عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 4 ساعات

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/١٢🌃 قال ابن الجوزي: "من ظن أن التكاليف سهلة فما عرفها ومن ظن أن التكاليف غسل ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/١٢🌃
قال ابن الجوزي: "من ظن أن التكاليف سهلة فما عرفها ومن ظن أن التكاليف غسل الأعضاء و الوقوف في محراب لأداء ركعتين فهيهات فهذا أسهل التكليف... أصعب التكليف الزام العقل الاذعان والتسليم للمقدر مما لايفهمه ولا يعلم معناه فكم بين تكليف البدن وتكليف العقل ؟!"
🔻 🔻 🔻
إن من أعظم وأهم أسباب قوة قلب العبد ورسوخ يقينه، وسلامة صدره، وتمام رضاه؛ الاستسلام لله -عز وجل- في أمره ونهيه، وقضائه وقدره، فالكون كونه، والخلق خلقه، وهو المالك على الحقيقة، وغيره مملوك، وهو الرب المتصرف بالتدبير والتقدير، وغيره مربوب. ومن غابت عنه هذه الحقيقة لم يصمد قلبه أمام أي فتنة أو ابتلاء، ومن سلم لله في كل أمره فقد حصل عز الدنيا وجنة الآخرة.
🔻 🔻 🔻
فالتسليم هو روح الإسلام، بل هو الإسلام نفسه، يقول الله - سبحانه وتعالى- عن إبراهيم عليه السلام: {إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين}
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
2
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ يوم

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/١١🌃 الشرك بالله تعالى هو الذنب الذي لا يغفره الله تعالى لمن مات مشركا من غير ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/١١🌃
الشرك بالله تعالى هو الذنب الذي لا يغفره الله تعالى لمن مات مشركا من غير توبة؛ وأما من مات مسلما موحدا فإن الله تعالى حرم عليه الخلود في النار وهو من أهل الجنة؛ حتى لو دخل النار بذنوبه فإنه يخرج منها بتوحيده بعد تطهيره.
🔻 🔻 🔻
عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عنه قال: كُنَّا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مجلِسٍ فقال:(تُبايعوني على ألّا تُشرِكوا باللهِ شَيئًا، ولا تَزْنوا، ولا تَسرِقوا، ولا تَقْتُلوا النَّفْسَ التي حَرَّم اللهُ إلَّا بالحَقِّ، فمَن وَفى منكم فأجرُه على اللهِ، ومن أصاب شيئًا من ذلك فعُوقِبَ به فهو كَفَّارةٌ له، ومن أصاب شيئًا من ذلك فسَتَره اللهُ عليه فأمْرُه إلى اللهِ؛ إن شاء عفا عنه، وإن شاء عَذَّبه.رواه البخاري ومسلم
🔻 🔻 🔻
عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:(لكُلِّ نبيٍّ دَعوةٌ مستجابةٌ، فتعَجَّلَ كُلُّ نبيٍّ دَعْوَتَه، وإني اختبَأْتُ دَعوتي شفاعةً لأُمَّتي يومَ القيامةِ، فهي نائِلةٌ -إن شاء اللهُ- من مات من أمَّتي لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا.رواه البخاري ومسلم
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
2
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-03-29

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/١٠🌃 من نطق بالشهادتين واستقام عليهما فإنه مسلم، ولو صدر منه بعض المعاصي، حتى ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/١٠🌃
من نطق بالشهادتين واستقام عليهما فإنه مسلم، ولو صدر منه بعض المعاصي، حتى لو كانت من الكبائر، فلا يخرج من الإسلام إلا إذا استحل المعاصي؛ ومن تاب تاب الله تعالى عليه
🔻 🔻 🔻
ومن مات مسلما ولم يتب من الكبائر؛ فإن رجحت حسناته يوم القيامة على سيئاته فإنه يدخل الجنة ولا يعذب على تلك الكبائر؛ أما إن لم تغلب حسناته كبائره ورجحت سيئاته على حسناته فهو تحت رحمة الله؛ فقد يرحمه الله فيغفرها وقد يعذبه بتلك الذنوب والكبائر، ولا أحد يستطيع الضمان لنفسه بالرحمة وقد تجرأ على الله تعالى ومات من غير توبة
🔻 🔻 🔻
ومن مات مسلما لكنه مصر على الكبائر فإنه مسلم بإيمانه فاسق بكبيرته؛ يُدعى له بالرحمة ويصلى عليه ويستغفر له.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
0
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-03-27

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٨🌃 يقال قبل نزول المطر« اللهم اغثنا» ثلاثًا ويقال أثناء نزول المطر «اللهم ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٨🌃
يقال قبل نزول المطر« اللهم اغثنا» ثلاثًا ويقال أثناء نزول المطر «اللهم اجعله صيبًا نافعًا» وفي لفظ لأبي داود أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا؛ ويقال بعد الانتهاء من المطر «مطرنا بفضل الله وبرحمته»
🔻 🔻 🔻
إذا اشتد المطر وخشي منه الضرر يدعى بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم"اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر"متفق عليه؛ ومن الخطأ أن يُدعى بهذا الدعاء في أول المطر؛ لأنك تدعو برفع المطر! والنبي صلى الله عليه وسلم دعا بهذا الدعاء عندما اشتكى له الأعرابي الضرر الذي حدث بسبب استمرار المطر
🔻 🔻 🔻
ويستحب التعرض للمطر، فيصيب شيئا من بدن الإنسان لقول أَنَسٍ رضي الله عنه: "أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَطَرٌ، قَالَ: فَحَسَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَهُ، حَتَّى أَصَابَهُ مِنَ الْمَطَرِ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ: لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تَعَالَى. رواه مسلم
🔻 🔻 🔻
ثبت عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رضي الله عنه"أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ تَرَكَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ: سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ؛ثُمَّ يَقُولُ: إِنَّ هَذَا لَوَعِيدٌ شَدِيدٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ"رواه البخاري في "الأدب المفرد
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
4
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-03-26

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٧🌃 إذا علم العبد المسلم أن الشرك بأنواعه لا يغفر، وأنه مؤاخذ به، وأن الصلاة ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٧🌃
إذا علم العبد المسلم أن الشرك بأنواعه لا يغفر، وأنه مؤاخذ به، وأن الصلاة إلى الصلاة، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان: لا تكفر ذنب الوقوع في الشرك، فيجب أن يعظم في قلبه الخوف منه. فإن قيل: فبماذا يغفر إذا؟ فالجواب أنه لا يغفر إلا بالتوبة فقط.
🔻 🔻 🔻
لا يصح إسلام أحد حتى تقوم هذه البراءة في قلبه؛ لأنه إن لم تقم هذه البراءة في قلبه، فلا يكون موحدا، والبراءة هي: أن يكون مبغضا لعبادة غير الله، كافرا بعبادة غير الله، معاديا لعبادة غير الله، كما قال في الآية هنا: {إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ}
🔻 🔻 🔻
كلما زاد التوحيد محي من الذنوب بمقدار عظمه، وكلما زاد التوحيد أمن العبد في الدنيا وفي الآخرة بمقدار عظمه، وكلما زاد العبد في تحقيق التوحيد كان متعرضا لدخول الجنة على ما كان عليه من العمل.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
6
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-03-25

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٦🌃 ومن أخصّ أسباب العفو والمغفرة: أن الله يجازي عبده بما يفعله العبد مع عباد ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٦🌃
ومن أخصّ أسباب العفو والمغفرة: أن الله يجازي عبده بما يفعله العبد مع عباد الله، فمن عفا عنهم عفا الله عنه، ومن غفر لهم إساءتهم وتغاضى عن هفواتهم نحوَه غفر له، ومن سامحهم سامحه الله.
🔻 🔻 🔻
أمر الله بالإحسان عمومًا؛ فقال﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾، وهذا يشمل جميع أنواع الإحسان؛ لأنه لم يقيده بشيء دون شيء، فيدخل فيه الإحسان بالمال؛ ويدخل فيه الإحسان بالجاه، بالشفاعات؛ ويدخل في ذلك، الإحسان بالأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وتعليم العلم النافع، وقضاء حوائج الناس، من تفريج كرباتهم وإزالة شداتهم، وعيادة مرضاهم، وتشييع جنائزهم، وإرشاد ضالهم، وإعانة من يعمل عملا والعمل لمن لا يحسن العمل ونحو ذلك، مما هو من الإحسان الذي أمر الله به، ويدخل في الإحسان أيضا، الإحسان في عبادة الله تعالى، وهو كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم: « أن تعبدَ الله كأنَّك تراه، فإن لم تكن تراه، فإنه يراك.(السعدي)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
10
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-03-24

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٥🌃 قال أبو الدرداء: «أخوَفُ ما أخاف إذا وقفتُ بين يدي الله تعالى أن يقول: قد ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٥🌃
قال أبو الدرداء: «أخوَفُ ما أخاف إذا وقفتُ بين يدي الله تعالى أن يقول: قد علمتَ، فماذا عملتَ إذ علمتَ؟».
🔻 🔻 🔻
قال بعض الحكماء: «مَن تفرَّد بالعلم لم توحشه خَلْوة، ومَن تسلَّى بالكتب لم تفُتْه سَلْوة، ومَن آنسته قراءة القرآن لم توحشه مفارقة الإخوان».
🔻 🔻 🔻
قال بعض حكماء الفرس: (إذا قعدتَ وأنت صغيرٌ حيثُ تحبُّ.. قعدتَ وأنت كبيرٌ حيثُ لا تحبُّ)
🔻 🔻 🔻
وصف بعض البلغاء حال الهوى وما يقارنه من مِحَن الدنيا فقال: ( الهوى مطيّة الفتنة، والدنيا دار المِحنة، فانزل عن الهوى تسلَمْ، وأعرِضْ عن الدنيا تغنَمْ، ولا يغرنَّك هواك بطيب الملاهي، ولا تفتننَّكَ دنياك بحُسن العَواري؛ فمدة اللهو تنقطع، وعارية الدهر تُرتجَع، ويبقى عليك ما ترتكبه من المحارم، وتكتسبه من المآثم)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
4
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-03-22

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٣🌃 العارفُ لا يأمر الناسَ بترك الدنيا؛ فإنهم لا يقدرون على تركها، ولكن يأمرهم ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٣🌃
العارفُ لا يأمر الناسَ بترك الدنيا؛ فإنهم لا يقدرون على تركها، ولكن يأمرهم بترك الذنوب مع إقامتهم على دنياهم؛ فترك الدنيا فضيلة وترك الذنوب فريضةٌ؛ فكيف يُؤمَر بالفضيلة من لم يُقِم الفريضة؟!
🔻 🔻 🔻
فإن صعُب عليهم ترك الذنوب؛ فاجتهد أن تحبّب الله إليهم بذكر آلائه وإنعامه وإحسانه وصفات كماله ونعوت جلاله؛ فإن القلوب مفطورةٌ على محبته؛ فإذا تعلقتْ بحبه هانَ عليها ترك الذنوب والاستقلال منها والإصرار عليها.
وقد قال يحيى بن معاذ: طلبُ العاقلِ للدنيا خيرٌ من ترك الجاهل لها.
🔻 🔻 🔻
والإخلاص والتوحيد شجرةٌ في القلب؛ فروعها الأعمال، وثمرها طيب الحياة في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة، وكما أن ثمار الجنة لا مقطوعةٌ ولا ممنوعةٌ؛ فثمرة التوحيد والإخلاص في الدُّنيا كذلك.(ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
6
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-03-21

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٢🌃 مر حارثة بن زيد بالأحنف بن قيس فقال: لولا أنك عجلان لشاورتك في بعض الأمر. ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/٢🌃
مر حارثة بن زيد بالأحنف بن قيس فقال: لولا أنك عجلان لشاورتك في بعض الأمر. فقال: يا حارثة أجل، كانوا لايشاورون الجائع حتى يشبع والعطشان حتى ينقع، والأسير حتى يطلق، والمضل حتى يجد، والراغب حتى يمنح.
🔻 🔻 🔻
كان المأمون قد شاور في قتل عمه إبراهيم بن المهدي بعض أصحابه, فقال له أحمد بن خالد بن الأحول الوزير: يا أمير المؤمنين إن قتلته فلك نظراء في ذلك, وإن عفوت عنه فما لك نظير، وأراد المعتمد ابن عباد قتل عمه فسأل أصحاب مجلسه؛ هل تعرفون أحدا قتل عمه؟ فأجابه أبو رافع ابن الامام ابن حزم فقال: لا نعرف إلا من عفا عن عمه؛ (ويقصد عفو المأمون عن عمه المهدي) فعفا المعتمد عن عمه
🔻 🔻 🔻
قال بعض الحكماء: ما استنبط الصواب بمثل المشاورة. ومن استشار الرجال شاركها في عقولها؛ والعقول تلقح العقول
🔻 🔻 🔻
قد يعزم المرء على أمر فيستشير؛ فيتبن له الصواب في قول غيره, فيعلم عجز نفسه عن الإحاطة بفنون المصالح.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
8
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-03-20

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/١🌃 الفرح في العيد واظهاره عبادة وشعيرة من الشعائر التي ينبغي أن تظهر وتعظم؛ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٠/١🌃
الفرح في العيد واظهاره عبادة وشعيرة من الشعائر التي ينبغي أن تظهر وتعظم؛ ولا ينبغي كتم فرحة العيد بسبب ظروف خاصة أو عامة
🔻 🔻 🔻
كثير من الصائمين يتركون الوتر من ليلة العيد؛ وهذا خطأ؛ خاصة لمن عوّده الله تعالى الوتر طول شهر رمضان؛ فإن الله تعالى وتر يحب الوتر؛ وأعمال الصالحين دِيمة؛ لا موسمية
🔻 🔻 🔻
الإسراف من أشهر المخالفات التي تظهر ايام العيد؛ "كلوا واشربوا ولا تسرفوا إن الله لا يحب المسرفين"
🔻 🔻 🔻
العيد فرصة للتواصل والصلة بالأرحام المقطوعة؛ ونبذ الخلافات ؛ وتصفية القلوب؛ والتسامح؛ فإن المسامحة في الحياة خير من ألف قُبْلة ودمعة على جبين ميت قد فات وقت جبر قلبه ومسامحته؛ إن الله تعالى عفو كريم يحب العفو؛ فاعفوا ما استطعتم.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
8
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-03-18

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٩🌃 ﺩﺧﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻘﺒﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺣﻮاﺋﺞ ﻣﺎ ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٩🌃
ﺩﺧﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻘﺒﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺣﻮاﺋﺞ ﻣﺎ ﻗﻀﺎﻫﺎ، ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﺄﻓﻌﻞ. وفي هذا يقول القائل :
ولم يتفق حتى مضى لسبيله...
وكم حسرات في بطون المقابر
🔻 🔻 🔻
ﻗﺪ ﻗﻴﻞ: ﺇﻥ ﻋﻤﺮ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺒﺴﻂ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺳﻨﻴﻦ ﺛﻢ ﻳﺒﺴﻂ ﺷﻬﻮﺭا ﺛﻢ ﺃﺳﺎﺑﻴﻊ ﺛﻢ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﺈﺫا ﺭﺁﻫﺎ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺗﺤﺴﺮ ﻭﻧﺪﻡ، ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻤﻠﻮءﺓ ﺑﺸﺮ.
ﻭﻗﺎﻝ اﻟﺤﺴﻦ: ﻳﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ اﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﻋﻤﺮﻩ، ﻓﻜﻞ ﺳﺎﻋﺔ ﻟﻢ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻴﺮا ﺗﻘﻄﻌﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﺴﺮاﺕ.
🔻 🔻 🔻
ﻗﺎﻝ ﺳﻔﻴﺎﻥ اﻟﺜﻮﺭﻱ: ﻣﻦ ﻟﻌﺐ ﺑﻌﻤﺮﻩ ﺿﻴﻊ ﺃﻳﺎﻡ ﺣﺮﺛﻪ، ﻭﻣﻦ ﺿﻴﻊ ﺃﻳﺎﻡ ﺣﺮﺛﻪ ﻧﺪﻡ ﺃﻳﺎﻡ ﺣﺼﺎﺩﻩ.
🔻 🔻 🔻
ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ، ﻗﺎﻝ: ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻒ ﻳﻠﻘﻰ اﻷﺥ ﻣﻦ ﺇﺧﻮاﻧﻪ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻳﺎ ﻫﺬا ﺇﻥ اﺳﺘﻄﻌﺖ ﺃﻥ ﻻ ﺗﺴﻲء ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﺗﺤﺐ ﻓﺎﻓﻌﻞ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺟﻞ: ﻭﻫﻞ ﻳﺴﻲء اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﻳﺤﺐ؟ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ، ﻧﻔﺴﻚ ﺃﻋﺰ اﻷﻧﻔﺲ ﻋﻠﻴﻚ، ﻓﺈﻥ ﻋﺼﻴﺖ اﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﺃﺳﺄﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
7
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2026-03-17

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٨🌃 رمضان شهر الفرص؛ لا تنتهي فيه فرص الخير؛ وفرص استثمار الوقت في الطاعة ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/٩/٢٨🌃
رمضان شهر الفرص؛ لا تنتهي فيه فرص الخير؛ وفرص استثمار الوقت في الطاعة والعبادة والتوبة والاستغفار، ولم تضع الفرص إلا على من صار في المقبرة.
🔻 🔻 🔻
مضى منه الكثير وبقي القليل وفي القليل المتبقي خير كثير؛ فكما يتوب الرجل في آخر عمره فيغفر له ما مضى؛ فإن الشخص يحسن فيما بقي من شهره فربما أدرك خيرا كثيرا؛ ولا يهلك المتأخر إذا أحسن؛ وإنما يهلك المفرص المُصرُّ على التفريط
🔻 🔻 🔻
الأسف من غير عمل لا يعيد ما سلف؛ قال ابن الجوزي: (ﻛﺎﻥ ﺧﻠﻖٌ ﻛﺜﻴﺮ ﻳﺘﺄﺳَّﻔﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ اﻟﻜِﺒَﺮ ﻋﻠﻰ ﺗَﻀﻴِﻴﻊ ﻣﻮﺳِﻢ اﻟﺸَّﺒﺎﺏ، ﻭﻳَﺒﻜُﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﺘَّﻔﺮﻳﻂ ﻓﻴﻪ، ﻓﻠﻴُﻄﻞِ اﻟﻘِﻴﺎﻡ ﻣﻦ ﺳَﻴﻘﻌُﺪ، ﻭﻟﻴُﻜﺜِﺮ اﻟﺼِّﻴﺎﻡ ﻣﻦ ﺳﻴَﻌﺠِﺰ.
🔻 🔻 🔻
حرك همتك بقوله تعالى لأهل الجنة( وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
13

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً