لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

..in=agree in our terms and licen
البيت، وللجملة الأولى طريق أخرى في ابن ماجه عن أنس سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "الحرائر صلاح البيت، وما أَحْسَنَ ما قِيلَ":
ومن لم يكن في بيته قهرمانة ... فذلك بيت لا أبا لك ضائع
وقوله:
إذا لم يكن في منزل المرء حرة ... تدبره ضاعت عليه مصالحه
1124- الحرام يذهب، ويذهب الحلال.
لم أقف على أنه حديث.
1125- "حرم على النار كل هين, لين, سهل, قريب من الناس" 1. رواه أحمد بن مسعود، قال ابن الغرس: حديث ضعيف.
1126- "الحرب خدعة".
متفق عليه عن أبي هريرة قال: سمى النبي -صلى الله عليه وسلم- "الحرب خدعة"، وليس عند مسلم سمى ... إلخ، واتفقا أيضا عليه عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الحرب خدعة"، ورواه ابن ماجه عن عائشة أنها قالت: إن نعيم بن مسعود قال: يا نبي الله إني أسلمت ولم أعلم قومي بإسلامي فَأْمُرْني بما شئت، فقال: "إنما أنت فينا كرجل واحد، فخادع إن شئت؛ فإنما الحرب خدعة"، ورواه العسكري أيضا، وقال: أراد أن المماكرة في الحرب أنفع من المكاثرة، فهو كقول بعض الحكماء: إنفاذ الرأي في الحرب أنفع من الطعن والضرب، وكالمثل السائر: إذا لم تغلب فأخلب أي: اخدع، وقال بعض اللغويين: معنى خدع: أظهر أمرًا وأبطن خلافه، ومنه كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا غزا غزوة وَرَّى بغيرها، وخدعة مثلث الخاء والفتح أشهر, والدال ساكنة فيهن، ويجوز مع الضم فتح الدال، وعبارة القاموس: خدعة مثلثة وكهمزة, وروي بهن جميعًا انتهت. ونقل ابن الغرس عن الزركشي والسيوطي أنها بتثليث الخاء مع فتح الدال، قال: وأفصحها فتح الخاء مع سكون الدال, وأنها لغة النبي -صلى الله عليه وسلم-.
__________
1 أخرجه أحمد "415/ 1"، وقال الشيخ شاكر في تعليقه على المسند "3938": "إسناده صحيح".
.
.
..
.
.
.
3938 ...المزيد

..🌴وقد أوصى بعض حكماء العرب بنحو ما قلناه فقال: "أعلم أنه لا يتهيأ لك نقل رجل عن طريقته بالمناقضة والمكابرة، ....................... الخ ، فإن مجالس السلطان مخالفة لمجالس الرعية، ومجالس العلماء مخالفة لمجالس الجهال، ومجالس الجد مخالفة لمجالس الهزل، فحق العاقل أن يعظم مجالس السلطان والعلماء فلا يأتي فيهما مخالفة بشيء من الخنا، ولا الهزل ولا اللهو إلا أن يشاء السلطان ذلك منه، فيأتي ما يأتي ذلك عن إذنه وطاعة لأمره وتحسب ما يحتمله نشاطه من غير زيادة على ما يخرج به عن حد الخلاف عليه، والعصيان لأمره، ولا يملي لنفسه مع ذلك في الاسترسال، والجري على عادة النفس في الإهمال، وأن يكون في مجلس السلطان بين ثلاثة أحوال:
إما أن يكون منصتاً، أو معظماً لحقه عن الابتداء بالكلام في مجلسه، أو مجيباً عما يسأل عنه، من غير دخول في جواب مسألة لغيره، أو منهياً نصحه إليه فيما أصلح ملكه ورعيته من غير أن يشوب النصح بالسعاية، أو يخلط المشورة بالنميمة، والتحميل على الرعية، فالتوقير للرؤساء والأئمة مما قد أمر الله سبحانه به حيث يقول:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ .....................الخ}.
وفي الحديث ...... - "إن الدين النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين".
والسعاية والنميمة وتحميل السلطان على الرعية مذموماً عند الحكماء
🌴وقد روي أن أفلاطون أعرض عن أرسطاطاليس لشيء بلغه عنه، فسأله عن سبب إعراضه، فقال شيء بلغنيه الثقة عنك، فقال: "الثقة لا يكون تملقاً".
وروي أن رجلاً سعى إلى الإسكندر ببعض أصحابه، فقال: إن أردت أن أقبل قولك فيه على أن أقبل قوله فيك فعلت، وإلا بدع الشر يدعك.
🌴وإن يكون في مجلس العلماء في أحد ثلاثة أحوال: إما سائل متعلم، أو منصت متفهم، أو مذاكر بالعلم للمتعلم. فقد روي: كن عالماً أو متعلماً أو منصتاً ولا تكن الرابع فتهلك وأن يوقر العلماء، ويتملقهم، فقد روي ...المزيد

لا معنى للحياة إلا بالإيمان لذلك يكثر الانتحار عند الوثنيين

القراءة مهمة جداً .. هذا شيئ مجمع عليه تقريباً، وهي في هذا الزمن ميسورة فيمكنك حمل مكتبتك معك في جوالك ... كل ما عليك هو اقتتطاع جزء بسيط من كعكة برامج التواصل الاجتماعي وإطعامها للكتب على جوالك .. والنتيجة بالتأكيد مذهلة. ...المزيد

الذين يدعون إلى نبذ الشريعة الإسلامية عن حياة الناس لم يكتفوا بترك الشريعة بل تجاوزا ذلك الى الصد عن سبيل الله (وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا) ...المزيد

ياليت الملحد يحترم عقله ولا يلغى عقله
هل العلم قال للعقل لا يوجد اله هل قال له كيف كانت بداية الكون
الله هو الهادى أرسل لنا رسل وقال إنه الخالق وانه الإله الحق وأيدهم بمعجزات تخرق القوانين ونواميس الكون
من سوى القهار فعل ذلك وليست سحر كما يدعى المبطلون هل يستطيع أحد بسحره ان يشق القمر أو يفلق البحر أو يحيي الموتى هذا جانب إضافة إلى مخاطبة العقل التفكر فى هذه المخلوقات ودلالتها على كمال قدرة الله واتخاذ ذلك وسيلة دعوية يبين بها الحق من الباطل
أنتم تقولون العلم ونحن نقول العلم لكن نتميز عنكم أيها الملحدون اننا نتبع الهداية والوحى ولا نخالف بداهيات العقول ولا نخالف ماتدل عليه العلوم لكن أنتم تقولون بالصدفة والعشوائية والعلم يقول أن الا شياء تجرى بحساب ونظام وابداع واتقان
أنتم تقولون تجرى من تلقاء أنفسها ونحن نقول الذى يجريها هو الله
أنتم تقولون تجرى بسنن وقوانين ونحن نقول ان الذى أودعها هذه السنن والقوانين هو الله ...المزيد

لدي سؤال اختي قد جأها فرصة عمل في الوضع الحالي
وانتشار وباء الكرونا و قلت الموظفين في النمسا هل يجوز لها الذهب مع العلم نحن لا نحتاج الي المال وليس هناك ضرورة لعملها وهل يكون رفضي ذهابها قلت ايمان بالله ...المزيد

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله اكثرو من الصلاه عليه

😇

من أعجب الأشياء أن تعرفه ثم لاتحبه،وان تسمع داعيه ثم تتأخر عن الاجابه،وان تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره،وان تعرف قدر غضبه ثم تتعرض عنه، وان تذوق ألم الوحشه في معصيته ثم لا تطلب الإنس بطاعته، .......واعجب ذلك كله علمك انك لابد لك من التقرب منه. ...المزيد