عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 4 ساعات

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٢🌃 قال ابن القيم رحمه الله: فلا تعجل بإنكار ما لم تحط بعلمه، فضلا عن ذوق حاله، ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٢🌃
قال ابن القيم رحمه الله: فلا تعجل بإنكار ما لم تحط بعلمه، فضلا عن ذوق حاله، وأعط القوس باريها وخلِّ المطايا وحاديها فلو أنصفت لعرفت !
🔻 🔻 🔻
قال سفيان الثوري"لا يأمر بالمعروف؛ ولا ينهى عن المنكر إلا من كان فيه خصال ثلاث:رفيق بما يأمر؛رفيق بما ينهى؛ عدل بما يأمر؛عدل بما ينهى؛عالم بما يأمر؛عالم بما ينهى"رواه الخلال
🔻 🔻 🔻
الحواس لا تستطيع إدراك كل شيء على حقيقته؛ والعقول تختلف في الاستيعاب؛ فقد يكون الشيء عندك مستحيلا وقوعه؛ وهو عند غيرك جائز وقوعه وله عنده نظائر!
وكم من عائب قولا صحيحا..
وآفته من الفهم السقيم
🔻 🔻 🔻
من جهل شيئا عاداه؛ وخاصة إذا جاء على لسان من يختلف معه؛ والعاقل لا يتعجل؛ وطالب الحق يقبل الحق ممن جاء به.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
1
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ يوم

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢١🌃 ينبغي لمن أراد تصحيح لسانه قراءة كتاب "قل ولا تقل" للأديب اللغوي مصطفى جواد ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢١🌃
ينبغي لمن أراد تصحيح لسانه قراءة كتاب "قل ولا تقل" للأديب اللغوي مصطفى جواد رحمه الله تعالى؛ وكتاب "تقويم اللسانين" للعلامة أبي شكيب محمد تقي الدين الهلالي
🔻 🔻 🔻
في هذين الكتابين تصحيح لكثير من الاستعمال المعاصر لكثير من الكلمات في الإعلام والصحافة
🔻 🔻 🔻
انتشر كثير من الألفاظ والمصطلحات التي تعارض المعنى المقصود في العربية؛ وذاعت؛ حتى ظن الكثير أنها الفاظ صحيحة للمعاني المقصودة؛ مثال ذلك: التعبير بكلمة (صمد)و(صمود)( صمد في المعركة) عن الثبات وهذا خطأ؛ فمعنى صمد عكس معنى ثبت وليس مرادفا له
🔻 🔻 🔻
ومن الأخطاء استعمال الكاف في مثل: نحن كمسلمين_ كأطباء_ كمهندسين_ ادخال الكاف هنا خاطئ جدا ويسميها الهلالي: "الكاف الاستعمارية"والكاف هنا للتشبيه!! ومن الأخطاء نزع واو العطف بين المعطوفات وإثباتها في الأخير؛ وهذا استعمال إنجليزي دخيل؛ مثل الصبر؛ الصلاة؛ العبادة؛ والدين!!( في أية مناسبة) والصواب(أي) (الخامس والأخير) الصواب(وهو الأخير)(قاتل بمفرده(الصواب(قاتل وحده)(ما يبرره) والصواب(مايسوغه)وهذه أمثلة والرجوع للكتابين مفيد جدا.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
0
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-12

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٠🌃 نظر ابن السماك إلى مقبرة، فقال: لا يغرنكم سكوت هذه القبور، فينبغي للعاقل أن ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/٢٠🌃
نظر ابن السماك إلى مقبرة، فقال: لا يغرنكم سكوت هذه القبور، فينبغي للعاقل أن يكثر ذكر القبر قبل أن يدخله، فما أكثر المغمومين فيها، ولا يغرنكم استواء القبور فما أشد تفاوتهم فيها
🔻 🔻 🔻
من أكثر من ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء: تعجيل التوبة ، وقناعة القوت، ونشاط العبادة، وطوبى لمن رزقه الله الفهم ، وأيقضه من سنة الغفلة، ووفقه للتفكير في أمر خاتمته
🔻 🔻 🔻
من أيقن بالموت؛ وعلم أنه نازل به لا محاله، فلا بد له من الاستعداد له بالأعمال الصالحة، والإجتناب عن الأعمال الخبيثة، فإنه لا يدري متى ينزل به
🔻 🔻 🔻
ذكر عن علقمة بن قيس، أنه كان في جنازة، فقام على قبر، فلما دفن قال: أما هذا فقد قامت قيامته
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
1
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-11

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٩🌃 { وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٩🌃
{ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } في هذه الآية عدة حكم وأسرار ومصالح للعبد, فإن العبد إذا علم أن المكروه قد يأتي بالمحبوب, والمحبوب قد يأتي بالمكروه, لم يأمن أن توافيه المضرة من جانب المسرّة, ولم ييأس أن تأتيه المسرة من جانب المضرة لعدم علمه بالعواقب, فإن الله يعلم منها مالا يعلمه العبد
🔻 🔻 🔻
لا أنفع للعبد من امتثال الأمر وإن شق عليه في بداية الأمر لأن العواقب كلها خير؛ ولا أضر على العبد من ارتكاب النواهي وإن هويتها نفسه لأن العواقب مضرات وآلام وشرور ومصائب
🔻 🔻 🔻
تقتضي هذه الاية التفويض إلى من يعلم عواقب الأمور والرضا بما يختاره ويقضيه؛ وأن لا يقترح على ربه ولا يختار عليه؛ بل يسأله حسن الاختيار وأن يرضيه بما يختاره له.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
2
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-10

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٨🌃 قال بن المبارك رحمه الله-: الرفيع من رفعه الله بطاعته والوضيع من وضعه الله ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٨🌃
قال بن المبارك رحمه الله-: الرفيع من رفعه الله بطاعته والوضيع من وضعه الله بمعصيته وقال أحب الصالحين ولست منهم وأبغض الطالحين وأنا منهم
🔻 🔻 🔻
قال سلمة بن دينار:نحن لا نريد أن نموت، حتى نتوب، ونحن لا نتوب حتى نموت، واعلم أنك إذا مت لم ترفع الأسواق بموتك، إن شأنك صغير فاعرف نفسك
🔻 🔻 🔻
قال الفضيل بن عياض رحمه الله : قيل لسليمان التيمي: أنت أنت ومن مثلك؟ فقال: لا تقولوا هكذا، لا أدري ما يبدو لي من ربي عز وجل، سمعت الله عز وجل يقول {وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون}
🔻 🔻 🔻
الخوف من الله يوصلك إلى الله والكبر والعجب في نفسك يقطعك عن الله، واحتقار الناس في نفسك مرض لا يداوى.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
1
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-09

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٧🌃 من أدمن التمتع بالحرام عوقب بعدم القدرة على التمتع بالحلال؛ فلا يرى متعة ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٧🌃
من أدمن التمتع بالحرام عوقب بعدم القدرة على التمتع بالحلال؛ فلا يرى متعة ولا لذة ولا جمالا ولا راحة في الحلال؛ بينما تهفو نفسه وتشتاق رغبة وحبا وعشقا وفرحا بالحرام؛ وندما على فقدِه؛ مع أن ما يملكه من الحلال يفوق الحرام لذة وجمالا؛ ولكن القُرب حجاب!
🔻 🔻 🔻
من كسر الفطرة فتجاوز الحلال الى الحرام المخالف للشريعة والفطرة؛ انكسرت عنده الرغبة بالحلال فيفقد شهوته ورغبته فيه؛ فالمدمنون "رجالا ونساء" إشباعَ رغباتهم بالشذوذ لا يجدون من متعة الحلال كما يجد العفيف الشريف؛ بل قد يكون الحلال غصة عليهم..فقد وُجد من يزني ليلة عرسه؛ ويفعل الشذوذ أيام زواجه!
🔻 🔻 🔻
الندم الذي يعقب اللذة المحرمة علامة خير؛ فالعاقل يستغله ويقلع؛ فإذا استمر الشخص في الحرام وأدمنه فقَد هذا الندم؛ لأن إدمان المعصية قتل النور الذي كان يبعث ذلك الندم؛ وصارت المعصية رغبة يفعلها دون ندم وقد يفاخر بها! وصار الندم يأتي على فقدِها لا على فعلها؛ وهذه عقوبة قد تنتهي بصاحبها إلى سوء الخاتمة نسأل الله تعالى العافية.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
0
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-08

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٦🌃 والله لقد رأيتُ من يكثر الصلاة والصوم والصمت، ويتخشّع في نفسه ولباسه، و ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٦🌃
والله لقد رأيتُ من يكثر الصلاة والصوم والصمت، ويتخشّع في نفسه ولباسه، و القلوب تَنْبو عنه، وقَدْرُه في النفوس ليس بذلك! ورأيتُ من يَلبسُ فاخرَ الثيابِ، وليس له كبيرُ نفلٍ ولا تخشّع، و القلوبُ تتهافتُ على محبته، فتدبرت السبب فوجدته السريرة !"
🔻 🔻 🔻
رأيت كثيراً من الناس يتحرّزون من رشاشِ نجاسةٍ، و لا يتحاشون من غيبة، و يكثرون من الصدقة، و لا يبالون بمعاملات الربا، و يتهجدون بالليل، و يؤخرون الفريضة عن الوقت! "
🔻 🔻 🔻
كلّ من يحفظ جانب المخلوقين، و يضيّع حقّ الخالق، يُقلّب اللهُ قَلْبَ الذي قَصَدَ أن يُرْضِيَهُ فيُسْخِطُهُ عليه"
🔻 🔻 🔻
قيل لرجل : لنا حُوَيْجَةٌ، فقال: اطلبوا لها رُجَيْلاً( صيد الخاطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
3
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-07

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٥🌃 الخوف المحمود الصادق: ما حال بين صاحبه وبين محارم الله عز وجل، فإذا تجاوز ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٥🌃
الخوف المحمود الصادق: ما حال بين صاحبه وبين محارم الله عز وجل، فإذا تجاوز ذلك خيف منه اليأس والقنوط.. وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: الخوف المحمود ما حجزك عن محارم الله(ابن القيم)
🔻 🔻 🔻
القلب في سيره إلى الله عز وجل بمنزلة الطائر، فالمحبة رأسه، والخوف والرجاء جناحاه، فمتى سلم الرأس والجناحان فالطائر جيد الطيران، ومتى قطع الرأس مات الطائر، ومتى فقد الجناحان فهو عرضة لكل صائد وكاسر..
🔻 🔻 🔻
بين العبد وبين السعادة والفلاح:قوة عزيمة، وصبر ساعة، وشجاعة نفس، وثبات قلب. والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم.
🔻 🔻 🔻
ولا يستحق العبد اسم التائب حتى يتخلص من جميع أجناس المحرمات..وهي اثنا عشر جنسا مذكورة في كتاب الله عز وجل: الكفر، والشرك، والنفاق، والفسوق، والعصيان، والإثم، والعدوان، والفحشاء، والمنكر، والبغي، والقول على الله بلا علم، واتباع غير سبيل المؤمنين.(ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
8
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-06

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٤🌃 نال فتية الكهف رعاية الله بـ : التوحيد/الرفقة الصالحة/الثبات/الهجرة ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٤🌃
نال فتية الكهف رعاية الله بـ : التوحيد/الرفقة الصالحة/الثبات/الهجرة والاعتزال/حسن الظن بالله/الدعاء/الشورى/اجتماع الكلمة/اتخاذ القرار العاقل.
🔻 🔻 🔻
أرسل فتية الكهف أحدهم لطلب الطعام وطلبوا منه أن يختر لهم ( أزكى طعاما) فالحرام لا يكون زكيا فطلبوا منه اختيار الطعام الحلال الصالح
🔻 🔻 🔻
لم يخرج أهل الكهف كلهم للبحث عن الطعام وإنما بعثوا أحدهم لأن الكثرة تلفت الانتباه؛ وتفسد العمل' فاختيار الكفؤ المناسب خير من إرسال العدد
🔻 🔻 🔻
تساءل فتية الكهف عن فترة لبثهم في الكهف فقال بعضهم "يوما أو بعض يوم" ثم تركوا النقاش والجدال؛ وانتقلوا للمهم؛ فالنقاش في شيء غيبي من غير دليل إلا مجرد التخمين ضياع للوقت وربما يتحول لجدال يوغر الصدور.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
4
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-05

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١١🌃 (هل) إذا جاءت في صدر الكلام تضمنت تعظيم هذا الأمر، وهذه القصة, والتنبيه على ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١١🌃
(هل) إذا جاءت في صدر الكلام تضمنت تعظيم هذا الأمر، وهذه القصة, والتنبيه على تدبرها ومعرفتها وما تضمنته.
ايضا: التنبيه على أن إتيان هذا إليك علم من أعلام النبوة؛ فإنه من الغيب الذي لا تعلمه أنت ولا قومك فهل أتاك من غير إعلامنا وإرسالنا وتعريفنا؟
🔻 🔻 🔻
مثل قوله تعالى: "هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين" "هل أتاك حديث موسى" "هل أتاك حديث الغاشية"
🔻 🔻 🔻
وهذه فيها إعلام للعرب بعدم علمهم أبدا بهذا؛ فلذلك لم يبادر أحد من العرب ومن المكذبين فيزعم أنه كان يعلم قصة موسى أو قصة أضياف إبراهيم؛ فكلهم سمعوا؛ من غير ادعاء معرفتهم بشي؛ فبدلا من التصديق أو التكذيب لجؤوا لوصف النبي صلى الله عليه أنه ساحر أو كاهن فرد الله تعالى عليهم بقوله" وما صاحبكم بمجنون" فسماه "صاحبهم" لأنه عاش بينهم أربعين سنة يصفونه بالعاقل الصادق الأمين فكيف صار الان كاذبا ساحرا كاهنا!؟ سبحان الله
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
5
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-05

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٣🌃 "في الأمثال: (المرء حريص على ما مُنِعَ، و توّاق إلى ما لم ينل) ويقال: (لو ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٣🌃
"في الأمثال: (المرء حريص على ما مُنِعَ، و توّاق إلى ما لم ينل) ويقال: (لو أُمِرَ الناس بالجوع لصبروا، ولو نهوا عن تفتيت البعر لرغبوا فيه) وقالوا: "ما نهينا عنه إلا لشيء!" . و قد قيل: (أحب شيء إلى الإنسان ما مُنِعَا)
🔻 🔻 🔻
إن استطعت أن تصرف نفسك عن كل ما لم تنله وتجد نفسك عاجزا عنه؛ وصار وجوده في ملكك أو حياتك مستحيلا، فافعل فتلك الراحة؛ والبدائل كثيرة
🔻 🔻 🔻
لا تلتفت لكثير من الماضي؛ فبعض الماضي لا حل له سوى النسيان والتناسي؛ لا تفسد طبقك الشهي الحاضر بطبق من الماضي كان شهيا فحولته الأيام مرا فتفسد طبقك الحاضر بمرارته
🔻 🔻 🔻
لا تلتفت فالملتفت لا يصل؛ ومن يلتفت ينس الطريق؛ وامض قُدُما فالصبح قريب.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
4
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2025-10-04

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٢🌃 قف عند قوله تعالى: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} متدبرا لما ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٤/١٢🌃
قف عند قوله تعالى: {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين} متدبرا لما تضمنته هذه الآية من حسن المعاشرة مع الخلق وأداء حق الله فيهم والسلامة من شرهم
🔻 🔻 🔻
لو فكر الرجل في كل شر يلحقه من العالم - أعني الشر الحقيقي الذي لا يوجب له الرفعة والزلفى من الله وجد سببه الإخلال بهذه الثلاث أو بعضها
🔻 🔻 🔻
رب مشكلة تطورت وسببت بلاء لأصحابها كان يمكن تفاديها بالإعراض والتجاهل والعفو
🔻 🔻 🔻
قوله تعالى: (خُذِ العَفوَ وَأمُر بِالعُرفِ وَأَعرِض عَنِ الجاهِلينَ) فلو أخذ الناس كلهم بهذه الآية لكفتهم وشفتهم؛ فان العفو ما عفي من أخلاقهم وسمحت به طبائعهم ووسعهم بذله من أموالهم وأخلاقهم.(ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
7

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً