🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/٢٤🌌
إذا المرء لم يمدحه حسن فعاله ... فمادحه يهذي وإن كان مفصحا

يروى ان رجلا اخبر سفيان الثوري أنه راه في المنام بحالة حسنة فقال له:
أنا أعلم بنفسي من أصحاب المنامات
🔻 🔻 🔻
كل عاقل هو طبيب نفسه، فلا يغتر بمدح الناس ومبالغتهم في الثناء عليه، فماذا ينفعه مدح الناس إذا كان عند الله مقيتا
🔻 🔻 🔻
أثنى رجل على علّي بن أبي طالب رضي الله عنه في وجهه، وكان يكره عليا، فقال عليّ: أنا دون ما تقول وفوق ما في نفسك.
🔻 🔻 🔻
من بالغ في مدحك فإنه سيبالغ في ذمك يوما، لأن المبالغ لا ورع له، فهو يتبع عاطفته أو مصلحته، فلا تفرح بمدحه، كما لا تجعل ذمه يعيق سيرك إلى هدفك،
https://t.me/azzadden ...المزيد

٣ ٣
۔
قال بعض العارفين: {إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ...النمل 23}ما ذكر وصف جمالها وحسنها بالتصريح لانه علم ان ذلك من سوء الأدب وفى الحديث (ان احسن الحسن الوجه الحسن والصوت الحسن والخلق الحسن)
۔

۔
۔

-1-329-قَالَ: وَقَالَ ذُو النُّونِ: " دَخَلْتُ عَلَى مُتَعَبِّدَةٍ، فَقُلْتُ لَهَا: كَيْفَ أَصْبَحْتِ؟ فَقَالَتْ: أَصْبَحْتُ مِنَ الدُّنْيَا عَلَى وَقَارٍ مُبَادَرَةً فِي أَخْذِ الْجِهَازِ، مَتَأَهِّبَةً لِهَوْلِ يَوْمِ الْجَوَازِ لَهُ عَلَيَّ نِعَمٌ أَعْتَرِفُ بِتَقْصِيرِي عَنْ شُكْرِها، وَأَتَّصِلُ عَنْ ضَعْفِي عَنْ إِحْصَائِهَا وَذِكْرِهَا، فَقَدْ غَفَلَتِ الْقُلُوبُ عَنْهُ، وَهُوَ مُنْشِيهَا، وَأَدْبَرَتِ النُّفُوسُ عَنْهُ وَهُوَ يُنَادِيهَا فَسُبْحَانَهُ مَا أَمْهَلَهُ فَلَا نَامَ مَعَ تَوَاتُرِ الْأَيَادِي وَالْإِنْعَامِ " ...المزيد

سيفشلون ويعودون للاثنين ها هاه ههههه ها

حق القول ....ال عمران۔۔
1/الشر....2/ ? ...3/...

لا تبحث عن السعاده فى المكان الذى فقدتها فيه

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٨/١🌌
قال بكر بن مُنير: سمعتُ محمد بن إسماعيل البخاري يقول: إني لأرجو أن ألقى الله ولا يحاسبني أني أغتبتُ أحدًا.
قلت:
من عنده الشجاعة كي يقول مثل هذا الكلام؟ وهل أحد يضمن نفسه في مثل هذا؟ أنه لم يغتب أحدا ولم يذكره بسوء؟
🔻 🔻 🔻
قال ورّاقه: وسمعتُه يقول: ما اغتبت أحدًا قط منذ علمتُ أن الغيبة حرام. ولذلك خلد الله تعالى ذكر البخاري لهمته وصحة ديانته وأمانته وعفته وعلمه وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
🔻 🔻 🔻
كثير من الناس لا يترك الغيبة كان في البيت او الشارع او المسجد ينتظر الصلاة،قبل الصلاة يغتاب المؤذن وبعد الصلاة يغتاب الإمام، يهمه أن يسخر ويغتاب ويضحك الناس ولا يبالي بما ينقص من دينه ومروءته، ولأجل هذا الاستهتار كانت الغيبة من الكبائر.
https://t.me/azzadden ...المزيد

https://c.top4top.io/m_2951tbirl2.mp4

______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
35
34(سنة ونصف
33(سنتين
۔۔فيليكس وشيبا النوم الی حين ...المزيد

______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
مرحبا بمجموعه ال8 من اول يوم (النسر)

...المزيد

مواكبة اسبوعية
?
?

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٤/١٧🌌
أسلم ثمامة بن أثال وهو سيد بني حنيفة ثم أعلن مقاطعة اقتصادية وحصارا اقتصاديا على قريش ولم ينكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم، فلما تضررت قريش بعثت للنبي صلى الله تعالى ترجوه أن يأمر ثمامة برفع الحظر والمنع فأمره بذلك
🔖. 🔖.
انطلقت مقاطعة فرنسا قبل سنوات فظهرت أصوات شاذة تنتسب للعلم -ولا تظهر إلا عند الجراح لتدميها- تنادي بتحريم المقاطعة لأنها ضرر على المسلمين!! وبعدها بقليل ظهرت في بعض البلدان مقاطعة بضائع تركيا فخفتت تلك الأصوات وغطست كأنها لم تنطق بالأمس،ليظهر أنها جراح فوق الجراح
🔖. 🔖.
المتاجر اليهودية في بلاد المسلمين تعلن دعمها لليهود فتظهر تلك الأصوات تنادي بتحريم المقاطعة من جديد، لافقه ولا عقل ولا حمية
🔖. 🔖.
كل مايضر أعداء الله ويؤلمهم جائز وواجب حسب المصلحة،فلا يُترك ولا يهمل،إن الله تعالى قال(قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة..)وتبدأ الغلظة بالكلام والفعال وتنتهي بالسيف والنزال والاقتصاد والمال،قاطعوهم قطعهم الله.
https://t.me/azzadden ...المزيد

849
-ويروى عن ذي النون المصري (1) رحمه الله تعالى أنه قال: خرجت أريد الحجاز ولم أصحب أحدا من الناس، فبينما أنا سائر، إذ وقعت في أرض صحراء، وقد نفذ زادي، فأشرفت على الهلاك، إذ لاحت لي شجرة في وسط الصحراء دانية الفروع، متدلية الأغصان، كثيرة الأوراق، فقلت في نفسي: أسير نحو هذه الشجرة، فأكون في ظلها حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا.
فلما وصلت إلى الشجرة، ودنوت منها، وأردت الدخول في ظلها، فأخذ غصن من أغصانها بركوتي، فانهرق الماء الذي كان بقي لي فيها أحيي به رمقي، فأيقنت بالهلاك، وطرحت

نفسي في ظل الشجرة، وبقيت أنتظر ملك الموت ليقبض روحي، فإذا أنا بصوت حزين وهو يقول: إلهي وسيدي ومولاي، إن كان هذا رضاك مني، فزد حتى ترضى عني يا أرحم الراحمين. ...المزيد