تحزموا للشر وعشر سنين او اكثر
1/ اايام خوالي۔۔۔۔۔٢/۔۔۔۔٣/۔۔۔۔۔

1/ 💥 2/ 💥 3/ 💥

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/١٤🌌
مَن أسلم مِن يهود المدينة، وهم جماعة كثيرون غير عبد الله بن سلام مذكورون في كتب السِّيَر والمغازي؛ لم يُسْلِموا رغبةً في الدنيا، ولا رهبةً من السيف،وأسلموا والمسلمون في قلة،وتحملوا قطيعة أهلهم،وانخلعوا من الرياسة والمال وتحملوا الأذى حبا في الإسلام
🔻 🔻 🔻
لقد عرف هرقل الحقَ طوعا وأقر به لكنه لم يتبعه خوفا من ضياع ملكه بسبب رفض حاشيته،ومثله ملك مصر المقوقس أقر بالحق لكنه لم يتبعه بسبب حاشيته..
ولقد أسلم عدد كبير من الملوك في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حبا للإسلام وطوعا من غير إكراه
🔻 🔻 🔻
إن الذين أسلموا من اليهود والنصارى والمجوس والصابئين أَكثرُ من الذين لم يُسْلِمُوا، وأنَّه إنما بقي منهم أقلُّ القليل، وقد دخل في دين الإسلام من ملوك الطوائف ورؤسائهم، في حياة رسول الله ﷺ، خلقٌ كثير.
https://t.me/azzadden ...المزيد

comercial all number wender Lap
https://top4top.us/do.php?img=10685
.
7+9+10 privet lap
https://top4top.us/do.php?img=10685.
.
free 7 lap
عملة ۔۔۔ ومحطة كهرباء۔۔۔۔۔وازياء۔۔۔۔ وحديد ۔۔۔وسلك نحاس۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔الخ
...المزيد

بعد اسبوع السفر
فانطلق7 والكل ركب في السفينه فدمرها
قال5+6 دمرتها4 جئت جريمه كبيره

عصاك .... ... ... ... القها

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٦/٢٣🌌
التوحيدرأس مالك؛فلا تتساهل في المحافظة عليه،واحذر من كل ما يؤثر عليه،فلن يفلح يوم القيامة إلا الموحدون
🔖. 🔖.
كل القران يدل على وحدانية الله تعالى وانفراده بكل شي،فهو المستحق للعبادة لأنه الخالق الرازق وهو الذي يُخاف منه ويُرجى؛لأنه الذي بيده الثواب والعقاب والجنة والنار
🔖. 🔖.
فهو سبحانه وتعالى المتفرد بالخلق والملك والتدبير، وهو المتفرد بحسن الجَعل والإبداع والتصوير، وهو المتفرد بعظمة القدرة والتصريف والتسيير،وهو المتفرد بسعة المغفرة وسرعة الحساب والعقاب،فالكون كله يدل عليه،وعظمة الأشياء من حولنا كلها تُرشد إليه،والله غالب على أمره ولا إله إلا هو له الملك والأمر وبيده الخير وهو العلي العظيم.
https://t.me/azzadden ...المزيد

شد مد تربح الجزايري(لم نجد)...
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَهْلَوَيْهِ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ؛ قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: خَمْسَةُ أَشْيَاءَ ضَائِعَةٌ: سِرَاجٌ يُوقَدُ فِي الشَّمْسِ، وَمَطَرٌ جَوْدٌ فِي سَبَخَةٍ، وَحَسْنَاءُ تُزَفٌّ إِلَى عِنِّين، وَطَعَامٌ اسْتُجِيدَ وَقُدِّمَ إِلَى سَكْرَانَ، وَمَعْرُوفٌ صُنِعَ إِلَى مَنْ لَا شُكْرَ لَهُ.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
: http://iswy.co/e2efq4
ما قيل في الوفاء
- قال الأحنف: (لا صديق لملولٍ ولا وفاء لكذوبٍ ولا راحة لحسودٍ ولا مروءة لبخيلٍ ولا سؤدد لسيئ الخلق) (1).
- وقيل لبعض الحكماء: (بأي شيء يعرف وفاء الرجل دون تجربة واختبار؟ قال بحنينه إلى أوطانه، وتلهفه على ما مضى من زمانه
- وعن الأصمعي قال: إذا أردت أن تعرف وفاء الرجل ووفاء عهده فانظر إلى حنينه إلى أوطانه وتشوقه إلى إخوانه وبكائه على ما مضى من زمانه) (2).
- وقال ابن مفلح: (كان يقال كما يتوخى للوديعة أهل الأمانة والثقة كذلك ينبغي أن يتوخى بالمعروف أهل الوفاء والشكر) (3).
- وقال الحريري: (تعامل القرن الأول فيما بينهم بالدين زمانا طويلا حتى رق الدين ثم تعامل القرن الثاني بالوفاء حتى ذهب الوفاء ثم تعامل القرن الثالث بالمروءة حتى ذهبت المروءة ثم تعامل القرن الرابع بالحياء حتى ذهب الحياء ثم صار الناس يتعاملون بالرغبة والرهبة) (4).
- وقال بعض الحكماء: (من لم يف للإخوان كان مغموز النسب) (5).
- وقال ابن حزم: (الوفاء مركب من العدل والجود والنجدة لأن الوفي رأى من الجور أن لا يقارض من وثق به أو من أحسن إليه فعدل في ذلك ورأى أن يسمح بعاجل يقتضيه له عدم الوفاء من الحظ فجاد في ذلك ورأى أن يتجلد لما يتوقع من عاقبة الوفاء فشجع في ذلك) (6).
- وعن عوف بن النعمان الشيباني أنّه قال في الجاهلية الجهلاء: (لأن أموت عطشاً أحب إليَّ من أكون مخلاف الموعدة) (7).
- وعن عوف الكلبي أنّه قال: (آفة المروءة خلف الموعد) (8).
- وقال الحارث بن عمرو بن حجر الكندي: (أنجز حر ما وعد) (9).
- (وقالت الحكماء: لا شيءَ أضيع من مَوَدَةِ من لا وَفاء له: واصطناع مَن لا شكر عِنده، والكريمُ يَوَد الكريم عن لُقْية واحدة، واللّئيم لا يَصِل أحداً إلا عن رَغْبة أو رَهْبة) (10).
- (وأوصت أعرابية ابناً لها فقالت: يا بني، اعلم أنه من اعتقد الوفاء والسخاء فقد استجاد الحلة بربطتها وسربالها، وإياك والنمائم فإنها تنبت السخائم، وتفرق بين المحبين، وتحسي أهلها الأمرين) (11).
_________
(1) ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (1/ 146).
(2) ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (ص: 292).
(3) ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (ص: 292).
(4) ((آداب الصحبة)) للسلمي (ص73).
(5) ((آداب العشرة)) لبدر الدين الغزي (ص52).
(6) ((الأخلاق والسير)) لابن حزم (ص145).
(7) ((الأمثال)) لأبي عبيد بن سلام (ص71).
(8) ((الأمثال)) لأبي عبيد بن سلام (ص71).
(9) ((الأمثال)) لأبي عبيد بن سلام (ص71).
(10) ((العقد الفريد)) لابن عبد ربه (2/ 345)
(11) ((ربيع الأبرار)) لأبي القاسم الزمخشري (5/ 299 - 300).
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.. ...المزيد

من امثال العامه .
اذا سقطت حاول من جديد ليس العيب ان تسقط ولاكن ان لا تقوم من جديد
الراغب

على المستوى الدولي .....لن توجد حلول ابدا....
الحل الاول ...عليهم بقيام بتحويلة مالية عبر الووسترن يونيون او الموني غرام....
الحل الثاني ....زيارتي شخصيا......

من الأمور المتفق عليها بين الدول الغنية والفقيرة والمتخلفة والمتقدمة الإنفاق المجنون والسخي على الرياضة، ففي الدول المتقدمة ينفق بسخاء على التجارب العلمية والتوافه الرياضية، أما في الدول المتخلفة فينفق بسخاء على الرياضة وباستحياء على التعليم فضلا عن البحث العلمي. ...المزيد

أهم غاية للصيام تحقيق التقوى، ومن اسراره أنه مدرسة تتعلم منها الإخلاص والمراقبة لله تعالى، كما أن فيه ترك المحبوبات من الشهوات خضوعا وذلًا وعبودية لله الواحد القهار، واختبار لك هل تقدم ما يحب الله على ما تحب، فتترك الحلال طاعة لله ليقودك لترك الحرام سائر العام.
(ن) ...المزيد