السلام عليكم بارك الله لكم جميعا هذا العمل وتقبله خالصا لوجهه

السلام عليكم بارك الله لكم جميعا هذا العمل وتقبله خالصا لوجهه

( وَأَمَّا ٱلَّذِینَ ٱبۡیَضَّتۡ وُجُوهُهُمۡ فَفِی رَحۡمَةِ ٱللَّهِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ )

( وَأَمَّا ٱلَّذِینَ ٱبۡیَضَّتۡ وُجُوهُهُمۡ فَفِی رَحۡمَةِ ٱللَّهِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ )

كتب الخليفة القادر بالله للسلطان محمود بن سبكتكين: (وليناك خراسان، ولقبناك يمين الدولة، بشفاعة أبي ...

كتب الخليفة القادر بالله للسلطان محمود بن سبكتكين: (وليناك خراسان، ولقبناك يمين الدولة، بشفاعة أبي حامد الإسفراييني)..
والإسفراييني هو : أحمد بن أبي طاهر محمد بن أحمد ابن الشيخ الإمام أبو حامد الإسفراييني، ثم البغدادي شيخ الشافعية بلا مدافعة، ولد سنة أربع وأربعين وثلاث مائة، وقدم بغداد سنة أربع وستين، قال الشيخ أبو إسحاق في الطبقات: انتهت إليه رياسة الدين، والدنيا ببغداد، وعلق عنه تعاليق في شرح المزني،وطبق الأرض بالأصحاب، وجمع مجلسه ثلاث مائة متفقه، واتفق الموافق والمخالف، على تفضيله، وتقديمه، في جودة الفقه، وحسن النظر، ونظامة العلم، رحمه الله.
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: حدثونا عنه، وكان ثقة، وقد رأيته، وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك، وسمعت من يذكر أنه: كان يحضر درسه سبع مائة فقيه، وكان الناس، يقولون: لو رآه الشافعي لفرح به، وحدثني الشيخ أبو إسحاق الشيرازي، أنه قال: سألت القاضي أبا عبد الله الصيمري من أنظر ما رأيت من الفقهاء؟ فقال أبو حامد الإسفراييني، قال الخطيب: ومات في شوال سنة ست وأربع مائة، وكان يوما مشهودا، دفن في داره، ثم نقل سنة عشر إلى باب حرب، ذكر الشيخ سليم: أن الشيخ أبا حامد في أول أمره كان يحرس في درب، فكان يطالع الدرس على زيت الحرس، وأنه أفتى وهو ابن سبع عشرة
طبقات الفقهاء الشافعية للسبكي (1/345- 346).
...المزيد

مختصر خلافيات الأشاعرة لأهل السنة 1- مصدر التلقي عند الأشاعرة هو العقل، ولذلك يقدمونه على ...

مختصر خلافيات الأشاعرة لأهل السنة
1- مصدر التلقي عند الأشاعرة هو العقل، ولذلك يقدمونه على النقل.
2- نصوص الوحي عند الأشاعرة ظنية وليست قطعية.
3- أخبار الآحاد عند الأشاعرة لا تثبت بها العقيدة وأصول الدين.
4- دليل إثبات وجود الله عند الأشاعرة هو دليل الحدث والقدم.
5- التوحيد عند الأشاعرة هو إثبات الخالق الصانع فقط.
6- طريقة الأشاعرة في الإيمان هي طريقة المرجئة والجهمية.
7- يعتقد الأشاعرة أن كلام الله أزلي قديم وهو شيء قائم بالنفس ليس بصوت ولا مسموع.
8- مذهبهم في القدر قائم على نظرية الكسب وهذه النظرية خلاصتها نفي القدرة عن العبد.
9- ينفي الأشاعرة عن أفعال الله تعالى العلل والغايات.
10- يقولون بالتحسين والتقبيح العقلي وليس الشرعي.
11- مذهبهم في الصفات قائم على التأويل، وهو في الحقيقة تعطيل.
...المزيد

"سيأتى فى آخرِ الزمانِ قومٌ حُدَثاءُ الأسنانِ، سفهاءُ الأحلامِ، يقولون من قولِ خيرِ البَرِيَّةِ، ...

"سيأتى فى آخرِ الزمانِ قومٌ حُدَثاءُ الأسنانِ، سفهاءُ الأحلامِ، يقولون من قولِ خيرِ البَرِيَّةِ، يمرُقونَ من الإسلامِ كما يمرقُ السهمُ من الرَّميَّةِ، لا يجاوزُ إيمانُهم حناجرَهم، فأينما لقيتُموهم فاقتُلوهم؛ فإنَّ قتلَهم أجرٌ لمن قتَلهم يومَ القيامةِ" و صدقت و صدقتتتت !! سفهاء جهلة لا يفهمون من قول الله و رسوله ...المزيد

لقد صدقت يا نبينا بما قلت و اني اذا رأيتهم يا رسول الله فل اني سأفعل ما قلت

لقد صدقت يا نبينا بما قلت و اني اذا رأيتهم يا رسول الله فل اني سأفعل ما قلت

تفسير التحرير والتنوير من التفاسير المهمة والقيمة.. ومع ذلك لا يخلو من بعض المؤاخذات. واسمه كاملا: ...

تفسير التحرير والتنوير من التفاسير المهمة والقيمة.. ومع ذلك لا يخلو من بعض المؤاخذات.
واسمه كاملا: (تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد)..
والكتاب هو محصّلة خمسين عامًا من البحث والقراءة والتأليف والعمل، وقدوضع فيه المؤلف رحمه الله نظرته التجديدية والإصلاحية، للمجتمع المسلم.. وتميز هذا التفسير بالاهتمام بالجوانب البلاغية للقرآن. ...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً