لا إله إلا انت سبحانك إنى كنت من الظالمين

و الفجر * وليال عشر * و الشفع و الوتر * و الليل إذا يسر * هل في ذلك قسم لذي حجر *😀😀

كن كالزهرة جمالا ورحيقا
ولا تكن كالحمار قبحا ونهيقا

اللهم انصر الاسلام والمسلمين ودمر اعداء الدين وانصر نا على الخوارج المارقين و فرج كربنا يارب العالمين واغفر لنا وارحمنا واهدنا الصراط المستقيم وقنا عذابك يوم تبعث عبادك انك غفور رحيم

مكتوبٌ على باب العلم: العلم رسالةُ الأحياء والعاطلون منه موتَى!

لولا المشاكل النفسية لما كانت المشاكل الاجتماعية فمثلا لو لا نقص الثقة في النفس لما كان الرياء فالمخلص واثق من نفسه ولا يريد ان يبرهن على ذلك للناس اما المرائي فلا يثق في نفسه فيحتاج للبرهنة على انه شخص فعال في المجتمع وطريقه لذلك هو الرياء فالمساكل النفسية حقا جد خطيرة ...المزيد

اجتماعات الملأ لاحتواء الأزمة
اجتمع فرعون بالملأ من حاشيته ورجال دولته في اجتماع استشاري، ليتباحث معهم ما يجب عليهم فعله تجاه هذه الأزمة؛ وكانت الكلمة الأولى - كالعادة - لفرعون وقد بدا فيها تغيراً في طريقة إدارته للأزمات ﴿ قَالَ لِلْملأ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عليمٌ (34) يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ﴾ الشعراء:35، فهو يُسلم أن الأرض أرضهم وليست ملكه كما يدعِى؛ وبما أن الأرض أرضهم، وموسى يريد أن يخرجهم من أرضهم بسحره، فالأمر إذاً أمرهم فماذا يرون؟ وبم يأمرون؟!
ولا تعجب! فهذا هو دأب الطغاة حينما يحسون أن الأرض تتزلزل تحت أقدامهم، عندئذ يلينون في القول بعد التجبر، ويلجئون إلى الشعوب وقد كانوا يدوسونها بالأقدام، ويتظاهرون بالشورى في الأمر وهم كانوا يستبدون بالهوى، ذلك إلى أن يتجاوزوا منطقة الخطر، ثم إذا هم جبابرة مستبدون ظالمون! .
فردد الملأ – بلا وعي– ما قاله فرعون بالحرف:﴿ قالَ الملأ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عليمٌ ﴾ الأعراف:110، يقوم سحره على علم ومعرفة لعله تعلمها خلال السنوات التي قضاها في مدين ثم جاء ﴿ يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ ﴾ الأعراف:110، إذاً فقد أصبح مصدر خطر عظيم علينا وعلى مكانتنا ﴿فَمَاذَا تَأْمُرُونَ﴾ ؟! الأعراف:110.
فعادوا إلى نقطة الصفر مرة أخرى؛ وذلك لأن فرعون لم يعودهم من قبل على اتخاذ أي قرار؛ فقد كان الأمر أمره والنهي نهيه وقوله لهم: ﴿ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ﴾ خروج على المألوف بينه وبينهم، فما اعتادوا أن يسمعوا منه غير كلمة واحدة: ﴿ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ﴾ غافر:29، ولكنها الصدمة التي قلبت حياته وحياة من حوله.
توصيات الاجتماع
فقال أحدهم: أنا أرى ألا نتصدى لهما، ولا نعتدي عليهما حتى لا يتعاطف الناس معهما، ولكن رأيي المتواضع لجناب الفرعون هو ألا تقتله و﴿ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ ﴾ الأعراف:111، اتركهما بحريتهما إلى يوم الزينة ﴿ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عليمٍ﴾ الأعراف:111، وبهذا نكون أبطلنا سحراً بسحر مثله .
فهز فرعون رأسه بإبداء الموافقة على هذا الرأي، وكلف فريقاً مختاراً بعناية لمهمة جمع أمهر السحرة وحشرهم أمراً وجبراً إلى العاصمة ﴿ وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عليمٍ ﴾ يونس:79، كما كلف أذرعه الإعلامية بعمل الدعاية اللازمة لجمع أكبر عدد من المصريين لحضور هذه المباراة بين موسى والسحرة.
جمع السحرة
وبدأ رجال فرعون على الفور بجمع السحرة، وبعد فترة قليلة بدأت حشودهم تتوافد على المكان المخصص لاستقبالهم في العاصمة المصرية، وليس مذكورا فيما اطلعت عليه من مصادر ما إذا كان المواطن المصري اندهش من عدم التكافؤ العددي فتساءل: ما الداعي لجمع هذه الحشود من السحرة المتخصصين لمواجهة رجليْن فحسب ؟!
المهم أن المكان عج بكثرة السحرة الذين قدروا بالآلاف(1)، وقد علموا أنهم سيواجهون رجلاً اسمه موسى يُخرج من عصاه ثعباناً ومن يده نوراً؛ فالرواية الرسمية التي تناقلتها وسائل الإعلام هي ظهور ساحريْن أثارا بعض المشكلات ويُتوقَّع أنهما قد يمثلان خطرا على استقرار البلاد، ورغبة من فرعون في الشفافية وإنهاء الوضع بصورة سلمية؛ فقد قررت الدولة إجراء مناظرة عامة بينهما وبين المتخصصين في هذا المجال، ومن هنا وقع في أنفسهم أنهما ساحرين مثلهم، وأنّهما إذا كانا على شيء من القوة بالنسبة لهم، فإن في جمعهم هذا ما يتغلب على كل قوة.
فراودتهم فكرة فقالوا: بما أننا سنخلص فرعون من هذين الساحرين، فما المانع أن نطالب بأجر إضافي؟ فاجتمعوا على هذا الرأي؛ وأرسلوا منهم من يطمئن فرعون بالنصر المظفر ويتفاوض معه على بعض العطايا بعد هذا النصر المتوقع ﴿ فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ ﴾ الشعراء:41.
وهكذا ينكشف الموقف عن جماعة مأجورة يستعين بها فرعون الطاغية تبذل مهارتها في مقابل الأجر الذي تنتظره، ولا علاقة لهم بعقيدة، ولا صلة لهم بقضية، بل لا يوجد شيء يشغلهم سوى الأجر والمصلحة؛ وهؤلاء هم الذين يستخدمهم الطغاة دائما لتزييف وعي الجماهير.
ولا يملك فرعون في هذا الموقف إلا أن يستجيب لهم، ويترضّى مشاعرهم، وقد كانوا من قبل هذا الموقف عبيداً مسخّرين رهن إشارة منه يعملون بلا أجر﴿ قالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴾ الشعراء:42، فليس المال فقط الذي سيبذله لهم إن هم انتصروا على موسى وأبطلوا كيده، ولكن لهم إلى جانب هذا المال الوفير الذي سيغدقه عليهم أن يقرّبهم إليه، ويدنيهم منه، ويجعلهم أعوانه، وأصحاب الكلمة والرأي عنده. ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/١🌃
قال الحسن رضي الله عنه:المؤمن في الدنيا كالغريب لا يجزع من ذلها ولا ينافس في عزها؛للناس حال وله حال
🪶. 🪶. 🪶. 🪶
من اللؤم أن تحترم إنسانا لفضله وسنه؛ ويظن احترامك لدنياه وجاهه فينظر لك نظرة نقص
🪶. 🪶. 🪶. 🪶
قال عمر بن الخطاب: إذا أعطيتم فأغنوا
🪶. 🪶. 🪶. 🪶
قال سفيان الثوري:لو رميتُ رجلًا بسهم كان أحب إليَّ من أن أرميه بلساني؛ لأن رمي اللسان لا يكاد يخطئ
🪶. 🪶. 🪶. 🪶
سأل رجلٌ الحسن عن رُجلٍ علم من رُجلٍ شيئًا، أيفشيه عليه؟ قال: «يا سبحان الله! لا».
وقال: من كان بينه وبين أخيه سترٌ فلا يكشفه.
https://t.me/azzadden ...المزيد

#خاطرة
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لقد أظلتكم العشر الأواخر من رمضان
فالنبي صل الله عليه وسلم كان إذا دخلت العشر الأواخر شد مأزره و أيقظ أهله.

وفيها أيضا ليلة خير من ألف شهر
وأقد أمرنا رسول الله صل الله عليه وسلم بأن نلتمسوها في في الأوتار من هذه العشر .

فأشتهدوا فيها يرحمكم الله و لا تنسونا من دعاكم.

#صوما مقبولا وعملا متقبلا ...المزيد

قضيت حياتي متفاءلة سعيدة ، لأن الله عز وجل معي و بقربي..💛

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٤/١٨🌃
(من أقوال الطريفي فرج الله تعالى عنه)
الإسلام رداء يلبسه من أراده ، ليست المصيبة ممن تركه فإن عُرِيَّه بيِّن ، ولكن المصيبة ممن لبسه مقلوبًا ، فإن ستره في الدنيا فلن يستره في الآخرة
🔖.     🔖.        🔖.      🔖
الإسلام كالعجلة تسير ، ويتعلق بها الأذى ، وتُسقطه بسيرها ولا يضرها ، ولكن البلاء ممن يقودها أن يحرفها إلى غير ما يريده الله
🔖.     🔖.        🔖.      🔖
لا يكتمل الإسلام إلا بأمر ونهي ، فبالنهي عن المنكر ينفى الشر من داخل الإسلام فلا يتشوه ، وبالأمر بالمعروف يجلب الخير الخارج منه فلا ينقص
🔖.     🔖.        🔖.      🔖
الإسلام نظام أمّة يصعب عزله لأنه نزل موافقاً للفطرة ، ولكن الإعلام يبرزه على أنه سلوك وآداب فقط ، ويبرز دعاة هذا النوع ليغيّب جانبه الأكبر.
https://t.me/azzadden ...المزيد

لا تحزن ان الله معناً