تجارة الظالمين بدين رب العالمين

وفي عصرنا هذا توسعت قاعدة المتاجرة بالدين لتشمل الحكام والعلماء والأدعياء والسفهاء والكتاب وكثيرا من الناس وكثيرٌ حق عليه العذاب. فدعاة السلاطين مثلا شابهوا أحبار اليهود، فأكثرهم يعلمون الحق لكن يكتمونه أو يحرّفونه أو يلبسونه بالباطل، كل ذلك ترقيعا لدين الملوك خشية انقطاع مددهم عنهم من متاع الدنيا الزائل. كما لم تقتصر هذه التجارة الخاسرة على أخلاف أحبار اليهود، بل وجد فيها الطواغيت المرتدون بغيتهم أيضا، فكثيرا ما تتصدر صورهم الجرائد والصفحات وهم يؤدون حركات الصلوات في الجُمع والمناسبات ويفتتحون مراكز التحفيظ ويكرّمون الحُفاظ والحافظات، ويسيّرون الزيارات ويعقدون اللقاءات مع بعض"الرموز العلمية" الرسمية التي لا تخرج عن فلكهم... إلى غير ذلك من صور المتاجرة والتمسح بالدين، وذلك بهدف التستر على حربهم وعداوتهم للإسلام وأهله، وكذلك لتوفير الحجج والمبررات للمنافحين عنهم من علماء الترقيع.

🗞️ افتتاحية النبأ "وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا" 447 ...المزيد

سبب استبعاد النصر على الكفار في عصرنا

هذه الهزيمة الداخلية والهزة الكبيرة في نفوس هؤلاء، هي من نتائج تراكم الحروب الدينية التي يشنها الكافرون على المسلمين والتي أفرزت هذه النفوس المريضة المهزومة المهزوزة ، والتي ترى أن استجداء العدو أخف ضررا من مواجهته ، وأن الذلة والصغار مضروب على المسلمين لا الكافرين! وأن الحل في تقبل الواقع كما هو دون تغييره ومسايرة التيار أيا كان وأن السلامة لا يعدلها شيء حتى لو كانت على حساب دين الله تعالى ودماء المسلمين وحرماتهم بل ذهب الحال ببعضهم أن سارعوا بالكفر لیس اقتناعا به بل خوفا من بطش أهله كما قال تعالى:
{فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَن تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ ..} ،
قال ابن كثير:" ( يسارعون فيهم) أي: يبادرون إلى موالاتهم ومودتهم في الباطن والظاهر ،(يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة) أي: يتأولون في مودتهم وموالاتهم أنهم يخشون أن يقع أمر من ظفر الكفار بالمسلمين ، فتكون لهم أياد عند اليهود والنصارى فينفعهم ذلك" [ التفسير).

افتتاحية النبأ" المهزومون المهزوزون" ٤٤٠ ...المزيد

*******قائمة المنقولات بين العقل و النقل********
"المسلمون عند شروطهم"
(الموضوع مهم جدا)
*الخلاصة في نهاية البوست
مما اثار الرأي العام في مصر موضوع قائمة المنقولات فما هي ؟وما حكمها؟
قائمة المنقولات : هي قائمة تكتب بالمنقولات "اي الاثاث وغيره" التي تحضرها الزوجة لبيتها ويُلزَمُ الرجل بالتوقيع على هذه القائمة كنوع من الامانة المستردة في حال الطلاق وغيره.
والاسم مقتبس من قسم من اقسام المال في الشريعة الاسلامية الا وهو المنقول
والمنقول :ما أمكن نقله وتحويله من مكان لاخر مع بقاء هيئته وشكله، كالسيارات والاثاث ونحوها.
ويكتب في القائمة ما احضرته الزوجة على سبيل الامانة وما احضره الزوج على سبيل المهر من اثاث وذهب و نحوه
فاذا طلبت الزوجة القائمة طولب الرجل بذلك كله سواء طلق ام لا , سواء اكان هو من طلب الطلاق ام هي بخلاف انه لو كانت هي من طلبت الخلع ترد المهر الذي دفعه الزوج
والاصل في قائمة المنقولات انها عادة يهودية قديمة كانت قد انتشرت بين يهود العرب عامة و يهود مصر خاصة
- ما حكم قائمة المنقولات؟
الاصل في قائمة المنقولات انها عقد صحيح اذا روعيت الامانة في كتابتها
- لماذا الجدل؟
قائمة المنقولات ليس كما يظهر منها انها حفظ لحق الزوجة في ما احضرته من اثاث ونحوه بل هي طريقة عصرية للي عنق الرجل وابطال قوامته و الزامه بالبقاء في العلاقة فإما ان يبقى مع زوجته ذليلا واما ان يسجن!
وقد حُقَّ لهم ان يفعلوا ذلك فكيف يحافظ الرجل على كرامته وفراشه الذي بنام به و قصعته التي يأكل منها من مال زوجته او من مال اهلها ؟؟
ليس كل عرف صحيح شرعا ملزم و ليس كل ما تعارف عليه الناس وجب فعله بل الاصل في الرجل ان الانفاق من مسؤولياته العديدة وقد جاء ديننا الحنيف بذلك حفظا لحقه وكرامته ودفعا لما قد يسوؤه .
و قد يتمادى البعض مما سمعت فيجعل في القائمة شيئا مما انفقه الزوج كالذهب و المال مما قبضته الزوجة على سبيل المهر(كالمقدم عندنا ) فهي تملك الذهب في حوزتها وتطالب الزوج به وهذا اكل لاموال الناس بالباطل وهو مما لا يجوز شرعا.
وقد يكتب ما احضره الزوج وما احضرته الزوجة بالعموم في خانة واحدة فاذا حصل الخلع لا تطالب الزوجة بالمهر وهذ بهتان عظيم!!!
فيا ايها الرجل العاقل قد اغناك الله بشرع متكامل و تركت على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك , فمالك ولعرف يهودي قد عفا عليه الدهر !! ما لك ولفعل قد ينتهي بك ذليلا او مسجونا !!
الخلاصة:
القائمة جائزة شرعا اذا روعيت في كتابتها الضوابط الشرعية وهي اقرب ما تكون لوصل الامانة عندنا
الرجل العاقل يدفع المهر كما شرع الله له ويحفظ كرامته بان ينفق على اهله كما طُلِبَ منه ولا بنساق وراء عادات لا تسمن ولا تغني من جوع ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٢٤🌌
عن أنس بن مالك رضي الله عنه ؛ قال :
يومين وليلتين لم تسمع الخلائق بمثلهما : يوم تأتيك البشرى من الله تبارك وتعالى ؛ إما بعذابه وإما برحمته ، ويوم تعطى كتابك ؛ إما بيمينك أو بشمالك ، وليلة تبيت في القبر وحدك ليلة لم تبت مثلها ليلة ، وليلة صبحتها يوم القيامة ليس بعدها ليل
🔻 🔻 🔻
عن الفضل بن عياض :في قول الله تبارك وتعالى :{ ولا تقتلوا أنفسكم }قال : لا تغفلوها عن ذكر الله ؛ فإن من أغفلها عن ذكر الله تبارك وتعالى فقد قتلها
🔻 🔻 🔻
كانت امرأة من التابعين تقول :سبحانك ! ما أضيق الطريق على من لم تكن أنت دليله ! وما أوحش الطريق على من لم تكن أنت أنيسه !
🔻 🔻 🔻
قال الحسن :من أحسن عبادة الله في شبيبته ؛ لقاه الله تبارك وتعالى الحكمة عند كبر سنه ، وذلك قوله عز وجل : ( واستوى ءاتينه حكما وعلما )
https://t.me/azzadden ...المزيد

عقوبة أمم الكفر الغابرة بعد تجبرها

وقد ذكر الله تعالى صورا من العذاب الذي لحق بتلك الأمم الكافرة الغابرة ، إذ أخذ الله كلا منهم بما يناسب جريمته ، في الموعد الذي حدده سبحانه وبالطريقة التي أرادها ، كما قال سبحانه بعد أن عدد جرائم تلك الأمم في سورة العنكبوت:

{فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}

قال ابن كثير:" أي: كانت عقوبته بما يناسبه ،(فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا) وهم عاد ، وذلك أنهم قالوا: من أشد منا قوة ؟ فجاءتهم ريح صرصر باردة شديدة البرد عاتية شديدة الهبوب جدا..(ومنهم من أخذته الصيحة) وهم ثمود ، قامت عليهم الحجة وظهرت لهم الدلالة.. ومع هذا ما آمنوا بل استمروا على طغيانهم وكفرهم... فجاءتهم صيحة أخمدت الأصوات منهم والحركات ( ومنهم من خسفنا به الأرض) وهو قارون الذي طغى وبغى وعتا ، وعصى الرب الأعلى ، ومشى في الأرض مرحا... واختال في مشيته فخسف الله به وبداره الأرض ، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة ،( ومنهم من أغرقنا) وهم فرعون ووزيره هامان وجنوده عن آخرهم ، أغرقوا في صبيحة واحدة ، فلم ينج منهم مخبر".

افتتاحية النبأ وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مُوْعِدًا ٤٤٤

محرم 1446 هـ ...المزيد

غزوة مسقط - ملاحم بيجي - عملية الكرادة - مجزرة سبايكر - ملاحم الموصل - ملاحم الفلوجة - ملاحم الرمادي - هجوم معبد طهران - عملية معبد الحمزة - عملية معبد قندوز - عملية معبد قندهار - عملية معبد بيشاور - عملية معبد شاه جراغ - هجوم البرلمان الإيراني - عملية معبد الإمام الصادق

ومـا زالت الفـاتورة طويلـة وثقيلـة

هذا هو السبيـل الأقـوم والطريـق الأمثل والحـل الوحيد للثــأر من الروافــض المشـركين، زخــات الرصــاص، ونضــح الـدم، والأخذ بالنواص، فهم والله سـرطـان وداء وليس لهم إلا الســيف دواء، والقـادم بإذن الله أشــدّ وأوجـع وأنكــى وأفــجع. ...المزيد

تلبيس علماء السوء أمر الجهاد على الناس

تعطيل الجهاد باسم المصالح والمفاسد، كثيرا ما يلجأ إليه علماء السوء في التلبيس على الناس، ويركن إليه من { كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ }، فيستخدم هؤلاء هذه الحجج الواهية في التغطية على عدم "قناعتهم" بالجهاد سبيلا، أو جبنهم وتثاقلهم عن حمل تكاليفه، فتراهم يحاولون "تطويع" نصوص الوحيين خدمة لما تهوى أنفسهم أو تقتضيه مصالحهم أو مصالح "ولاة أمرهم"، والتي لا علاقة لها في النهاية بمصلحة الإسلام التي يدعون تعطيل الجهاد بسببها على أن هذا الصنف، حتى لو خرجوا مع المسلمين تحت ضغط الواقع فإنهم ينخذلون ويخذّلون، ولن يزيدوا المسلمين إلا خبالا، وسيضعون خلالهم يبغونهم الفتنة.

افتتاحية النبأ "وهو خيرٌ لكم" 446 ...المزيد

من أهم ثمار تحقيق الأخوة الإيمانية

إنّ من ثمار تحقيق وإحياء هذه الرابطة الربانية، أن ينصر المسلم أخاه المسلم، فلا يخذله ولا يسلمه، بل يشدّ من عضده، ويقويه إذا ضعف، ويعينه إذا احتاج، وينصره إذا ظُلم، وينصحه إذا غلِط، وما أعظم قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ولَا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حَاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حَاجَتِهِ، ومَن فَرَّجَ عن مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرُبَاتِ يَومِ القِيَامَةِ، ومَن سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ)، فهذا الحديث يُوضح بجلاء حقيقة الأمة الواحدة، وكيف تكون الأخوّة الإيمانية تلك الرابطة العظيمة، العابرة للأعراق والألوان والأوطان.

وقد كان المجاهدون خير من امتثل هذه الأخوّة الايمانية وخير من أعطاها حقها، فجادوا وبذلوا دماءهم ذودا ودفاعا عن إخوانهم المسلمين في كل مكان، وما تركوا وسيلة لنصرتهم ورفع الظلم عنهم إلا فعلوا، كما امتثلوا وطبقوا هذه الرابطة الايمانية فيما بينهم فكانت حياتهم تنبض بالمحبة والتآخي، فجمعوا بذلك بين العيش والموت في ظلال هذه الرابطة الإيمانية المقدسة، ولن يصلح حال المسلمين بغير ذلك ولن يجمع المسلمين شيء سوى رابطة العقيدة، كما لم يفرقهم ويمزقهم شيء كمثل روابط الجاهلية التي جعلتهم شيعا وأحزابا، {وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ}..

[ أفتتاحية النبأ "يشدّ بعضُه بعضا"438] ...المزيد

ومازالت الفاتورة طويلة وثقيلة

هذا هو السبيل الأقوم والطريق الأمثل والحل الوحيد للثأر من الروافض المشركين، زخات الرصاص، ونضح الدم، والأخذ بالنواص، فهم والله سرطان وداء وليس لهم إلا السيف دواء، والقادم بإذن الله أشدّ وأوجع وأنكى وأفجع. ...المزيد

جنود الخلافة يتصدون للزحف الشيطاني الرافضي على بلدان المسلمين

فالخطر الرافضي اليوم يجتاح عواصم أهل السنة ويبذر بذوره الشركية في أرضهم ويغرس مخالبه الكفرية في بلادهم، وينشر فتنته بين أبنائهم، وكفـى بـه خطـرا وفتنة أنه اخترق فلسطين عبر وكلاء إيران وبيادقها، وها هو يحوم حول جزيرة العرب مهبط الوحي بل يخترقها من جهة عُمان والبحرين واليمن، ولن يتوقف حتى يُدنس الحَرم وينتهك الحُرم! ولات ساعة مندم.
ولله ثم للتاريخ فإن الدولة الإسلامية وحدها من تصدت لهذا الزحف الشيطاني الرافضي على بلدان المسلمين منذ البداية قولا وعملا، ولم تدخر وسعا في حربه بالسنان واللسان، في الوقت الذي تمدّ له الحركات والأحزاب المرتدة أيادي الوصل والولاء على حساب أعراض الصحابة وأمهات المؤمنين ودماء المسلمين وديارهم ومقدساتهم في أسوأ مفارقة وهدم للولاء والبراء عرفه التاريخ الإسلامي المعاصر، ولاء لمن يتهمون أمهات المؤمنين بالفاحشة! ويحتفلون بسبّ أبي بكر وعمر رضي الله عنهم, وغضب على الرافضة ومن شايعهم.

[صحيفة النبأ العدد 452] ...المزيد

هجوم عمان

إن هجوم عُمان لم يخترق الحدود فحسب، بل اخترق وتجاوز بفضل الله تعالى حواجز الشبهات التي أثارها دعاة القعود والإرجاء في قلوب شباب الجزيرة، وتمكن من تحريك المياه الراكدة منذ زمن طويل في تلك البلاد المباركة التي كان أبناؤها على مر العصور خزانا ورافدا بشريا لساحات الجهاد.

وهذا نداء نوجهه لشباب الإسلام، ناداهم به من قبل أمراء ومشايخ الدولة الإسلامية مرارا، وجدّده اليوم انغماسيو عُمان بكلماتهم ودمائهم، إذْ صرخوا فيكم معاشر الشباب: "أما آن لكم يا شباب جزيرة محمد صلى الله عليه وسلم، يا أحفاد الصحابة، يا شباب الكنانة، يا شباب المغرب، يا أحفاد الفاتحين.. أن تقوموا قومة رجل واحد ؟!"، كلمات نصح بها أسود الخلافة في عُمان بدمائهم، فكفوا ووفوا، وإن القول يقصر عن وصفهم والوصف يقصر عن فضلهم كيف لا وقد سبقوا غيرهم وعبّدوا بدمائهم طريق مَن ،بعدهم تقبلهم الله وأعلى ذكرهم، فهذا السبيل وليس غير فهل من مشمر؟

[افتتاحية النبأ العدد 453] ...المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم