🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٢/٢🌃 قال زفر بن الهذيل: "لا أخلف بعد موتي شيئا أخاف عليه الحساب" 🔻 🔻 ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٢/٢🌃
قال زفر بن الهذيل: "لا أخلف بعد موتي شيئا أخاف عليه الحساب"
🔻 🔻 🔻
يخاف الحساب من الحلال الذي سيورثه؛ فكيف يصنع من يخلفون بعدهم حراما من أفعال وأقوال وسيئات جاريات
🔻 🔻 🔻
طوبى لمن مات وماتت بعده سيئاته؛ وويل لمن بقيت سيئاته بعده تنتشر وتجذب ضلالا وأتباعا
🔻 🔻 🔻
ذكر النبي صلى الله فضل التسبيح والتكبير والتحميد بعد الصلاة وعند النوم ثم أخبر أنها في الميزان ألفين وخمسمائة وقال بعدها: فأيكم يكسب في اليوم ألفين وخمسمائة سيئة؟! فما هو حال من يدخلون في بثوث تستمر لساعات كلها أغاني ومتبرجات فكم يكسبون من آثام وسيئات؟!
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٢/١🌃 قال أحد الصالحين: اذا وهب الله لك مقالا وفعالا فأخذ منك المقال وترك عليك ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١٢/١🌃
قال أحد الصالحين: اذا وهب الله لك مقالا وفعالا فأخذ منك المقال وترك عليك الفعال فلا تبال؛ فانها نعمة؛ وإن أخذ منك الفعال وترك عليك المقال فنُح على نفسك فإنها مصييبة وإن أخذ منك المقال والفعال فاعلم أنها نقمة.
🔻 🔻 🔻
قال سعيد الخراز: العافية سترت البر والفاجر فاذا جاءت البلوى يتبين عندها الرجال.
🔻 🔻 🔻
كان الجنيد يقول: احذر أن تكون ثناء منشورا وعيبا مستورا.
🔻 🔻 🔻
قال حريز بن عثمان الرحبي: لا تُعادِ أحدا حتى تعلم ما بينه وبين الله، فإن يكن محسنا فإن الله لايسلمه لعداوتك، وإن يكن مسيئا فأوشك بعمله أن يكفيكه.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٣٠🌃 قال النبي صلى الله عليه وسلم: "القضاة ثلاثة: قاضيان في النار, وقاض في ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٣٠🌃
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "القضاة ثلاثة: قاضيان في النار, وقاض في الجنة, فأما الذي في الجنة, فرجل علم الحق فقضى به, وأما اللذان في النار, فرجل قضى للناس على جهل, ورجل علم الحق وقضى بخلافه"
🔻 🔻 🔻
جعل النبي صلى الله عليه وسلم ثُلثَي القضاة في النار؛ وذلك لتحكمهم في أعراض الناس ودمائهم وأموالهم؛ يحكمون أحكاما نافذة يخالفون فيها شرعة الله تعالى التي درسوها لأجل رشوة أو حظ نفس أو مجاملة وإرضاء أطراف
🔻 🔻 🔻
القضاء من أخطر المناصب في الدنيا لأن صاحبه وضع نفسه على شفير النار؛ فدخوله النار أو زحزحته عنها مرهون بتوقيع حكم يرضي الله تعالى أو يسخطه؛ فليعلم أن قاضيين قد هلكوا فليكن هو الثالث الناجي
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٨🌃 تقول العرب في أمثالها: شدة القرب حجاب، ادن كفك من عينيك تحجب عنك مابين ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٨🌃
تقول العرب في أمثالها: شدة القرب حجاب، ادن كفك من عينيك تحجب عنك مابين المشرق والمغرب، فكفك على صغرها حجبت عنك الدنيا بأسرها.
🔻 🔻 🔻
قصة معبرة جداً جداً فحواها ان الذي يتمتع بالحرام يعاقب بعدم القدرة على التمتع بالحلال .
🔻 🔻 🔻
ومن كان حديد المزاج يثور بسرعة ويهدأ بسرعة لا يكون ماكراً ولا حاقداً ولا يكون في قلبه غل على أحد ، لأنه يوفي كل واحد حسابه من ساعته فلا يبقى له عند أحد دين
🔻 🔻 🔻
لا يعطى أحد في هذه الدنيا ولا يحرم ولا يعلو ولا يهبط الا لحكمة بالغة وأمر مقدر سطره مقدره في كتاب؛ فمن اهتدى إلى هذه الحقيقة واطمأن إلى أنه عادل لا يظلم؛ حكيم لا يعبث؛ سكن واستراح. (ذكريات الطنطاوي)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٧🌃 قال مسروق: «ما من بيت خيرٌ للمؤمن من لحد، قد استراح من هموم الدنيا، وأمن ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٧🌃
قال مسروق: «ما من بيت خيرٌ للمؤمن من لحد، قد استراح من هموم الدنيا، وأمن من عذاب الله»
🔻 🔻 🔻
أسعد الناس من مات وصار ءامنا من عذاب الله؛ فلم يبق له الا انتظار الساعة ليصل إلى موعود الله تعالى ورحمته؛ فما لنا إلا رحمة الله تعالى وعفوه وتوفيقه لتوبة صادقة ومغفرة تامة
🔻 🔻 🔻
قال الربيع بن خثيم: {فأما إن كان من المقربين فروحٌ وريحانٌ} قال: هذا له عند الموت ويُخَبَّأ له في الآخرة الجنة {وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزلٌ من حميم} قال: هذا له عند الموت ويُخَبَّأ له في الآخرة النار(الزهد لوكيع)
🔻 🔻 🔻
قال عبد الله بن مسعود لابنه: «يا بُني ابك من ذكر خطيئتك» وقرأ ابن عمر: {ويلٌ للمطففين} فلما بلغ: {يوم يقوم الناس لرب العالمين} بكى، حتى خرَّ وامتنع من قراءة ما بعده.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٦🌃 نظر ابن السماك إلى مقبرة ، فقال : لا يغرنكم سكوت هذه القبور ، فينبغي ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٦🌃
نظر ابن السماك إلى مقبرة ، فقال : لا يغرنكم سكوت هذه القبور ، فينبغي للعاقل أن يكثر ذكر القبر قبل أن يدخله ، فما أكثر المغمومين فيها ، ولا يغرنكم استواء القبور فما أشد تفاوتهم فيها .
🔻 🔻 🔻
قال ابن مسعود : لن تزال الرحمة بالناس يوم القيامة ، حتى أن إبليس يرفع رأسه مما يرى من سعة رحمة الله ، وشفاعة الشافعين
🔻 🔻 🔻
قال الفقيه رحمه الله : طوبى لمن رزقه الله الفهم ، وأيقضه من سنة الغفلة ، ووفقه للتفكير في أمر خاتمته
🔻 🔻 🔻
كان يحيى بن معاذ الرازي رحمه الله يقول : إلهي أنزلت علينا رحمة واحدة ، وأكرمتنا بتلك الرحمة ، وهي الإسلام ، فإذا أنزلت علينا مائة رحمة فكيف لا نرجو مغفرتك.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٥🌃 وهذه الدنيا علو وانخفاض؛ وقوة وضعف ، نهار مضيء بعده ليل مظلم وشتاء باك ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٥🌃
وهذه الدنيا علو وانخفاض؛ وقوة وضعف ، نهار مضيء بعده ليل مظلم وشتاء باك بالمطر بعده ربيع ضاحك بالزهر لا يدوم على حال إلا الكبير المتعال ثم تذهب الدنيا ويذهب هذا كله معها ولا يبقى للانسان الا إحسان قدمه ويرجو ثوابه أو عصيان يخشى عقابه
🔻 🔻 🔻
سهرنا الليالي الطوال نكتب مايجده الطلاب اليوم مطبوعاً أجمل طبع موضحاً بالصور والخرائط في كتب توزع عليهم بلا ثمن
🔻 🔻 🔻
لا يعطى أحد في هذه الدنيا ولا يحرم ولا يعلو ولا يهبط الا لحكمة بالغة وأمر مقدر سطره مقدره في كتاب فمن اهتدى إلى هذه الحقيقة واطمأن إلى أنه عادل لا يظلم حكيم لا يعبث سكن واستراح
🔻 🔻 🔻
إن دعوة صالحة من قلب مؤمن حاضر بظهر الغيب خير للميت من ديوان كامل من عبقري الشعر في رثائه ومن مئة خطبة في تأبينه وعسرة كتب في دراسة أدبه(الطنطاوي)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٤🌃 قال يحيى بن معين: وما رأيت على رجل قط خطأ الا سترته، وأحببت أن أزين أمره ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٤🌃
قال يحيى بن معين: وما رأيت على رجل قط خطأ الا سترته، وأحببت أن أزين أمره وما استقبلت رجلاً في وجهه بأمر يكرهه؛ ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه
🔻 🔻 🔻
أين هذا التصرف الجميل من الذين يفرحون بعثرتك وخطئك؛ وتعمى عيونهم عن صوابك؛ ولا تتقبل نفوسهم توبتك وصلاحك؛ يدفنون المحاسن؛ ويُشهرون المساوئ
🔻 🔻 🔻
هذا تصرف يحي بن معين وهو القائل: "أراد الناس منا أن نكون مثل أحمد ابن حنبل، لا والله، لا نقدر على أحمد، ولا على طريق أحمد" فكيف كان أحمد بن حنبل رحمهم الله تعالى؟!
🔻 🔻 🔻
والله لا أصلح للقلب وأنجى في الآخرة بعد الفرائض واجتناب المناهي من الهروب من أذية الناس؛ لأنها المهلكة حتى لو صحت الفرائض والعبادات؛ فإن المعاملات السيئة للخلق تُذهب الأجور لصحائف الخصوم.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٣🌃 قَالَ عمر بْن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: من خاف اللَّه عز وجل لم يشف ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٣🌃
قَالَ عمر بْن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: من خاف اللَّه عز وجل لم يشف غيظه ومن اتقى اللَّه عز وجل لم يصنع ما يريد ولولا يوم القيامة كَانَ غير ما ترون
🔻 🔻 🔻
قال الفضيل ابن عياض: إنما الفقيه الذي أنطقته الخشية، وأسكتته الخشية إن قال قال بالكتاب والسنة وإن سكت سكت بالكتاب والسنة وإن اشتبه عليه شي وقف عنده ورده الى عالمه
🔻 🔻 🔻
وَقَالَ بشر بْن الحارث: لا تعبأ بكلام من يتكلم فيك إلا أن يكون تقيا والتقي لا يقول ما يعرف فكيف مالا يعرف
🔻 🔻 🔻
كتب عمر ابن الخطاب الي أبي موسى: إن الفكر ليس بكثرة الهذر وكثرة الرواية وإنما الفقه خشية الله؛ وقال مجاهد: الفقيه من يخاف الله عز وجل؛ وقال عبدالله بن مسعود : كفى بخشية الله علمًا وكفى بالاغترار بـالله جهلًا.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢١🌃 ماعليه الكفار من الهدى والعمل هو من سبيل غير المؤمنين بل من سبيل المفسدين ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢١🌃
ماعليه الكفار من الهدى والعمل هو من سبيل غير المؤمنين بل من سبيل المفسدين والذين لايعلمون وما يقدر عدم اندراجه في العموم فالنهي ثابت عن جنسه
🔻 🔻 🔻
نحن ننتفع بنفس متابعتنا لرسول الله ﷺ والسابقين من المهاجرين والأنصار في أعمال لولا أنهم فعلوها لربما قد كان لا يكون لنا فيها مصلحة .
🔻 🔻 🔻
نحن ننتفع بمتابعتنالرسول الله والمهاجرين والأنصار لما يورث ذلك من محبتهم وائتلاف قلوبنا بقلوبهم وإن كان ذلك يدعونا إلى موافقتهم في أمور أخرى
قد نتضرر بموافقتنا الكافرين في أعمال لولا أنهم يفعلونها لم نتضرر بفعلها .
🔻 🔻 🔻
(ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون) دخل في الذين لا يعلمون كل من خالف شريعته.(ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون)ماعليه المشركون من هديهم الظاهر الذي من موجبات دينهم الباطل وتوابع ذلك يهوونه وموافقتهم فيه اتباع لما يهوونه(الاقتضاء)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٠🌃 لم ينل المطيعون ما نالوا من حلول الجنان ورضا الرحمن إلا بتعب الأبدان لله ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/٢٠🌃
لم ينل المطيعون ما نالوا من حلول الجنان ورضا الرحمن إلا بتعب الأبدان لله والقيام لله بحقه في المنشط والمكره.
🔻 🔻 🔻
إن الجنة لا تنال إلا بالعمل، اخلطوا الرغبة بالرهبة، ودوموا على صالح الأعمال، والقوا الله بقلوب سليمة وأعمال صادقة من خاف أدلج
🔻 🔻 🔻
قال عامر بن عبد قيس: أربع آيات في كتاب الله إذا ذكرتهن لا أبالي على ما أصبحت أو أمسيت:
1 -ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده
2 - وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو.
3 - سيجعل الله بعد عسر يسرا.
4 -وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/١٩🌃 من أذل نفسه لله فقد أعزها، ومن بذل الحق من نفسه فقد أكرم نفسه؛ فإن أكرم ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٧/١١/١٩🌃
من أذل نفسه لله فقد أعزها، ومن بذل الحق من نفسه فقد أكرم نفسه؛ فإن أكرم الخلق عند الله أتقاهم، ومن اعتز بالظلم: من منع الحق، وفعل الإثم، فقد أذل نفسه وأهانها.
🔻 🔻 🔻
مدار الشريعة على قوله تعالى: {فاتقوا الله ما استطعتم} المفسر لقوله: {اتقوا الله حق تقاته}، وعلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم»، وعلى أن الواجب تحصيل المصالح وتكميلها؛ وتعطيل المفاسد وتقليلها، فإذا تعارضت كان تحصيل أعظم المصلحتين بتفويت أدناهما ودفع أعظم المفسدتين مع احتمال أدناهما: هو المشروع.
🔻 🔻 🔻
قال الله تعالى: {وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة} وفي الأثر: أفضل الإيمان: السماحة والصبر، فلا تتم رعاية الخلق وسياستهم إلا بالجود، الذي هو العطاء؛ والنجدة، التي هي الشجاعة؛ بل لا يصلح الدين والدنيا إلا بذلك
🔻 🔻 🔻
المعاصي سبب لنقص الرزق والخوف من العدو، كما يدل عليه الكتاب والسنة، فإذا أقيمت الحدود، ظهرت طاعة الله، ونقصت معصية الله تعالى، فحصل الرزق والنصر. (السياسة الشرعية)
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً