salam

الفرح والاستبشار بهلاك الكفرة الأشرار

- عن بشر بن الحارث أنه قال: جاء موت هذا الذي يقال له المريسي وأنا في السوق، فلولا أنه كان موضع شهرة لكان موضع شكر وسجود، الحمد لله الذي أماته هكذا قولوا. [تاريخ بغداد [٦٦/٧]

- قال المروذي: دخلتُ على أحمد بن حنبل يوم ضُرب ابن عاصم الرافضي الحدَّ، فرأيته مستبشراً يتبيّن من وجهه أثر السرور. [تاريخ بغداد ١٠/٣٨١]

- قال ابن عون: بشّرت إبراهيم النخعي بموت الحجاج، فبكى. وما ظننت أحداً يبكي من الفرح. [العلل ومعرفة الرجال ٤٩٠/٣]

- وقال الخلال: قيل لأبي عبد الله - أي: الإمام أحمد بن حنبل -: الرجل يفرح بما ينزل بأصحاب ابن أبي دؤاد، عليه في ذلك إثم؟ قال: ومن لا يفرح بهذا؟. [السنة ١٢١/٥]

- وجاء في ترجمة أبي القاسم البفَّاف: وكان شديداً في السنَّة، ويعني أنه جالس للتهنئة لما مات ابن المعلم شيخ الرافضة وقال: ما أبالي أي وقت مت بعد أن شاهدت موت ابن المعلم. [تاريخ بغداد ١٠/٣٨٢]

- وذكر ابن كثير الحسن بن صافي التركي فقال: كان من أكابر أمراء بغداد المتحكمين في الدولة، ولكنه كان رافضيّاً متعصباً لمذهبه، حتى أراح الله المسلمين منه في هذه السنة، وحين مات فرح أهل السنة بموته فرحاً شديداً، وأظهروا الشكر لله، فلا تجد أحداً منهم إلا يحمد الله. [البداية والنهاية] ...المزيد

تعاضد الكافرين والمرتدين أمام المسلمين

• جاءت التعزيات والإدانات لضربة الدولة الإسلامية لإيران الرافضية من أطراف النظام الجاهلي الدولي كافة، بدءا من الغرب الصليبي وليس انتهاء بالحركات المرتدة، في مشهد يعيد التأكيد على أن هذه المنظومة الجاهلية صف واحد وصنف متجانس في حربهم على الإسلام، وأنهم ينسون كل خلافاتهم حين يكون الخصم هم المسلمون.

- افتتاحية النبأ "وقفات مع هجوم (كرمان) في إيران" 425 ...المزيد

روی احمد في زهد وابن شيبة ان يونس لما كان علی حافة والقی بنفسه
فاتقمه حوت ضم ح ضم ت كسر ش1

سلف معطلي الجهاد

• لقد طرق المنافقون قديما باب المصالح والمفاسد، واتخذوه مدخلا لتبرير إعراضهم عن أحكام الشريعة الربانية، ولمّا كان هذا الصنف في كل زمان نزلت فيهم الآيات لتفضحهم إلى يوم القيامة، قال سبحانه: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا ۝٦١ فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا}، فهم يحلفون بالله أنهم أرادوا المصلحة حين صدوا عن حكم الله تعالى ورسوله! وهم في ذلك كاذبون قطعا، وإلا لو صدقوا أنفسهم لصرحوا أنهم لا يريدون العمل بمقتضى الوحيين، وأنهم يرون ما هم عليه من الآراء والأهواء أنسب وأصلح، إلا أنهم وجدوا "الإحسان والتوفيق" لافتةَ مصلحةٍ يحاولون تقديمها مبررا للإعراض عن حكم الله.

ولقد أنكر الله تعالى على من أراد الهروب وقت الشدة يوم الخندق، وحاول تبرير هروبه بالمصلحة والمفسدة، فقال تعالى: {وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ۖ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا}، فقدموا هذا المبرر المفضوح الذي يتلخص في أن مقامهم في بيوتهم لحمايتها أصلح من مقامهم مع رسول الله ﷺ في الميدان أمام أهل الكفر، فأنزل الله هذه الآية تنبيها على خطورة هذه الاجتهادات بين يدي الشرع.

• افتتاحية النبأ "وهو خير لكم" ٤٤٦ ...المزيد

من أقوال العلماء في الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

- قال الإمام الشافعي:
خرجت من بغداد، فما خلَّفت بها رجلاً أفضل ولا أعلم ولا أفقه ولا أتقى من أحمد بن حنبل.

- قال إبراهيم الحربي:
رأيت أحمد بن حنبل كأن الله قد جمع له علم الأولين والآخرين من كل صنف، يقول ما شاء، ويُمسك ما شاء.

- قال علي بن المديني:
أحمد أفضل عندي من سعيد بن جبير في زمانه؛ لأن سعيداً كان له نظراء.
وقال أيضاً: أعز الله الدَّين، بالصِّدِّيق يوم الر-دة، وبأحمدَ يوم المحنة.

- قال عمرو الناقد:
إذا وافَقني أحمد بن حنبل على حديث، لا أبالي مَن خالفني.

- قال يحيى بن معين:
كان في أحمد بن حنبل خصال ما رأيتها في عالم قط، كان محدثًا، وكان حافظًا، وكان عالمًا، وكان ورعًا، وكان زاهدًا، وكَان عاقلًا.

- قال يحيى بن آدم
أحمد بن حنبل إمامنا.

إنفوغرافيك من مطوية الإمام أحمد بن حنبل (رحمه الله) ...المزيد

• إِلى الشُّجعانِ في بَرنُو:

إلَى الشُّجعَانِ في بَرنُو ** إلَيهِم كَم فَتَى يَرنُو
أسُودُ الحَربِ فُرسَانٌ ** وَكَم مِن مُعدَمٍ أغنُوا
وَفِي الإنفَاقِ إخوَانِي ** كِرَامٌ مَا لَهُم مَنُّ
رِجَالُ الحَقِّ إخوَانٌ ** لِكُلِّ الخَيرِ هُم عَونُ
مَعَ الإخوَانِ فيِ ذُلٍّ ** علَى الطَاغُوتِ مَا حَنُّوا
وَعِندَ الزَّحفِ أبطَالُ ** تَرَاهُم خِلتَهُم جُنُّوا
وَفيِ الغَارَاتِ إن بَانُوا ** كَأنَّ النَّازِلَ الجِنُّ
وَحَزُّ الرَّأسِ إن يَبدُو ** وَفيِ الحَزِّ لَهُم فَنُّ
رَأينَا فِيهُم التَّقوَى ** وَأهلَ الكُفرِ قَد أنُّوا
ذَوِي التَّوحيدِ فِي عِزٍّ ** وَأمَّا الكُفرُ لَن يَدنوا
أقِلُّوا اللَّومَ يَا قَومِي ** فَإنَّ القَومَ لَم يَجنُوا
أقَامُوا الشَّرعَ فِي أرضٍ ** عَلاَهَا الكُفرُ مَا ضَنُّوا
سَلاَمُ اللهِ إخوَانِي ** وَفِيكُم يُحسَنُ الظَنُّ

• نَظَمَها حَفيدُ أُسامَةَ - وَفَّقَهُ اللهُ تَعَالَى - ...المزيد

تفريغ الكلمة الصوتية (نحن من أسقطها فموتوا بغيظكم)
الصادرة عن المكتب الإعلامي لولاية سيناء حول إسقاط الطائرة الروسية

الحمد لله هدى بفضله عباده الموحدين ووفقهم، وأخزى الكافرين بأفعالهم وأركسهم، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمّي الأمين وآله وصحبه أجمعين أما بعد:

أجلب الروم بخيلهم ورجلهم وتولّوا كبر الحرب على دولة الاسلام ورعاياها، إنّه الكبر والغطرسة والغرور! إنّهم خلف كسلفهم هرقل منعه الكبر والغرور وخوف الرهبان وحب السلطان من اتباع أمر النبي صلى الله عليه وسلم (أسلم تسلم) وهو الذي قال لأبى سفيان (لو كنت عنده لغسلت عن قدميه) فأذلّه الله وأخزاه وأضاع ملكه.

بارَزوا المسلمين العداء، وجيّشوا ضدّهم الجيوش، وحسبوا أن المسلمين كغيرهم تردّهم اللقمة واللقمتان، والدرهم والدرهمان، وفوجئوا بقوم يطلبون الآخرة، ويعشقون الموت، ويبحثون عن الدماء، فردَّ الله الذين كفروا بغيظهم، وأورث الله المسلمين الأرض والديار والأموال، والله على كل شيءٍ قدير، وإن الأيّام دول، والزمان يدور دورته، ويعود كهيئته، وسنّة الله في خلقه، لا تبديل لها، ولا تحويل، والأحمق من جرّب المجرّب.

سقطت طائرة الروس وأعلن جنود الخلافة في ولاية سيناء مسؤوليتهم عن إسقاطها، وبات القوم بين مبارك مصدّقٍ متعجب، ومبارك ومستهجن مكذّب.

فللمباركين المصدقين المتعجبين: أتعجبون من أمر الله وتوفيقه؟! إنّه توفيق الله عزّ وجلّ لعباده المستضعفين، إنّه بركة العمل بحديث النبي صلّى الله عليه وسلم (مثل المؤمنين في توادّهم، وتراحمهم، وتعاطفهم، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)، إنه بركة اجتماعنا تحت راية واحدة، وإمام واحد، وبيعتنا له، إنّه الولاء والبراء، إنّه كسر الحدود، إنّه فضل الله يؤتيه من يشاء ولا رادَّ لفضله، إنّه حكم الله في القوم، ولا معقّب لحكمه، والله استعملنا فلله الحمد من قبل ومن بعد فأبشروا بما يسرّكم.

أما المكذّبون المشّككون المستهجنون نقول لكم: موتوا بغيظكم، نحن بفضل الله من أسقطها، ولسنا مجبرين عن الإفصاح عن آلية سقوطها، فهاتوا حطام الطائرة فتّشوا! وأحضروا صندوقكم الأسود وحلّلوا! اخرجوا علينا بخلاصة أبحاثكم وعصارة خبرتكم، وأثبتوا أنّنا لم نسقطها أو كيف سقطت!!

موتوا بغيظكم، نحن بفضل الله من أسقطها، وسنفصح إن شاء الله عن آلية سقوطها في الوقت الذى نريده، وبالشكل الذى نراه، ولكن هل لاحظتم أنها سقطت في اليوم السابع عشر من شهر الله المحرم؟ هل تدرون أنّ هذا اليوم هو الموافق ليوم بيعتنا لخليفة المسلمين حفظه الله.

موتوا بغيظكم، نحن بفضل الله من أسقطها فحلّلوا وشكّكوا، وما عهدتمونا إلا صادقين، وإنّنا نتعبّد الله عز وجل بالصدق، ومهلاً فإنّ الأيّام حبلى.

أيّها الرّوم: إنّ لنا ولكم موعداً لن نخلفه نحن ولا أنتم، هو الأعماق، فأجمعوا أمركم وشركاءكم، وأحشدوا غاياتكم، وأبشروا بمصير كمصير سلفكم، سنمزّق ملككم، ونقتل جندكم، سنرث أرضكم ودياركم وأموالكم، ونسبي نساءكم، وعد الله لا يخلف الله وعده، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون، والحمد لله رب العالمين.

صحيفة النبأ – العدد 4
السنة السابعة - السبت 24 محرم 1437 هـ
تفريغ كلمة صوتية:
(نحن من أسقطها فموتوا بغيظكم) الصادرة عن المكتب الإعلامي لولاية سيناء حول إسقاط الطائرة الروسية ...المزيد

انتهی

أنا أعمل في فندق في مكة المكرمة
عند مغادرة النزيل الفندق يترك بعض الأشياء داخل الغرف ك الملابس والمواد الغذائية إلكترونيات وغيرها الكثير،
أحياناً يتركها عمداً والبعض ينساها
فما حكم التصرف فيها نحن كموظفين
واستخدامها لغرض شخصي

للعلم الإدارة تقوم بتصريف هذه الأشياء ورميها في النفاية ...المزيد

لي فيك٥ ضربة وعدا غير مكذوب ياسارق الامال

يريد فريق عمل اومن تحت اشرافه خطوة خطوة حتی يتدارك عرسه بعد الوصول= اميره البحار الثمانيه
سيتم التراسل@
۔
مجموعه الثمانية في بيجوا