قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : إنما هذه القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن ولا تشغلوها بغيره .

قال ابن رجب...رحمه الله "انتظار الفرج عباده فإن البلاء لايدوم "

☄ *ومضة*☄
جاء في وصف أهل الجنة
: "يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا "
عِش شيئاً من نعيم أهل الجنة
وقُل : سبحان الله وبحمده

اللهم لا تحرمنا خير ما عندك بشر ما عندنا وما فينا يا أرحم الراحمين يا جواد يا كريم يا ذا الجلال والإكرام
#رمضان

اللهم إنا نسألك الجنة ونعيمها ونعوذ بك من النار وجحيمها .

اخترلنفســـك قتـــــلة
بقلم: الداعية الإسلامي
عصام السباعي

دخل على اسماءبنت ابى بكر بعدما قتل ابنها عبدالله بن الزبير وقال لها : ان ابنك قد الحد وان الله قدأذاقه من عذاب اليم
فقالت له : كذبت ،بل كان بارا بوالديه صواما قواما ،والله لقدأخبرنا رسول الله(ص) انه يخرج من ثقيف كذابان ،الآخر منهما أشر من الأول فأنت هو ياحجاج!
وأرسل الحجاج يوما مناديا ينادى فى الناس بحظر الخروج بعد العشاء الآخرة و من يخرج يقتل، وفى اليوم الأول للحظر امسك الحراس برجل فقال له الحجاج : لماذا خالفت الأمر؟
قال الرجل:كنت عند أمى المريضة منذ ثلاثة فلما أفاقت من اغماءها اقسمت بحقهاعلى أن اذهب لأطمئن على اهل بيتى فخرجت فأمسكنى الحراس
فأمر الحجاج بضرب عنقه !
ثم جاءوه برجل اخر قال: كنت مدينا لرجل بدراهم فأمسكنى على باب بيته وقال لن أتركك حتى اخذ مالى فلما جاء وقت العشاء دخل بيته وتركنى أمام الباب فاخذنى الحراس اليك
قال الحجاج : اضربوا عنقه
وفى اليوم الثالث جاءوه برجل تفوح منه رائحة الخمر قال: ايها الأمير كنت أسهر مع اصحاب لى فلما سكرت خرجت من عندهم وأنا لاأدرى
فقال الحجاج : والله ما اراه الا صادقا ، اتركوه !
هكذايضرب عنق الذى يصل الرحم والذى حبس قصرا ويفرج عن شارب الخمر!
لذلك كانت نهايته عبرة لمن يعتبر.. قبض على الامام سعيد بن جبير وقال له:
ما رايك فى محمد(صلى الله عليه وسلم)؟
قال الامام:نبى الهدى والرحمة
قال الحجاج: ما رايك فى؟
قال الامام: ظالم تلقى الله بدماء المسلمين
قال الحجاج: على بالذهب والفضة فوضعهما فى حجر سعيد بن جبير
فقال الامام:ان كنت قد جمعتهما لتتقى بهما غضب الله فنعم ما صنعت، وان جمعتهما من أموال الفقراء كبرا وعتوا فوالذى نفسى بيده ان الفزعة يوم العرض الأكبر تذهل المرضعة عما أرضعت
فأمر الحجاج بالعود والجارية فأخذت تغنى فبكى سعيد فقال له الحجاج: اطربت؟
قال الامام:لا ولكنى رأيت الجارية سخرت فى غير ما خلقت له
فقال الحجاج: لماذا لاتضحك كما نضحك؟
قال:كلما تذكرت يوم يبعثر ما فى القبور ويحصل ما فى الصدور ذهب الضحك
قال الحجاج: ولماذا نضحك نحن اذن؟
قال الامام: اختلفت القلوب وما استوت
قال الحجاج:لأبدلنك من الدنيا نارا تلظى
قال الامام: لو كان ذلك بيدك لعبدتك من دون الله
قال الحجاج: لأقتلنك قتلة ما قتلت بها أحدامن الناس فاختر لنفسك
قال الامام:بل اختر أنت لنفسك فوالله ما تقتلنى قتلة الا قتلك الله بمثلها يوم القيامة
قال الحجاج: اقتلوه
فقال الامام: وجهت وجهى للذى فطر السموات والأرض حنيفا وما انا من المشركين
قال الحجاج : وجهوه الى غير القبلة
قال الامام: اينما تولوا فثم وجه الله
فاغتاظ الحجاج وقال: اطرحوه أرضا
قال الامام وهو يبتسم:منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى
قال الحجاج : أتضحك !
قال الامام: اضحك من حلم الله عليك وجرأتك على الله!
قال الحجاج : اذبحوه
فدعا الامام دعوة استجيب لها فى الحال :قال: اللهم لا تسلطه على أحد من بعدى، واستجاب الله فأصيب الحجاج ببثرةصغيرة فى جسمه(خراج) فجعل يثور من الألم كالثور الهائج شهرا كاملا لايستطيع الأكل أو الشرب ولا يهنأ بنوم فاذا غفا غفوة اتاه كابوس يفيق منه وهو يقول:مالى ولسعيد .. مالى ولسعيد، فلماسأل عن ذلك قال:أرى فى المنام كلما غفوت كأن القيامة قد قامت وكأن الله برز على عرشه للحساب فيقتلنى بكل مسلم قتلته مرة , الا سعيد بن جبير قتلنى به على الصراط سبعين مرة
[email protected] ...المزيد

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا ، اللهم اجعله شفيعاً لنا ، وشاهداً لنا لا شاهداً علينا

إذا كنت بالله مستعصماً فماذا يضيرك كيد العبيد

اللّهم إنّي أسألك يا فارج الهم، ويا كاشف الغم، يا مجيب دعوة المضطرين، يا رحمن الدنيا يا رحيم الآخرة، ارحمني برحمتك.

ا كتبهامحمد المنصوري ، في 29 أكتوبر 2011 الساعة: 21:57 م

السبت 2 من ذي الحجة 1432 هـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده، والصلاة على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه، وسلّم تسليما كثيرا، وبعد:

كثيرا ما يرى النائم رؤىً ينشرحُ لها صدره، ويطمئن لها قلبه، ويستبشر برؤيتها خيرا، لكنه قد لا يدري تأويلها، إذ تأويلُ الرؤى له أهله المُتفننون فيه، وليس التأويلُ أمرا يستطيعه كل أحد.

غيرَ أن الإنسان قد يرى رؤىً لا تحتاج إلى تأويل، فهي تخبر عن نفسها كفلق الصبح، وإن كانت الرؤى مما لا ينبني عليه أحكام شرعية، إلّا أنها قد توافق الواقع وتلامسه، حتى يستشعرَ الإنسان أن هذه الرؤيا مما يُثبتُ الله به عباده الضعفاء على الحق، ويرون فيها بصيص أمل في حق يُرجى ظهوره.

لقد رأيتُ أني أقرأ في كتاب من كتب العلم، لا أدري ما هو، لكنه كتاب عتيق يُذكرك بتلك الكتب التي كانت من أول ما طُبِعَ في المطابع، وكانت الصفحة التي فتحتها ذات متن وحاشية، والمتنُ ذو خط أثقل وأكبر أوضح من الحاشية، وإن كان كلاهما واضحا، وكان مما قرأت في المتن ... البقية على الرابط التالي:
http://almansoury.maktoobblog.com/1504141/ ...المزيد

‏﷽
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾

اأيوب بخوش من الجزائر ** أولا السلام عليكم **أزمة المسلمين في هذا العصر *:
يتلفت المرء من حوله، فيجد الأمم قد قطعت شوطًا كبيرًا في مضمار المدنية، والتقدُّم المادي، بينما نرى الأمة الإسلامية في مؤخرة الركب *إن مشكلة المسلمين أنهم يريدون أن يؤسسوا مؤسسات حضارية شبيهة بأخواتها في الغرب، وتقوم على نظم تنطلق من مبادئ وأخلاقيات غير متطابقة مع المبادئ والأخلاقيات.ثم إن التحدي الذي يواجه المسلمين في مرحلة إقلاعنا الحضاري يكمن أساسًا في ثباتنا على مبادئنا، والتزامنا بقِيَمنا، وتمسُّكنا بأصالتنا وأصولنا، ذلك لأن عملية الغزو الثقافي المباشر وغير المباشر على المجتمعات الإسلاميةوبما أن الثقافة هي ذاكرة الشعوب *فالواجب علينا إذًا:(1)توضيح معالم الدِّين الإسلامي.(2) توعية الشباب، .(3) انتقاء المعلمين، والموجِّهين من الصفوة التي تتسم بالغيرة على العقيدة والدِّين.(4) نشر مبادئ التربية والتعليم على مختلف التخصصات والأصعدة.(5) الدعوة إلى التمسك بأصولنا، .(6) مواجهة الأفكار الخبيثة، والشهوات المهلكة، والنزعات الفاسدة، والثقافات الغربية؛ حتى لا نضيع.*فلا عجب؛ فإن أصول العلوم التي يفتخر بها الغرب نبعت أصولها وأساسياتها من حضارتنا الإسلامية؛ فقواعد علوم الطب، والفلك، والفيزياء، وعلوم الاجتماع، وغيرها ظهرت مع هذه الحضارة، وعلى أيدي علمائها عندما كان الغرب يأكل بعضه بعضًا.
ختامًا أقول:
أيها المسلمون، اهتموا بتراثكم، واحفظوه في عقولكم، وترجموه عملاً في حياتكم، قبل أن يطير عن الكبار، ويضيع من الصغار، فتتضاعف طموحات الأعداء، إن التراث ليس متحفًا، ولكنه مع الأنفاس وخفقات القلوب، إنه حياة، إنه مجد، إنه عزة وكرامة؛ فلا ينبغي أن ننسلخ عنه بأيدينا؛ ونحقق لهم المراد بغبائنا وكسلنا، وضَعف هِمَّتنا.
...المزيد