موعظة
تعزية النفوس :
الرحلُ على الظهر مجذوب ، والظهرُ انحنى من حمل الذنُوب ،
أثقلنا كواهلنا بأعمالٍ خطــوب ، أسرفنا على أنفسنا والله من فعل الذنوب ،
والعمر أقلَّ من مذقة الحلوب ، وريحُ الحنوط شديدةٌ دائمةُ الهُبوب ،
فلنبكي على أنفسنا لعلَّ الجلامـدَ تذوب ، فإن الدمعات يُذهبن الخطُــوب .
أبو عمر ...المزيد

اكيف أشارك باسلامى فى الأمور السياسية بدون أن اشعل نار الحرب على الإسلام وفى نفس الوقت أوصل دعوتى إلى غير المسلمين ليجوبنى بحيادية لأقيم عليه الحجة ؟

لا تندم أبداً على معرفة أي شخص في حياتك فالناس الجيدون يعطونك "السعادة" و الناس السيئون يعطونك "التجربة" أما أسواً الناس فيعطونك "درسًا" .

اللهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين

االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا على إنشاء هذا الموقع الرائع وأيضا لكم جزيل الشكر على تطويركم واهتمامكم بهذا الموقع,

أود إعلامكم أن موقعكم ثقيل جدا على أجهزة الجوال مثل البلاك بيري وغيره وهو أيضا صعب الاتستخدام من خلال هذه الأجهزة الصغيرة

فإقتراحي لكم هو إنشاء نسخة خفيفة سهلة الاستخدام تكون مخصصة للهواتف لموقعكم الرائع طريق الإسلام
فعلى سبيل المثال يكون الرابط للموقع الكامل
www.islamway.com
أما الموقع المخصص للهواتف فيكون
m.islamway.com ...المزيد

عن أبى هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “الإيمان بضع وسبعون، أو بضع وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان” ((متفق عليه)) . ...المزيد

Islam
http://www.islam-guide.com/

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي مره صلا الله عليهي بها عشره ومن صلا علي عشره صلا عليه الله بها مئه

االحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله عليه الصلاة والسلام و بعد :
فالواجب على الرجال أن يعفوا لحاهم ، وفي إعفاء اللحية مخالفة المشركين فغالب المشركين يحلقون لحاهم ، و قد أمرنا بمخالفة المشركين قال النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «خالفوا المشركين ووفروا اللحى وأحفوا الشوارب». رواه البخاري ومسلم.
و القصد إلى مخالفة المشركين والتميز عنهم لا يمنع من إثبات قصد آخر من ذلك :
أن في إعفاء اللحية امتثال أمر النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ –
أن في إعفاء اللحية تمييز الرجل عن المرأة فالمرأة الطبيعية لا تنبت لها لحية ، و قد أمرنا ألا نتشبه بالنساء .
أن في إعفاء اللحية إتباع سنن المرسلين فكل الأنبياء كانوا ذي لحى قال تعالى عن هارون عليه السلام: (قال يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي) ( سورة طه الآية 94) .
أن في إعفاء اللحية عدم مشابهة الرجال للنساء والصبيان، واليهود والنصارى والمجوس والمخنثين.
أن في إعفاء اللحية تربية للرجل على التحلي بالصفات الحسنة فاللحية تربيها تربيك، وعندما يعفي الإنسان لحيته، يجدها تلزمه بأشياء لا عليه ألا يقوم بها لو كان حالقًا لها، فلو مشي إنسان ملتح مع امرأة متبرجة - حتى ولو كانت أخته - فإن الناس سوف ينظرون إليه نظرة فيها احتقار ، ومن الصعب على المسلم الملتحي أن يتردد على أماكن المعصية، لأن اللحية تقول بالمعنى الصامت: أنا تبع النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -..
أن في إعفاء اللحية عدم تغيير خلق الله و في حلقها تغيير لخلق الله .
أن في إعفاء اللحية زينة للرجال فسبحان الذي جمل الرجال باللحى .
...المزيد

* أربعة ترفع المرء .. وان قل علمه :
الحلم ..والتواضع .. والسخاء .. وحسن الخلق

الوضع في الحديث (أن يُنشئ الوضّاع الكلام من عنده ، ثم يضع له إسناداً )
ظهر الوضع في الحديث جليا بعد أن وقعت الفتنة الكبرى التي بدأت بمقتل عثمان واختلاف الناس على علي ومعاوية رضي الله عنهم أجمعين ، وتفرق المسلمون شيعا وأحزاباً كل يرى الحق معه والصواب بجانبه ، فحاول كل حزب أن يؤيد موقفه بالكتاب والسنة ، ولما أعياهم أن يجدوا في القرآن ما يؤيد دعواهم ، تقوّل بعضهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقله ، وفعل مثلهم بعض الزهاد خدمة للقران وللرسول ، والباعة ترويجا لبضاعتهم ، وعلماء السلطان مجاملة له ، والمتعصبون لعلمهم ومناهجهم طعنا في خصومهم ، واعداء الاسلام لنشر افكارهم الباطلة . ...المزيد

اإن القرأن يخاطب بني أدم في كل زمان ومكان وكأني أرى هذه الأية تخاطب هؤلاءالزعماء والكبراء الذين إنقلبت عليهم شعوبهم فأصبحوا اليوم خلف قضبان السجون التى شهدت على ظلمهم سنوات
فهذا ملك من ملوك دولة القرامطة إنقلب عليه شعبه وسجن هو وإبنه
فقال له إبنه يأبتي أين القصور أين الخدم أين الحشم فقال له :
يابني هذه دعوة مظلوم سارت بليل غفل الناس عنها ولم يغفل عنها الله ...المزيد