إماء أهل ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٥🌃
قال أنس ابن مالك رضي الله عنه: كانت الأمة –الطفلة الصغيرة- من إماء أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله فتنطلق به حيث شاءت.أخرجه البخاري
🔻 🔻 🔻
عن عائشة رضي الله عنها قالت :قلت : يا رسول الله ! كل جعلني الله فداك متكئا ؛ فإنه أهون عليك، فأحنى رأسه حتى كاد أن تصيب جبهته الأرض وقال: بل آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد..
🔻 🔻 🔻
قال ابن شهاب الزهري رحمه الله-: كان أهل المدينة عيالا على عبد الرحمن بن عوف: ثلث يقرضهم ماله، وثلث يقضى دينهم، ويصل ثلثا، وكان لا يعرف من بين عبيده! أي من تواضعه في اللباس.
🔻 🔻 🔻
وقال سلمة بن دينار رحمه الله-:
«أفضل خصلة ترجى للمؤمن أن يكون أشد الناس خوفا على نفسه وأرجاه لكل مسلم»
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٤🌃 "وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٤🌃
"وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا" " وقال تعالى: وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا ۖ وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ"
🔻 🔻 🔻
قَالَ الحسن البصري: " ما كَانَ مؤمن قط فِيمَا مضى ولا يكون مؤمن فِيمَا بقي إلا إلى جنبه منافق يؤذيه ".
🔻 🔻 🔻
مضت سنة الله تعالى بأذية المنافقين والفسقة والظلمة للمؤمنين؛ وأنه ما من عبد مصلح إلا وترصد له منافق أو ظالم أو طاغية يؤذيه بكل وسيلة؛ ويشوهه ويسعى لإسقاطه؛ فما يزال العبد الصالح صابرا والمنافق مؤذيا حتى يأتي أمر الله؛ ليعظم أجر المؤمن؛ ويزداد إثم الظالم المجرم كما قال تعالى( إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٣🌃 أخوك من عرفك العيوب، وصديقك من حذرك من الذنوب، وعلى قدر خوفك من الله يهابك ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٧/٣🌃
أخوك من عرفك العيوب، وصديقك من حذرك من الذنوب، وعلى قدر خوفك من الله يهابك الخلق وعلى قدر حبك لله يحبك الخلق، وعلى قدر شغلك بالله يشتغل الخلق بأمرك.
🔻 🔻 🔻
قال بعضهم: من غض بصره عن المحارم وأمسك نفسه عن الشهوات وعمر باطنه بدوام المراقبة وظاهره باتباع السنة وعود نفسه أكل الحلال لم تخط له فراسة.
🔻 🔻 🔻
قال بعض العلماء: الأشياء المقتضية لسوء الخاتمة والعياذ بالله أربعة:التهاون بالصلاة، وشرب الخمر، وعقوق الوالدين، وإيذاء المسلمين
🔻 🔻 🔻
إذا اشتهيت حراما أو فسقا أو ظلما فمثل نفسك في زاوية من زوايا جهنم وأنت تبكي أبدا وأبوابها مغلقة وسقوفها مطبقة وهي سوداء مظلة؛ لا رفيق تأنس به ولا صديق تشكو إليه ولا نوم يريح ولا نفس ولا طعام إلا الزقوم ولا شراب إلا الحميم؛ فإن كنت تؤمن بالغيب ستقلع وتتوب.
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً