فضائل القرآن 5

باب وجوب تعلم القرآن وتفهمه واستماعه والتغليظ على من ترك ذلك..

وقول الله تعالى: ﴿ وَجَعَلۡنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ أَكِنَّةً أَن یَفۡقَهُوهُ وَفِیۤ ءَاذَانِهِمۡ وَقۡرࣰاۚ ﴾ [٤٦الإسراء]
وقال تعالى: ﴿ إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَاۤبِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلۡبُكۡمُ ٱلَّذِینَ لَا یَعۡقِلُونَ ﴾ {٢٢ الأنفال}
وقوله: ﴿ وَمَنۡ أَعۡرَضَ عَن ذِكۡرِی فَإِنَّ لَهُۥ مَعِیشَةࣰ ضَنكࣰا ﴾ [١٢٤ طه] الآية.

عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" مثـل مــا بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا ، فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير. وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس ، فشربوا وسقوا وزرعوا. وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا. فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به ، فعلم وعلم. ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الذي أرسلت به" أخرجاه. وعن ابن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم. ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون" رواه أحمد.

[فضائل القرآن للشيخ المجدد الإمام محمد بن عبدالوهاب] ...المزيد

شياء بسيطة لكنها تسعدنا🫀☕.
هناك عديدة من الاشخاص الذين تستطيع اشياء بسيطة ان تسعدهم تلك اشياء التي عندما يفعلونها يحسونا انهم ينتمون لأنفسهم لاينتمون للخارج بل لعالم لايوجد فيهم سواهم حيث انهم يراجعون افكارهم وينموها ويبتعدون عن ضجيج العالم ذللك مكان هو انتماء لكل شخص احبب نفسه قبل جميع واعطى لنفسه جل وقت لأسترجاع ماهو كان ملك له

، قال محمود درويش"فافرح بأقصي ما استطعت من الهدوء ، لأن موتاً طائشاً ضل الطريق إليك / من فرط الزحام … وأجَّلك" ، اذا فإن بعض من هدوء مع نفسك لاتتطلب منك جهدا كبيرا ، بانسبة لي اني أحب كثيراً قظاء الوقت مع نفسي وبفعل اشياء احبها اشياء أستطيع من خلالها إفراغ طاقة الحب بداخلي لها اشياء أستطيع ان أبدع فيها وان اكون من خلالها فخور بنفسي وتنمية مهاراتي وقدراتي تلك اشياء هي التي تمدني القوى لي أستمر في طريق واكمله تلك اشياء هي التي تمدني لقوة من اجل ان لابه بي اي اشئ مهما كان سوي نفسي

فقط نفسي ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٢/٩🌌
عن أبي الدرداء أنه قال:
إنما أخاف أن يقال لي يوم القيامة: أعلمت أو جهلت؟ فأقول: علمت، فلا تبقى آية من كتاب الله -عز وجل- آمرة أو زاجرة إلا جاءتني تسألني فريضتها, فتسألني الآمرة: هل ائتمرت، والزاجرة: هل ازدجرت؟ فأعوذ بالله من علم لا ينفع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع
🔻 🔻 🔻
قال عبد الله بن مسعود:إني لأحسب الرجل ينسى العلم بالخطيئة يعملها، وإن العالم مَن يخشى الله وتلا: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ}
🔻 🔻 🔻
من فاق الناس في طلب العلم وجمعه وجب عليه أن يفوقهم في العمل
🔻 🔻 🔻
قال أيوب السختياني:قال لي أبو قلابة: يا أبا أيوب إذا أحدث الله لك علما له فأحدث له عبادة ولن يكون همك أن تحدث به
https://t.me/azzadden ...المزيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوكم يعاني من كثر الشك وكثر النسيان
ونفور بيني وبين زوجتي فتمنما من الله الشفاء دعوتكم أو أحد يقدر يسعدني بذالك كتب الله أجره

دلالة صدق المجاهد مع ربه

إن إمضاء الجهاد بعد الحذر ورغم مخاوف القتل والأسر والكسر والبتر، دلالة على صدق العبد مع ربه، ورغبته فيما عنده حقا، وقد حضت آيات الله تعالى في كتابه أهل الإيمان على أن يغلّبوا خوف ربهم على خوف أعدائه، فقال سبحانه: {أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ}، وبيّن أن الخوف المانع من الجهاد هو تخويف من الشيطان فقال تعالى: {إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ}، فالجهاد عبادة بين خوفين، خوف من تبعاتها وخوف من ترك أمر الله بالامتثال لها، والصادق من يغلّب خوف الله تعالى على خوف الناس.

افتتاحية النبأ "بين الخوف والحذر" 449 ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٢/٨🌌
من أراد أن يغيظ عدوه فليجتهد في إصلاح نفسه وحسن تربية ولده
🔻 🔻 🔻
قال ابن وهب:سمعت سفيان بن عيينة، يقول في قول الله, عز وجل: {وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ} قال: معلمًا للخير
🔻 🔻 🔻
أتم الناس أعرفهم بنقصه وأقمعهم لشهوته وحرصه، وأكثرهم ترميما لذاته وإصلاحا لنفسه، ومراقبة لربه
🔻 🔻 🔻
قال الحسن: من أفرط في حب الدنيا ذهب خوف الآخر من قلبه، ومن ازداد علمًا ثم ازداد على الدنيا حرصًا لم يزدد من الله إلا بغضًا، ولم يزدد من الدنيا إلا بعدًا
https://t.me/azzadden ...المزيد

عاءشة۔۔۔۔قصيرة
ريوشي۔۔ غيبة
تايشي ۔۔ شانغمي
سليم 🎵
3 ۔۔ حكم
1 ۔۔

...
8

ولو تری اذ يتوفی الذين كفروا ملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب نار 0

7

وواعدنا موسی ثلاثين ليلة واتممناها بعشر

سيملك راعي
=
مصالحنا