🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/١٧🌌
كان الحسن يقول: أصول الشر ثلاثة: الحرص والحسد والكبر، فالكبر منع إبليس من السجود لآدم، والحرص أخرج آدم من الجنة، والحسد حمل ابن آدم على قتل أخيه.
🔻 🔻 🔻
عن ميمون بن مهران، قال: ثلاثة يؤدين إلى البر والفاجر، الأمانة تؤدي الى البر والفاجر والعهد يوفي به للبر والفاجر، والرحم توصل برةً كانت أو فاجرة.
🔻 🔻 🔻
قال أبو الدرداء: ثلاث لا يحبهن غيري: أحب الموت اشتياقاً إلى ربي، وأحب المرض تكفيراً لخطيئتي، وأحب الفقر تواضعاً لربي،

• فذكر ذلك لابن شبرمة، فقال: ولكني لا أحب واحدة من الثلاث، أما الفقر فو الله للغني أحب إلى منه، لأن الغنى به توصل الرحم، ويحج البيت، وتعتق الرقاب، وتبسط اليد بالصدقة. وأما المرض فو الله لأن أعافي فأشكر أحب إلى من أن أبتلي فأصبر، وأما الموت فو الله ما يمنعنا من حبه إلا ما قدمناه وسلف من أعمالنا، فنستغفر الله.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/١٦🌌
قال ابن حزم: ‏‏فوالله إن أحدنا ليشتد روعه ويخفق قلبه من وعيد آدمي ضعيف مثله لا يملك نفعًا ولا ضرًا، فكيف بذلك اليوم! وبعذاب أهونه الوقوف في حال دنو الشمس من الرءوس طوله خمسون ألف عام، ثم بعد ذلك يرى مصيره إما إلى جنة أو إلى نار فأين المفر إلا إلى الله!
🔻 🔻 🔻
وقال: وقد أطلتُ التَّفْتيشَ على هذا منذ سنين، فصَحَّ لي أنَّ كلَّ ما يُوعِدُ الله به النَّار فهو مِنَ الكبائر.
🔻 🔻 🔻
وقال: فعلمنا بهذا وبقوله تعالى: ﴿ إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ﴾ أنَّ من استوتْ حسناتُه وسَيِّئاته وفضلت له حسنةٌ واحدةٌ لم يَرَ نارًا
🔻 🔻 🔻
وقال رحمه الله تعالى: بل الاستغفارُ تركُه علامةُ الفاسقين المصرِّين المستخفين، نعوذُ بالله من مثل سِيرَتِهم.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/١٥🌌
جاء بعضهم إلى الحافظ ابن حجر مسرورًا يُخبره بإدخال أحد خصوم ابن حجر سِجن ذوي الجرائم قال السَّخاوي:
«فتغيَّظ ابن حجر على المخبِرِ، وقال: إنّما يفرَحُ بهذا فاسق».
🔻 🔻 🔻
قال ابن القيم عن ابن تيمية: وجئت يومًا مبشرًا له بموت أكبر أعدائه، وأشدهم عداوة وأذى له، فنهرني وتنكَّر لي واسترجع، ثم قام من فوره إلى بيت أهله فعزَّاهم، وقال: إني لكم مكانه، ولا يكون لكم أمر تحتاجون فيه إلى مساعدة إلا وساعدتكم فيه، ونحو هذا من الكلام، فسرُّوا به ودعَوا له، وعظَّموا هذه الحال منه
🔻 🔻 🔻
هذه أخلاق الكبار الذين عظموا الله تعالى وفهموا مراده ولا ينتصرون لأنفسهم فسلمت صدورهم من الحقد والغل فقدموا مراد الله تعالى على أهوائهم ورغباتهم.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/١٤🌌
قال معروف الكرخي رحمه الله:
رأيتُ أحمد بن حنبل فتى عليه آثار النُّسك، سمعتُهُ يقول كلامًا جمع فيه الخير: مَن عَلم أنّهُ إذا ماتَ نُسي؛ أحسنَ ولم يُسِئ.« طبقات الحنابلة(٣٨١/١)
🔻 🔻 🔻
لن يتذكرك بعد موتك إلا اثنان؛ واحد كنت سببا في سعادته فيدعو لك كلما ذكرك وربما تصدق عنك وحج عنك واعتمر واستغغر، وآخر كنت سببا في تعاسته وشقائه، وسببا في مصائبه ومشاكله فربما يدعو عليك كلما ذكرك فحياتك كتاب أنت من تؤلفه
🔻 🔻 🔻
كل عمل صالح تستصغره نفسك بادر إليه وكن من أهله، فإذا علت همتك في فعل الخير ولو كان صغيرا فإنها لن تفتر وتكسل عن فعل الأعمال الكبيرة من الصالحات.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/١٣🌌
كتب بكر بن المعتمر إلى أبي العتاهية من السجن يشكو إليه طول الحبس وشدة الغم، فكتب إليه:
هي الأيام والغير ... وأمر الله ينتظر
أتيأس أن ترى فرجا ... فأين الله والقدر .
🔻 🔻 🔻
لما أخذ أبو جعفر إسماعيل بن أمية، أمر به إلى السجن، فمر على حائط مكتوب: يا وليي في نعمتي، ويا صاحبي في وحدتي، وعدتي في كربتي، فلم يزل يدعو بها حتى خلي سبيله، فمر على ذلك المكان فنظر فلم ير شيئا مكتوبا
🔻 🔻 🔻
قال ابن مسعود رضي الله عنه:
" لو أن العسر دخل في جحر لجاء اليسر حتى يدخل معه، ثم قال: قال الله -عز وجل-: {فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا}
🔻 🔻 🔻
قال ابن عيينة -رحمه الله-:
" ما يكره العبد خير له مما يحب؛ لأن ما يكرهه يهيجه على الدعاء، وما يحب يلهيه عنه.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/١١🌌
من أقوال ابن مسعود:
قال له رجل : علمني كلمات جوامع نوافع ، فقال : اعبد الله لا تشرك به شيئا ، وزل مع القرآن حيث زال ، ومن جاءك بالحق فاقبل منه وإن كان بعيداً بغيضاً ، ومن جاءك بالباطل فاردد عليھ وإن كان حبيباً قريباً
🔻 🔻 🔻
لا يقلدن أحدكم دينه رجلاً ، فإن آمن آمن وإن كفر كفر ، وإن كنتم لا بد مقتدين فاقتدوا بالميت ، فإن الحي لا تؤمن عليھ الفتنه
🔻 🔻 🔻
من استطاع منكم أن يجعل كنزه في السماء حيث لا يأكله السوس ولا تناله السراق فليفعل ، فإن قلب الرجل مع كنزه .
🔻 🔻 🔻
من استطاع منكم أن يجعل كنزه في السماء حيث لا يأكله السوس ولا تناله السراق فليفعل ، فإن قلب الرجل مع كنزه .
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/١٠🌌
بنو النجار تركوا حائطهم لله ولم يطلبوا ثمنه فصار اليوم هو المسجد النبوي ، فكم في ديوان حسناتهم حتى اليوم من أجور؟!
🔻 🔻 🔻
أصاب عمر بن الخطاب بخيبر أرضاً فأتي النبي فقال له: أصبت أرضاً لم أصب مالا قط أنفس منه فكيف تأمرني؟فقال عليه الصلاة و السلام [ إن شئت حبست أصلها ، و تصدقت بها ]فتصدق عمر أنه لا يباع أصلها و لا يوهب و يكون في الفقراء
🔻 🔻 🔻
كان الصحابة والصالحون يبادرون للوقف لأجل المصالح المختلفة، فما تركوا بابا من وجوه الخير والمعروف إلا أحدثوا له وقفا
🔻 🔻 🔻
بعض الناس يحرص على الوصية ولا يحرص على الوقف، والوقف أهم من الوصية لأن المسلم ينفذه وهو حي، ويرى خيره بعينيه قبل موته ويجوز له أن يوقف مايشاء من ماله،حتى ولو أوقفه كله، بخلاف الوصية التي لا تنفذ إلا بعد الموت، وأيضا لايجوز الوصية بأكثر من الثلث.فالوقف حسنة ثابتة جارية عليك في حياتك وبعد مماتك.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر ١٤٤٦/١/٨🌌
من تعظيم الله تعالى:معرفة صفاته وأسمائه،وتأمل آياته،وتدبر آلائه وإنعامه.
ومن تعظيم الله تعالى:معرفة شرائعه وأوامره ونواهيه،وتعظيمها بامتثالها والعمل بها،فذلك يحيي في القلب اﻹيمان
🔻 🔻 🔻
لايظهر اﻹلحاد في حق الله،ويجحد ويكفر ويسب إلا وقد سبق ذلك تعطيل ﻷوامره ونواهيه،واستهانة بها
🔻 🔻 🔻
إن السب-وهو كل كلام،أو فعل،يقصد به الانتقاص والاستخفاف من الله تعالى-كفر،لا يختلف المسلمون في ذلك. سواءً أكان ذلك باستهزاء جاد،أم لعب ومزاح وهزل،أم غفلة وجهل! لافرق بين مقاصد الناس في ذلك؛ﻷن العبرة بالظاهر.(من كتاب تعظيم الله للشيخ الطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٧🌌
الحمدلله حمدا يليق بقدره،وأشكره شكراً امتثالا ﻷمره،وأقر أن الخلق عاجزون عن تعظيمه حق عظمته،لعدم إحاطتهم به علماً.
🔻 🔻 🔻
إنما يجهل الناس عظمة الله ﻷنهم ينظرون إلى آياته بلا بصيرة،ويمرون عليها بعجلة واستمتاع،لا باعتبار واستبصار وتفكر وتأمل.
🔻 🔻 🔻
لاتفيد اﻵيات،ولا تنفع المعجزات عقولا معرضة،وقلوبا غافلة،ولا يعظم الله إلا من رآه،أو رأى آياته وعرف صفاته.
🔻 🔻 🔻
من أعظم الواجبات العقلية والنقلية،معرفة قدر الخالق سبحانه الذي تقر بوحدانيته الكائنات(من كتاب تعظيم الله الطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٦🌌
من أقوال ابن مسعود: من تطاول تعظّماً حطه الله ، ومن تواضع تخشّعاً رفعه الله ، وإن للملك لمة وللشيطان لمة ، فلمة الملك إيعاد بالخير ، وتصديق بالحق ، فإذا رأيتم ذلك فأحمدوا الله ، ولمة الشيطان إيعاد بالشر وتكذيب بالحق ، فإذا رأيتم ذلك فتعوّذوا بالله
🔻 🔻 🔻
إن الناس قد أحسنوا القول ، فمن وافق قوله فعله فذاك الذي أصاب حظه ، ومن خالف قوله فعله فذاك إنما يوبخ نفسه .
🔻 🔻 🔻
من اليقين ان لا ترضى الناس بسخط الله ، ولا تلوم أحداً على مالم يؤتك الله . فإن رزق الله لا يسوقه حرص حريص ، ولا يرده كراهة كاره ، وإن الله بقسطه وحلمه وعدله جعل الروح والفرح في اليقين والرضا ، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط .
🔻 🔻 🔻
إني لأبغض الرجل أن أراه فارغاً ليس في شيء من عمل الدنيا ولا عمل الآخرة .
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٢/٥🌌
قَالَ بشر بْن الحارث: لا تعبأ بكلام من يتكلم فيك إلا أن يكون تقيا والتقي لا يقول ما يعرف فكيف مالا يعرف
🔻 🔻 🔻
لا تلتفت لكلام أكثر الناس فإن التفتّ قطعت نفسك عن هدفك وانشغلت بتفاهات تذهب راحة بالك وطمأنينة قلبك
🔻 🔻 🔻
قطاع طريق الٱخرة أكثر من قطاع طريق الدنيا، فقد تجدهم في دارك وعائلتك وصحبك، يلهونك عن عبادة ربك، وينسونك ذكر خالقك، ويهيجون شيطانك عليك فانظر للصديق كيف يتألم من ضرر صديقه البالغ عليه(ياويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا)
🔻 🔻 🔻
وانظر للصديق الٱخر كيف يفرح حين نجا من إغواء صديقه له في الدنيا، وٱثر ربه على صديقه فيخاطبه في الٱخرة ذاكرا نعمة ربه عليه( تالله إن كدتَ لتُردين، ولولا نعمة ربي لكنتُ من المحضرين)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٤🌌
رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله" أثبت لهؤلاء الكمل أنهم تجار وباعة، ولكنهم لم ينشغلوا عن فرائض الله..
والسر في اختصاص الرجال هنا: أن النساء لسن من أهل التجارات والجماعات، وما ينبغي لهن ذلك..
🔻 🔻 🔻
لما فتح أبو عبيدة بن الجراح انطاكية عزم على الرحيل وعدم الإقامة بعسكره فيها مخافة أن يألفوا هواءها ويأنسوا بطيب نسيمها فيخلدوا إلى الراحة والدعة..وأرسل بذلك إلى عمر بن الخطاب.. فأجابه: أما قولك: إنك لم تقم بإنطاكية لطيب هوائها فالله عز وجل لم يحرم الطيبات على المتقين الذين يعملون الصالحات..
🔻 🔻 🔻
من نظر في التاريخ الإسلامي علم أن الدولة الإسلامية التي علا شأنها وظهر مجدها وعلت على بقية الأمم وفرضت هيبتها هي التي كان بينها وبين الدين والشريعة وفاق عظيم وجعلت الدين أسها ودستورها وقائدها والمهيمن عليها.
https://t.me/azzadden ...المزيد