افضائل المسلمين من الجن
من تشريف الله للجن الذين أمنوا بنبي آخر الزمان أنه سبحانه خلد ذكرهم في كتابه وهو أشرف وأجل الكتب السماوية على الاطلاق فها هو القرآن يصور اجتماعهم وتعجبهم من تلاوة النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعز من قائل سبحانه واذ صرفنا إليك نفرا من الجن فقالوا إنا سمعنا بكتاب أنزل من بعد موسى
ولم يقولوا من بعد عيسى لان شريعة عيسى عليه السلام تابعة لشريعة موسى عليه السلام كما فسرها العلامة السعدي رحمه الله
فهولاء قد نالوا شرفا بأن أثنى عليهم الله وجعل لهم لسان صدق في الآخرين ايضا في سورة سماها باسمهم ثم أثنى عليهم حبيبه صلى الله عليهم فقال نعم الجن جن نصبين
هؤلاء جن نصبين باليمن نصروا رسول لله وآمنوا به فنالو أجر الصحبة مع الأنصار والمهاجرة
ومن حرصهم على التفقه في الدين أنه صلى الله عليه وسلم اختفى ليلة فخاف عليه الصحابة رضي الله عنهم فلما جاءهم صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله خفنا عنك قلنا اغتيل أو أستطير فقص لهم صلى الله عليه وسلم ما حدث في تلك الليلة بأن جن نصبين أتوه يسألون الزاد وما أحل الله لهم و ما حرم عليهم فأحل لهم الله كل أكل ذكر اسمه عليه سبحانه وتعالى
والعظام لهم والروث لأنعامهم فانك أخي المسلم إذا لم تذكر اسم الله على الأكل تكون قد آذيت إخوانك من الجن
كذلك نهينا أن نستنجئ بروث أو عظم كما ذكر سلمان رضي الله عنه
ومن العجيب أيضا ما أورده السيوطي في تفسير الجلالين
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فرغ من تلاوة سورة الرحمن على أحابه الكرام قال: مالي أراكم سكوتا للجن أحسن منكم ردا كلما تلوت عليهم فبأي آلاء ربكما تكذبان قالوا وما بشيء من نعمك نكذب ربنا فلك الحمد
...المزيد

جزاك اللّٰه خيرا

اإذا كنت لا تحتمل ولا تتصور كيف يمكنك أن تستغني عن نعمة البصر أو نعمة السمع أو نعمة اليدين أو نعمة القدمين لحظة من الزمن . فإذا كانت هذه حاجتك إلى تلك النعم . فما بالك بحاجنك إلى من أنعم بها عليك .

معتز زُلفة ..... مصر ...المزيد

أعوذ بالله العظيم من قسوة القلب وشتات الأمر وتضييع الأوقات هدر .

وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ

العلم ابتلاء كغيره

إن العلم كغيره من نعم الله تعالى على عباده، كالمال والجاه والقوة وغيرها، قد يكون اختبارا للعبد وحجة عليه إن لم يهده إلى دين الله الحق، وقد حفل الماضي والحاضر بعلماء في الشرائع السماوية، قد حفظوا من المتون وجمعوا من العلوم والفنون ما لم يجمعه غيرهم إلا أنهم من عبدة الطاغوت وأنصاره وأوليائه!

وقد وصف الله أمثال هؤلاء الذين لم ينتفعوا بعلمهم بأنهم حمير تحمل كتبا لا تستفيد منها سوى التعب!

فقال العليم الخبير { مَثَلُ ٱلَّذِینَ حُمِّلُوا۟ ٱلتَّوۡرَىٰةَ ثُمَّ لَمۡ یَحۡمِلُوهَا كَمَثَلِ ٱلۡحِمَارِ یَحۡمِلُ أَسۡفَارَۢاۚ بِئۡسَ مَثَلُ ٱلۡقَوۡمِ ٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ }، قال ابن كثير مفسرا: "أي: كمثل الحمار إذا حمل كتبا لا يدري ما فيها، فهو يحملها حملا حسيا ولا يدري ما عليه، وكذلك هؤلاء في حملهم الكتاب الذي أوتوه، حفظوه لفظا ولم يفهموه ولا عملوا بمقتضاه، بل أولوه وحرفوه وبدلوه، فهم أسوأ حالا من الحمير؛ لأن الحمار لا فهم له، وهؤلاء لهم فهوم لم يستعملوها، ولهذا قال في الآية الأخرى: { أُو۟لَـٰۤىِٕكَ كَٱلۡأَنۡعَـٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡغَـٰفِلُونَ }" [ التفسير ].

[ إفتتاحية النبأ - بين الهداية والعلم - العدد: 441 ] ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١١/٧🌌
قال محمد بن كعب القرظي:إذا أراد الله بعبد خيرًا زهده في الدنيا،وفقهه في الدِّين،وبصره عيوبه،ومن أوتيهن أوتي خير الدنيا والآخرة
🔖. 🔖.
قال أبو الدرداء:اعبدوا الله كأنكم ترونه،وعدوا أنفسكم في الموتى، واعلموا أن قليلًا يُغنيكم خيرٌ من كثير يلهيكم،واعلموا أن البرَّ لا يبلى، وأن الإثم لا ينسى
🔖. 🔖.
قال عطاء:{أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها} قال:ذهاب فقهائها، وخيار أهلها.
🔖. 🔖.
قال الربيع بن خثيم:{فأما إن كان من المقربين فروحٌ وريحانٌ} قال:هذا له عند الموت ويُخَبَّأ له في الآخرة الجنة{وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزلٌ من حميم}قال:هذا له عند الموت ويُخَبَّأ له في الآخرة النار
https://t.me/azzadden ...المزيد

https://youtube.com/channel/UC-F4U8cNHaWWlGJMP3SiP4A

١/...واذا طلقتم النساء
٢/..فبلغن اجلهن
فامسكوهن بمعروف
او سرحوهن بمعروف
ولا فامسكوهن ضرارا
لتعتدوا
ومن يفعل ذالك
فقد ضلم نفسه
ولا تتخذوا ايات الله(٢) هزوا
واذكرو نعمة الله (٢) عليكم
.......ً............
٢/... ...المزيد

كلما ابتعدت عن الناس ،كلما تقربت من الله.. فكن مع الله يكن معك

المال لا يعني السعادة، فكثيراً ما يتنحر أشخاص لا ينقصهم المال، وإنما افتقدوا الطمانينة النفسية والتي لا توجد إلا في العبودية لله تعالى

التذكرة بالاجماع للاقرب فالاقرب.. لكذا و كذا و..
قيل لاحدهم من الاقرب ..قال من ودني..قيل من نعامل قال من بينك وبينه حق وواجب قيل متى التواضع قال اذا بلغنا منزلة فنتكبر عللى العباد كشجرة تهزها ادنى ريح بطر
.
كثيرون استخفوا عروض زيارة اقصانا . قالوا فاتحين..في اثر عن الدنيا(اسحر من هاروت وماروت احذروا) ...المزيد