( بينَ الحملِ و العُقمِ و جنينٍ مُشوَّهـ .. بقلبٍ مُطمئن رضينا يارب ! )

الحمدُ للهِ وحدهـ ..
مُنذُ ثلاثةِ أعوام ، قبل أن ترسو السفينة لتُنزلني إلى برِّ الدُّنيا ؛ أنجبت أُميّ أخي عبدَالغفارِ - رحمهُ الله - الذي مات فورَ وِلادتهِ !
لم ألتقِ به لكنِّي بينَ الفَيْنةِ و الأُخرى كُنتُ أشتاقُ لرُؤيتهِ و أذكُر ذلك أمام أُميّ ، فتقول ..
(( كان لديهِ قُصورٌ في القلبِ و عدم اكتمال لأحدِ أعضائه ، الحمدُ للهِ أن أعفاهُـ من القُدومِ إلى الدُّنيا و رحمهُ من همِّ المرضِ و عذابه )) !
نعم .. فاللهُ أرحمُ بهِ منَّا ، من يدري هل كُنَّا سنصبرُ على هذا الابتلاءِ و ننجحُ فيه ؟!
كيف ستكون نظرةُ المُجتمعِ البائس – الذي لا يرحم ! – له ، و ما ستكونُ عليه نفسيَّتُه ؟!

" إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِقِسْطِهِ وَعِلْمِهِ وَحِلْمِهِ جَعَلَ الرَّوْحَ وَالْفَرَجَ فِي الْيَقِينِ وَالرِّضَا , وَجَعَلَ الْهَمَّ وَالْحَزَنَ فِي الشَّكِّ وَالسُّخْطِ " ، رواهُـ أبو هارون المديني عن عبدِالله بن مسعود – رضي اللهُ عنه و أرضاه - .

إحدى النِّساء - الَّلواتي التقينَ بهنَّ – أنعمَ اللهُ عليها بولدين ثُمَّ حَمِلت بعد أن تجاوزا سنَّ التمييزِ ، فَرِحتْ جدًا لمَّا عَلِمتْ أنَّ نتيجةَ الفحصِ فتاة ، مرَّت التسعةَ أشهرٍ بحُلوِها و مُرِّها و أنجبت فتاةً جميلةً لكنَّها مُصابة بـ ( مُتلازمةِ داون ) !
و أُخرى تأخَّرت في الزَّواجِ و أولُ مولودٍ لها التقيت بهِ و قد فاضت رُوحه إلى بارئه !

" ارْضَ بِقَضَاءِ اللَّهِ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عُسْرٍ وَيُسْرٍ ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَقَلُّ لِهَمِّكَ " ، الإمام المُحدِّث ابن عون .

مُذ تتزوَّج المرأة يظلُّ السُؤال الأكثر قُدومًا إلى أذهانِ الناس ..
(( هل صِرتِ حاملًا ؟! .. لماذا تأخَّر عنكِ الحمل ؟! العيبُ منكِ أم منه ؟! )) !!
و غيرهُـ من الأسئلةِ السخيفة التي تُحرج و لا تحترم الخُصوصيات أو على أقلِ تقدير تُراعي المشاعر !!
و بالتالي تنشغلُ المرأة بتسريعِ عملية الإنجاب ، ليس لتُصبح أُمًا بل لتنفذ بجلدها مِن كلامِ مَن لا يرحمون !
البعضُ ممَّن كتبَ الله عليهنَّ تأخير الحملِ - أو رُبَّما العُقم – يتوشَّحنَ بلباسِ الحُزن الدائم و أحيانًا مع عدم رضى بقضاءِ الله ، لكن لم يُفكِرن أنَّ رُبَّما لو قُدِّر لهنَّ الإنجاب لكانت ذُرِّيَّاتهنَّ بأجسادٍ عليلة أو تُجهضُ بعد إيفاءِ الحمل موعدهـ !!
لا أحد يدري ما الخير .. أفي العطاءِ أو الحبسِ و المنع ؟! و كُل أقدارِ الله خير

)

( و في تفسير قولهِ تعالى : " وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِين" عن سُفيان قوله : " المُطمئنين الرَّاضين بقضائهِ، المُستسلمين له ) ، طريق الإسلام .

أعطي الحُزن حقَّه إذا حُرمتِ من ذُرِّيَّةٍ ذات جسدٍ صحيح ، لكن لا تجزعي و استقبلي قضاءَ الله و قدرَهـ بقلبٍ مُؤمنٍ مُحب .
دعكِ من كلامِ الناسِ الذي لا يُسمنُ و لا يُغني من جُوع ، ابذلي الجُهد المطلوب و عالجي نفسكِ و اتُركي الباقي لإرادةِ الله و تنفيذِهـ

)

و ماذا لو تحقَّق فيكِ حديثَ سيِّدنا صاحبِ الرِّسالة مُحمَّدٌ – صلواتُ الله و سلامُه عليه - :
" أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَلِيلًا " ، رواهُـ سهل بن سعد – رضي اللهُ عنه و أرضاهـ - .

ليسَ فقط الكفالة المالية ، بل اكفليه في بيتكِ - دون نسبتهُ لزوجكِ - كابنكِ الذي تمنَّيتِ وجودهـ !
حُلمكِ في تربيةِ طِفلٍ صحيحَ الجسدِ يُناديكِ ( أُميّ ) لم يعُد مُستحيلًا ؛ فدورُ الأيتامِ و المُستشفيات باتت مليئة بصغارٍ رُضَّع فقدوا أهاليهم أو تخلَّوا عنهم .

و نختمُ تدوينتنا بقولِ الإمام العلَّامة ابن القيِّم – رضي اللهُ عنه - :
" الرِّضا بابُ اللهِ الأعظم، وجنَّةُ الدُّنيا، ومُستراح العابدين، وقُرَّةُ عُيونِ المُشتاقين، ومَن ملأ قلبهُ مِن الرِّضا بالقدرِ؛ ملأ اللهُ صدرهُ غِنىً وأمناً، وفرَّغ قلبهُ لمحبتهِ، والإنابةِ إليهِ، والتوكُّل عليهِ، ومن فاته حظُّه مِن الرِّضا امتلأ قلبهُ بضدِ ذلك، واشتغلَ عمَّا فيهِ سعادتهِ وفَلاحه " ، طريق الإسلام .

و أستغفرُ الله لي و لكم و للمُؤمنينَ و المُؤمناتِ ، الأحياءِ منهم و الأموات

) ...المزيد

تَذَكْرُ التوبة بعد الذنب توفيقٌ من الله . اللهم لا تحرمنا التوفيق .

الحمد لله رب العالمين

ما كان لك سيأتيكك على ضعفك و ما كان لغيرك فلن يأتيك و لو بقوتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اللهم انصر الاسلام واعز المسلمين

ما شاء الله المجهود رائع

مكتوب على باب العلم:
من أساء الأدب حرم بركة العلم.

هل يجوز الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة؟

لا حول ولا قوه الا بالله

سبحان الله والحمدلله ولااله الا الله والله اكبر

فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ
تفسير الامام بن كثير رحمه الله
🌷🌷🌷🌷🌷🌷
وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ [الرعد : 22]
( والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم ) أي : عن المحارم والمآثم ، ففطموا نفوسهم عن ذلك لله عز وجل; ابتغاء مرضاته وجزيل ثوابه ( وأقاموا الصلاة ) بحدودها ومواقيتها وركوعها وسجودها وخشوعها على الوجه الشرعي المرضي ، ( وأنفقوا مما رزقناهم ) أي : على الذين يجب عليهم الإنفاق لهم من زوجات وقرابات وأجانب ، من فقراء ومحاويج ومساكين ، ( سرا وعلانية ) أي : في السر والجهر ، لم يمنعهم من ذلك حال من الأحوال ، في آناء الليل وأطراف النهار ، ( ويدرءون بالحسنة السيئة ) أي : يدفعون القبيح بالحسن ، فإذا آذاهم أحد قابلوه بالجميل صبرا واحتمالا وصفحا وعفوا ، كما قال تعالى : ( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم ) [ فصلت : 34 ، 35 ] ; ولهذا قال مخبرا عن هؤلاء السعداء المتصفين بهذه الصفات الحسنة بأن لهم عقبى الدار.
🌷🌷🌷🌷🌷🌷
و الى اللقاء إن شاء الله ...المزيد

🛑 حديث منكر ينتشر بِدُنُوِّ رمضان 🛑

حديث في فضل شهر رمضان:

⬅️ (أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار) ➡️

لا يصح ❌ لا متنا و لا سندا، فبعد سبر طرقه تبين أن الأسانيد فيها إما ضعف أو جهالة أو مسلسلة بالمجاهيل.

🟪 ومن جهة المتن فرمضان كله مغفرة و رحمة، و الشطر الأخير يخالف ما ثبت عن النبي ﷺ؛ وللَّه كل ليلة عتقاء من النار، وليس في آخر رمضان فقط:

✅ فمن حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- في حديث تصفيد الشياطين (… وَيُنَادِي مُنَادٍ : يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ ، وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ ، وَذَلكَ كُلُّ لَيْلَةٍ ).
رواه الترمذي ( 682 ) وابن ماجه ( 1642 ).

✅ ومن حديث جابر -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله ﷺ : ( إِنَّ لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ ، وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ ).
رواه أحمد (21698) وابن ماجه ( 1643 ). ...المزيد