• - قال الإمام ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالى - : ‌‌‌‌‌‌‏و التوبة تتضمن الإستغفار، و ...

• - قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :

‌‌‌‌‌‌‏و التوبة تتضمن الإستغفار، و كل منهما يدخل في مسمى الآخر عند الإطلاق.

‌‌‌و أما عند اقتران إحدى اللفظتين بالأخرى،

فالإستغفار : طلب وقاية شر ما مضى.

‌‌‌‌‌‌‏و التوبة : الرجوع و طلب وقاية شر ما يخافه في المستقبل من سيئات أعماله.

📚 مدارج السالكين ( ١/ ٣١٥ )
...المزيد

#اسمها-القدس-وليست-اورشليم ياقدس ياقبلة الأحرار معذرة عني وعن أمة الاعراب اخواني ان لم يلب ...

#اسمها-القدس-وليست-اورشليم

ياقدس ياقبلة الأحرار معذرة
عني وعن أمة الاعراب اخواني

ان لم يلب نداك اليوم معتصم
أو لم يهيج هوانا صوتك الحاني

ماعاد للضاد في أحشائنا وطن
ولاللعربه سيف....يشحذ
فليس يجمع غسانا بعدنان

سوى لسان أرى احشاءه انتزعت
فأين منه بلاد العرب أوطاني

#عاشت-القدس-عاصمة-لفلسطين
#حــره_عربيــــہ
لا نامت اعـين الجبنـــــااء
عفوا ماذا..!!قلت وباي لسان وسيف ناصرت
فابالامس بغدادفجرت والشام اغتصبت واليمن قصفت

#اششششششش-العرب-نايمين
...المزيد

أن النفس أمارة بالسوء ، فإن عصتْك في الطاعة فاعصها أنت في المعصية.

أن النفس أمارة بالسوء ، فإن عصتْك في الطاعة فاعصها أنت في المعصية.

وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ

من سنن يوم #الجمعة : ➊ الغسل ➋ الطيب ➌ السواك ➍ لبس الجميل ➎ التبكير لصلاة الجمعة ➏ ...

من سنن يوم #الجمعة :
➊ الغسل
➋ الطيب
➌ السواك
➍ لبس الجميل
➎ التبكير لصلاة الجمعة
➏ قراءة سورة #الكهف
➐ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ
#اهل_السنة_وجماعة
@sam_khalid2

الابتلاءات من أعظم النعم التي يختص بها اللهُ عبادَه المؤمنين، فلولاها ما ارتفعت عنده درجاتهم ...

الابتلاءات من أعظم النعم التي يختص بها اللهُ عبادَه المؤمنين، فلولاها ما ارتفعت عنده درجاتهم ولأغرتهم الدنيا.

يقول بن الجوزي - رحمه الله - : "منع الله عطاء"

مع كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه رحمه الله اهم سمات ومميزات كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه من ...

مع كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه رحمه الله
اهم سمات ومميزات كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه من واقع قراءتي للكتاب .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
بداية أقول :
كتب الأدب عندي تنقسم إلى قسمين (وهذا التقسيم خاص بي طبعاً )
الأول : الأدب النظيف , وأفضل مثال له كتاب بهجة المجالس وانس المجالس لابن عبد البر رحمه الله .
والثاني : الأدب الوقح أو غير النظيف ( وهو إلى قلة الأدب اقرب منه إلى الأدب) وأدل كتاب على ذلك كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني .
وأنا عن نفسي كنت اعتبر كتابنا هذا (العقد الفريد ) من النوع الأول - كتب الأدب النظيف - إلى ان تصفحته وقلبت أوراقه من أوله إلى آخره , وقرأته حرفاً حرفاً , فوجدت فيه بعض الألفاظ الخادشة للحياء , ذكر فيها ( عن طريق نقوله ) العورات المغلظة , فتركت قولي هذا ولم اجترئ على تصنيفه ضمن النوع الثاني وذلك لسببين :
الأول : لعظمة مؤلفة ومكانته العلمية .
والثاني: لأنه كتاب أدب ليس إلا فيتسامح فيما ينقله بخلاف غيره من الكتب .
وبعد هذا نخلص الى سمات ومميزات هذا الكتاب المميز .
العقد الفريد هو كاسمه ( عقد وفريد ومميز )
1- استهل المؤلف رحمه الله كتابه بمقدمة أفصح من خلالها عن عدة أشياء منها
-طريقة عرض وترتيب الكتاب
-سبب تأليفه للكتاب .
-اعتذاره عن إسقاط الأسانيد فيما يورده .
-سبب تسمية الكتاب بهذا الاسم .
-وتسميته لفصول الكتاب فصلاً فصلاً.
- قسم كتابه إلى 25 قسم ذكرها في المقدمة قبل الشروع في الكتاب .
2- فسر المؤلف كثيرا مما يورده من الغريب في النصوص التي يذكرها انظر ص 29ج1 كمثال على ذلك .
3- نقل المؤلف عن ابن قتيبة في عيون الأخبار وغيرها من كتبه كثيرا جدا ولم يوفه حقه الا نادراً .
4- أكثر المؤلف من نقل الأشعار بطريقة ملفته .
5- يعزو في الغالب كل قول إلى قائله .
6- المؤلف له مشاركات جيده من شعره يوردها في نهاية كل كتاب تقريباً ( ولو قام احدهم بجمعها وتتبعها لجاءت في ديوان من الحجم الوسط) .
7- يمهد لكل قسم من أقسام الكتاب قبل الدخول إليه بفرش وتمهيد بسيط .
8- أكثر المؤلف من نقل الأشعار وإيرادها في هذا الكتاب (فكما يقال الشعر ديون العرب ).
9- المؤلف له اطلاع واسع ومحفوظ جيد من الأشعار .
10- قد يذكر حكماً فقهياً في الباب الذي يتكلم فيه كما فعل في الرهن عند التعرض للكلام في الخيل والسبق انظر ج1 ص 197 و 198 وعند الكلام على النبيذ والخمر والغناء في أواخر الكتاب .
11- غالب ما أورده المؤلف من الأحاديث لا يثبت بل هو في عداد الضعيف أو الموضوع .
12- قد يكرر المؤلف الشيء بعد الشيء والعهد به قريب .
13- ما ذكره المؤلف من الأحاديث قليل جداً على ضعفه بالنسبة لحجم الكتاب .
14- لا يعزو ما يذكره من الأحاديث الا في النادر ما عدا ما ينقله من مصنف ابن أبي شيبة فيعزو إليه كثيرا ولا ادري ما السبب .
15- كتاب المجنبة في الأجوبة مادته سيئة للغاية لتصريحه من خلال ما ينقله بالعورات المغلظة وغيرها وهو بالجزء ( ج4 ).
16- ختم كتاب العسجدة الثانية من أخبار الخلفاء بارجوزة جميلة من نظمه ذكر فيها مغازي الأمير عبد الرحمن بن محمد أول من تسمى بأمير المؤمنين من الأمراء الأمويين بالأندلس تجدها نهاية الجزء الرابع الصفحة 452 وما بعدها حتى نهاية المجلد حسب طبعة دار الكتاب العربي .
17- الجزء الخامس ختمه بموجز مهم وقطعة دسمة من علم العروض وهي مهمة جداً ضمنها ارجوزة لخص فيها علم العروض كله .
هذا ما علق بذاكرتي اثناء مطالعة هذا الكتاب القيم .
أخيرا الكلام على الطبعة التي في الصورة
الطبعة التي عندي طبعة (دار الكتاب العربي ) وهي طبعة جيدة على ما فيها من السقط والتغيير لبعض الحروف لكن بالجملة هي جيدة .
ولا يسعني في نهاية المطاف إلا أن اردد مع الشاعر
يا نظراً فيه إن ألفيت فائدة
... . فاجنح إليها ولا تجنح إلى الحسدِ
وان عثرت لنا فيه على زللٍ
..... فاغفر فلست مجبولاً على الرشد
قاله بلسانه وقيده ببنانه
الراجي عفو ربه القوي ** أبو مسلم الصيودي الأثري
حمدي حامد محمود الصيد
حامداً ومصلياً لله رب العالمين
#الصيودي حمدي حامد
...المزيد

الهم يا رحيم يا مالك الملك اغفر لى ولسائر المؤمنين على ما اقترفنا من الذنوب كبيرها وصغيرها وارض عنا ...

الهم يا رحيم يا مالك الملك اغفر لى ولسائر المؤمنين على ما اقترفنا من الذنوب كبيرها وصغيرها وارض عنا انك انت التواب الرحيم

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة يحتوي على أذكار النبي محمد صلى الله عليه وسلم في مختلف مواضع ...

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة يحتوي على أذكار النبي محمد صلى الله عليه وسلم في مختلف مواضع الحياة اليومية وهو من أكثر الكتب الإسلامية انتشارا لسهولة أسلوبه والتزامه بالصحيح من الأحاديث.
و هذا رابط تحميله
https://www.file4.net/f-13Nz
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً