عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ ساعة

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١/١١🌃 من أقوال ابن حزم: من جالس الناس لم يعدم هماً يؤلم نفسه وإثما يُندم عليه ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١/١١🌃
من أقوال ابن حزم:
من جالس الناس لم يعدم هماً يؤلم نفسه وإثما يُندم عليه في معاده وغيظاً ينضج كبده وذلاً ينكس همته فما الظن بعد بمن خالطهم وداخلهم والعزة والراحة والسرور والسلامة في الانفراد عنهم ولكن اجعلهم كالنار تدفأ بها ولا تخالطها
🔻 🔻 🔻
لو لم يكن في مجالسة الناس إلا عيبان لكفيا: أحدهما: الاسترسال عند الأنس بالأسرار المهلكة القاتلة التي لولا المجالسة لم يبح بها البائح. والثاني: مواقعة الغلبة المهلكة في الآخرة فلا سبيل إلى السلامة من هاتين البليتين إلا بالإنفراد عن المجالسة جملة.
🔻 🔻 🔻
أول من يزهد في الغادر من غدر له الغادر وأول من يمقت شاهد الزور من شهد له به وأول من تهون الزانية في عينه الذي يزني بها.
🔻 🔻 🔻
وطّن نفسك على ما تكره يقل همك إذا أتاك ويعظم سرورك ويتضاعف إذا أتاك ما تحب مما لم تكن قدرته
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
1
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-04-27

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٩🌃 من اقوال ابن حزم: سرَّني أهلُ العِلم مرّتين من عمري: إحداهما بتعليمي أيام ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٩🌃
من اقوال ابن حزم: سرَّني أهلُ العِلم مرّتين من عمري: إحداهما بتعليمي أيام جهلي، والثاني بمذاكرتي أيام عِلمي
🔻 🔻 🔻
غاظني أهل الجهل مرتين من عمري: أحدهما: بكلامهم فيما لا يحسنونه أيام جهلي، والثاني: بسكوتهم عن الكلام بحضرتي، فهم أبداً ساكتون عما ينفعهم، ناطقون فيما يضرهم.
🔻 🔻 🔻
لا تحقر شيئاً مما ترجو به تثقيل ميزانك يوم البعث إن تعجله الآن وإن قل فإنه يحط عنك كثيراً لو اجتمع لقذف بك في النار
🔻 🔻 🔻
إن أعجبت بعملك فتفكر في معاصيك وفي تقصيرك وفي معاشك ووجوهه فو الله لتجدن من ذلك ما يغلب على خيرك ويعفي على حسناتك فليطل همك حينئذ وأبدل من العجب تنقصاً لنفسك.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
1
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-04-26

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٨🌃 لا شيء أقبح من الكذب، وما ظنك بعيب يكون الكفر نوعاً من أنواعه، فكل كفر ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٨🌃
لا شيء أقبح من الكذب، وما ظنك بعيب يكون الكفر نوعاً من أنواعه، فكل كفر كذب، فالكذب جنس والكفر نوع تحته. والكذب متولد من الجور والجبن والجهل ؛ لأن الجبن يولد مهانة النفس، والكذاب مهين النفس بعيد عن عزتها المحمودة.
🔻 🔻 🔻
إياك وموافقة الجليس السيئ ومساعدة أهل زمانك فيما يضرك في أخراك أو في دنياك ؛ وإن قل، فإنك لا تستفيد بذلك إلا الندامة حيث لا ينفعك الندم، ولن يحمدك من ساعدته بل يشمت بك. وأقل ما في ذلك وهو المضمون أنه لا يبالي بسوء عاقبتك وفساد مغبتك.
🔻 🔻 🔻
لا تكلف صديقك إلا مثل ما تبذل له من نفسك، فإن طلبت أكثر، فأنت ظالم. ولا تكسب إلا على شرط الفقد. ولا تتول إلا على شرط العزل، وإلا فأنت مضر بنفسك خبيث السيرة. من أردت قضاء حاجته بعد أن سألك إياها، أو أردت ابتداءه بقضائها، فلا تعمل له إلا ما يريد هو لا ما تريد أنت، و إلا فأمسك، فإن تعديت هذا كنت مسيئاً لا محسناً، ومستحقاً للوم منه ومن غيره لا للشكر، ومقتضياً للعداوة لا للصداقة.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
3
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-04-24

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٦🌃 من اقوال ابن حزم رحمه الله تعالى: من عجائب الأخلاق أن الغفلة مذمومة، وأن ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٦🌃
من اقوال ابن حزم رحمه الله تعالى:
من عجائب الأخلاق أن الغفلة مذمومة، وأن استعمالها محمود، وإنما ذلك لأن من هو مطبوع على الغفلة يستعملها في غير موضعها، وفي حيث يجب التحفظ، وهو مغيب عن فهم الحقيقة ؛ فدخلت تحت الجهل فذمت لذلك. وأما المتيقظ الطبع فإنه لا يضع الغفلة إلا في موضعها الذي يذم فيه البحث والتقصي.
🔻 🔻 🔻
من اكتفى بقليله عن كثير ما عندك = فقد ساواك في الغنى، ولو أنك قارون، حتى إذا تصاون في الكسب عما تشره أنت إليه فقد حصل أغنى منك بكثير. ومن ترفع عما تخضع إليه من أمور الدنيا = فهو أعز منك بكثير.
🔻 🔻 🔻
فرض على الناس تعلم الخير والعمل به، فمن جمع الأمرين فقد استوفى الفضيلتين معاً، ومن علمه ولم يعمل به فقد أحسن في التعليم، وأساء في ترك العمل به، فخلط عملاً صالحاً وآخر سيئاً، وهو خير من آخر لم يعلمه، ولم يعمل به، وهذا الذي لا خير فيه أمثل حالاً، وأقل ذماً من آخر ينهى عن تعلم الخير ويصد عنه.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
7
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-04-23

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٥🌃 من أقوال ابن حزم: لا آفة على العلوم وأهلها أضر من الدخلاء فيها، وهم من ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٥🌃
من أقوال ابن حزم:
لا آفة على العلوم وأهلها أضر من الدخلاء فيها، وهم من غير أهلها، فإنهم يجهلون، ويظنون أنهم يعلمون، ويفسدون، ويقدرون أنهم يصلحون.
🔻 🔻 🔻
وجدت أفضل نعم الله تعالى على المرء، أن يطبعه على العدل وحبه، وعلى الحق وإيثاره. وأما من طبع على الجور واستسهاله، وعلى الظلم واستخفافه، فلييأس من أن يصلح نفسه أو يُقَوِّم طباعه أبداً، وليعلم أنه لا يفلح في دين، ولا في خلق محمود.
🔻 🔻 🔻
من عَيْبِ حبِ الذكر، أنه يحبط الأعمال إذا أحب عاملها أن يذكر بها، فكاد يكون شركاً ؛ لأنه يعمل لغير الله تعالى، وهو يطمس الفضائل ؛ لأن صاحبه لا يكاد يفعل الخير حباً للخير، لكن ليذكر به
🔻 🔻 🔻
لكل شيء فائدة، ولقد انتفعت بمحك أهل الجهل منفعة عظيمة، وهي أنه توقد طبعي، واحتدم خاطري، وحمي فكري، وتهيج نشاطي، فكان ذلك سبباً إلى تواليف لي عظيمة المنفعة، ولولا استثارتهم ساكني، واقتداحهم كامني، ما انبعثت لتلك التواليف.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
3
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-04-22

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٤🌃 من أقوال ابن حزم: كل أمل ظفرت به فعقباه حزن إما بذهابه عنك، وإما بذهابك ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٤🌃
من أقوال ابن حزم:
كل أمل ظفرت به فعقباه حزن إما بذهابه عنك، وإما بذهابك عنه، ولابد من أحد هذين السبيلين، إلا العمل لله عز وجل، فعقباه على كل حال سرور في عاجل وآجل. أما في العاجل، فقلة الهم بما يهتم به الناس وأنك به معظم من الصديق والعدو، وأما في الآجل فالجنة .
🔻 🔻 🔻
قال رحمه الله .. العاقلُ لا يرىٰ لنفسه ثَمنًا إلا الجنَّةَ .
🔻 🔻 🔻
قال رحمه الله : بابٌ عظيم من أبواب العقل والرَّاحة ؛ وهو اطِّراحُ المبالاة بكلام النَّاس، واستعمال المبالاة بكلام الخالق عز وجل، بل هذا بابُ العقل كلِّه، والرِّاحة كلِّها .
🔻 🔻 🔻
قال رحمه الله : من استخف بحُرُمات الله تعالى ؛ فلا تأمنه على شيءٍ مما تُشفق عليه
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
5
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-04-21

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٣🌃 من أقوال ابن حزم: لا تنقل إلى صديقك ما يؤلم نفسه، ولا ينتفع بمعرفته ؛ فهذا ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٣🌃
من أقوال ابن حزم: لا تنقل إلى صديقك ما يؤلم نفسه، ولا ينتفع بمعرفته ؛ فهذا فعل الأرذال. ولا تكتمه ما يستضر بجهله، فهذا فعل أهل الشر، ولا يسرك أن تمدح بما ليس فيك، بل ليعظم غمك بذلك ؛ لأنه نقصك ينبه الناس عليه، ويسمعهم إياه، وسخرية منك وهزؤ بك، ولا يرضى بهذا إلا أحمق ضعيف العقل.
🔻 🔻 🔻
ولا تأس إن ذممت بما ليس فيك ؛ بل افرح به، فإنه فضلك ينبه الناس عليه، ولكن افرح إذا كان فيك ما تستحق به المدح، وسواء مدحت به أو لم تمدح، واحزن إذا كان فيك ما تستحق به الذم، وسواء ذممت به أو لم تذم.
🔻 🔻 🔻
حد العقل استعمال الطاعات والفضائل، وهذا الحد ينطوي فيه اجتناب المعاصي والرذائل. وقد نص الله تعالى في غير موضع من كتابه على أن من عصاه لا يعقل، قال الله تعالى حاكياً عن قوم { وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير } ثم قال تعالى مصدقاً لهم { فاعترفوا بذنبهم فسحقاً لأصحاب السعير }. وحد الحمق استعمال المعاصي والرذائل
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
4
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-04-20

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٢🌃 قال ابن حزم:( من أراد خيرَ الآخرةِ، وحِكمةَ الدنيا، وعَدْل السِّيرةِ، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٢🌃
قال ابن حزم:( من أراد خيرَ الآخرةِ، وحِكمةَ الدنيا، وعَدْل السِّيرةِ، والاحتواء علىٰ محاسن الأخلاق كلِّها، واستحقاقَ الفضائل بأسْرها؛ فَلْيَقْتَدِ بمحمد رسول الله ﷺ وليستعمل أخلاقه، وسِيره ما أمكَنَهُ، أعاننا الله على الاتِّساءِ به، بمَنِّه، آمين )
🔻 🔻 🔻
إن سيرة محمد ﷺ لمن تدبرها تقتضي تصديقه ضرورةً، وتشهد له بأنه رسول الله ﷺ حقاً، فلو لم تكن له معجزة غير سيرته ﷺ لكفى(ابن حزم)
🔻 🔻 🔻
الاتساء بالنبي صلى الله عليه وسلم في وعظ أهل الجهل والمعاصي والرذائل واجب فمن وعظ بالجفاء والاكفهرار فقد أخطأ وتعدى طريقته صلى الله عليه وسلم، وصار في أكثر الأمر مغرياً للموعوظ بالتمادي على أمره لجاجاً وحرداً ومغايظة للواعظ الجافي فيكون في وعظه مسيئاً لا محسناً.(ابن حزم)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
9
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-04-19

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢١🌃 نشط التاريخ لذكر الإمام ابن حزم رحمه الله تعالى' وسطر سيرته في اجمل صفحاته ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢١🌃
نشط التاريخ لذكر الإمام ابن حزم رحمه الله تعالى' وسطر سيرته في اجمل صفحاته وصار ابن حزم علما من الأعلام الذين شغل علمُهم الدنيا، وتعصب له أئمة وفتنوا به وبسيرته وعلمه
🔻 🔻 🔻
أين الذين حاربوا ابن حزم وطاردوه، ونفوه وأحرقوا كتبه من علماء وقضاة وأمراء؟ ذابوا، ومن ذكر منهم في بعض صفحات التاريخ غابوا كغياب الكواكب عند شروق الشمس، وبقيت شمس ابن حزم رحمه الله تعالى
🔻 🔻 🔻
ألف كتبا كثيرة اشتهرت وطارت في الأفاق؛ حتى كتابه الذي مات قبل أن يكمله صار أشهر كتبه واكثرها صيتا، وهو المحلّى حيث وصل فيه للمسألة الثالثة والعشرين بعد الألفين' فاكمله ابنه ابو رافع من كتاب ابيه الإيصال حسب وصية ابيه
🔻 🔻 🔻
ماكان لله تعالى دام واتصل؛ وارتفع ودام نفعه للناس.
ولما ترجم الشوكاني لابن تيمية قال:(لا أعلم بعد ابن حزم مثله، وما أظنه سمح الزمان ما بين عصر الرجلين بمن شابههما أو يقاربهما )
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
3
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-04-18

🌃رسائل الفجر١١٤٤٦/١٠/٢٠🌃 صح عن الحسن أنه سمع انساناً يقول: لا يجب أن ينهى عن الشر إلا من لا يفعله، ...

🌃رسائل الفجر١١٤٤٦/١٠/٢٠🌃
صح عن الحسن أنه سمع انساناً يقول: لا يجب أن ينهى عن الشر إلا من لا يفعله، فقال الحسن:
ود إبليس لو ظفر منَّا بهذه حتى لا ينهى أحد عن منكر ولا يأمر بمعروف
🔻 🔻 🔻
حتى لو كنت مذنبا ومقصرا' فلا تترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر' ولا تترك فعل الخير' ولا يخدعنك الشيطان بان" أصلح نفسك اولا ثم تكلم" فإن الأمر بالخير والحث عليه وسيلة لإصلاح النفس
🔻 🔻 🔻
ولو اقتصر فعل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على الصالحين البعيدين من التقصير لتعطل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
🔻 🔻 🔻
اصلح نفسك واسع لإصلاح غيرك' وأمر بالخير وعظم شعائر الله ورمم نفسك' واسع في إصلاح حالك وإصلاح غيرك.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
8
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-04-17

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/١٩🌃 لابد للكون كله من إله يدبر أمره وله الأمر والحكم' لا ينازعه فيه أحد' مفتقر ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/١٩🌃
لابد للكون كله من إله يدبر أمره وله الأمر والحكم' لا ينازعه فيه أحد' مفتقر إليه كل شي، وهو غني عن كل شيء
🔻 🔻 🔻
ألوهية الإنسان للإنسان أصل المصائب ومصدر البؤس والشقاء اللذين يصيبا الإنسان، والسبيل الوحيدة للنجاة، الكفر بالطواغيت جميعها والإيمان بالله العزيز الحميد
🔻 🔻 🔻
الخالق للكون هو المستحق للعبادة، (ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شي فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل)
(يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون)
🔻 🔻 🔻
يفني كل شي ويبقى وجه الله تعالى' فمادام أن كل شي مرجعه إلى الله؛ فكذاك الحكم والأمر والتشريع مرجعه إلى الله تعالى وحده؛ لاينازعه فيه عقل؛ ولا هوى، فمن سلم واستسلم نجا.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
3
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-04-16

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/١٨🌃 "يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون" أمنية المؤمن ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/١٨🌃
"يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون" أمنية المؤمن أن يتوفاه الله مسلما موحدا، كما قال يوسف عليه السلام مناديا ربه سبحانه وتعالى" أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين"
🔻 🔻 🔻
كان ابن عمر رضي الله عنهما يدعُو الله أن يميته على الإسلام. وكان الأسود بن يزيد يقول : ما حسدتُ أحدًا حسدي مؤمنًا قد دُلِّي في قبره! وإنما تمنى الأسود ذلك لأنه إذا مات مسلمًا أمِن الكفر )
🔻 🔻 🔻
وهي وصية إبراهيم عليه السلام لبنيه قال تعالى( ووصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ)
🔻 🔻 🔻
هدد فرعون المؤمنين بقتلهم والتمثيل بهم فلم يبالوا به بل تمنوا الموت على الإسلام( وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
1

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً