عبد الرزاق
=3 × 4 (عدد حروف)
=الرزاق =1
=1 × 1
.....................................
يبدوا انه قدر مقضي
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
عبد الحليم = 3×4
حليم =2 او 4
اسمه ثاني كنية حلوم=2 = منافق ...المزيد

قال رسول الله(لكل عمل كفارة والصوم لى وانا اجزى به)

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٨/٢٥🌌
قال بعض البلغاء:(مَن بلغ أشُدَّه.. لاقى من العيش أشَدَّه)
ومنها:كثرة أشغاله،وترادف خلاله؛ حتى إنَّها لتستوعب زمانَه، وتستنفد أيامَه؛فإنْ كان ذا رئاسة.. ألهَتْه،وإنْ كان ذا معيشة..قطعَتْه؛ ولذلك قيل:تفقَّهُوا قبلَ أنْ تُسَوَّدُوا
🔻 🔻 🔻
استغل وقت فراغك بالتعود على عبادة أو على عادة حسنة،أو اكتساب علم أوإتقان مهارة، فإنك بعد انشغالك تكون قد أورثت نفسك مكانة تليق بها، لإنه ما انتفع الكبراء عند كِبَرهم إلا بما اكتسبوه وقت فراغهم وبدء حياتهم في مرحلة التأسيس
🔻 🔻 🔻
يكبر المرء فتكبر معه ظروفه،وتزداد ظغوطه،ولكن:
تعلم يا فتى والعود رطب
و طيفك لين والطبع قابل
فإن الجهل واضع كل عال
وان العلم رافع كل خامل
فحسبك يا فتى شرفا وعزا
سكوت الحاضرين وأنت قائل
https://t.me/azzadden ...المزيد

وكان فضل الله عليك عظيما

الهم صلي على محمد وال محمد

•|ولكنها التحديات التاريخية الكبيره هي التي تضع الجهاد وتبعث المجاهدين، وتنفخ في المقاتل المسلم روح البطولة والتضحيه والاستشهاد ☝🏻

#طوفان_الأقصى 🇵🇸✌🏻

السلام عليكم
ما حكم لبس البنطلون المزين بتقطيع (المقطع). و ان كان ساترا للعورة. و هل يجوز الصلاة به ؟

حضروا لي مؤسسه لزي الوضيف واخرى للمحركات كهرباء ومولدات كهرباء والنت المجمول(بطاقه سيم) ونت فضاء كما تتصل الناسا بالارض اذا موجود ..صناعه الحديد والقوالب
خذو الريح _ ليست قليله
انا قادم ليس قريبا ...المزيد

اللهم صباحآيملئوة السعادة والتوفيق يارب

وكم من معصية أورثت ذلا وانحناءا خير من طاعة أورثت تكبرا وعلوا أن الله عظيم وهو وحدة أحق باالكبرياء

.
.
.
.
.
.
.231 -
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْكِنْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَرَائِطِيُّ، قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: «كَمَا أَنَّ الْحَدِيدَ إِذَا لَمْ يُسْتَعْمَلْ غَشِيَهُ الصَّدَأُ حَتَّى يُهْلِكَهُ، وَكَذَلِكَ الْقَلْبُ إِذَا عَطُلَ مِنَ الْحِكْمَةِ غَلَبَ عَلَيْهِ الْجَهْلُ حَتَّى يُمِيتَهُ

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ولولولولولولولولولولولولولولولولولولييييييي.. يا ليتني مت قبل هذا
وقد قال الله تعالى: (إنَّ الله لا يُغَيّرُ مَا بِقَوْم حتّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهمْ) الرعد: 11 قيل: لا يغير نعمه عليهم حتى يغيّروها بتضييع الشكر فيعاقبهم بالتغيير والوجه الآخر لا يغير ما بهم من عقوبة حتى يغيّروا معاصيهم بالتوبة، فذكر بذلك السبب الأوّل من حكمه ثم ذكر السبب الثاني من حكمته وهو مسبّب الأسباب للحكمة والمشيئة
* ويقال: إن تحت كل شعرة من جسم العبد نعمة، وبكل عرق في جسده نعمتان في تسكينه وتحريكه، وفي كل عظم أربع نعم، وبكل مفصل سبع نعم، وفي جسم الإنسان ثلاثمائة وستون مفصلاً، ومثل ذلك من العظام، وفي كل طرفة نعمتان، وبكل نفس نعمتان، وفي كل دقيقة تأتي عليه من عمره نعم لا تحصى، والدقيقة جزء من اثني عشر جزءاً من شعيرة، والشعيرة جزء من اثني عشر جزءاً من ساعة، والأنفاس أربعة وعشرون ألف نفس في اليوم والليلة.
* وفي أخبار موسى عليه السلام: ياربّ .كيف أشكرك ,ولك في كل شعرة من جسدي نعمتان ,إن لينت أصلها وإن طمنت رأسها.
* وقد روينا في الأثر: من لم يعرف نعم اللّّه تعالى عليه إلا في مطعمه ومشربه فقد قلّ علمه وحضر عذابه؛ هذا مع سوابغ العوافي والكفايات والوقايات.
* ويقال: إن في باطن الجسم من النّعم سبعة أضعاف النّعم التي في ظاهره، وإن في القلب من النّعم أضعاف ما في الجسم كلّه من النّعم، وإن نعم الإيمان بالله تعالى والعلم واليقين أضعاف نعم الأجسام والقلوب؛ فهذه كلّها نعم مضاعفة على نعم مترادفة لا يحصيها إلا من أنعم بها ولا يعلمها إلا من خلقها، ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير، سوى نعم المطعم والمشرب والملبس والمنكح من دخول ذلك وخروجه وكثرة تكرره وتزايده بأن أدخل مهناه وأخرج أذاه وبأن طيب مدخله ويسرّ مخرجه وبقى منفعته وما أحال من صورته وغيّر من صفته فللتزهيد والذلة والاعتبار والتذكرة؛ وتلك أيضا نعم،
* قال: يقال إن الرغيف لا يستدير حتى يعمل فيه ثلاثمائة وستون صنعة من السماء والأرض وما بينهما من الأجسام والأعراض والأفلاك والرياح والليل والنهار وبني آدم وصنائعهم والبهائم ومعادن الأرض، أوّلها ميكائيل الذي يكيل الماء من الخزائن فيفرغه على السحاب ثم السحاب التي تحمله فيرسله ثم الرياح التي تحمل السحاب والرعد والبرق والملكان اللذان يسوقان السحاب وآخرها الخباز فإذا استدار رغيفاً طلب سبعة آلاف صانع كل صانع أصل من أصول الصنائع؛ فهذه كلها نعم في حضور رغيف فكيف بمازاد عليه مما وراءه، فعلى العبد بكلّ نعمة شكران طولب بشكرنعمة واحدة علي حقيقتها هلك إلا أن تغمّده رحمة من ربه فتغمره لتمام النعمة.
* وروينا أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سمع رجلاً يقول: اللهم إني أسألك تمام النعمة، فقال: هل تدري ماتمام النعمة؟ قال: لا، قال: دخول الجنة
* وقيل لبعض الحكماء: ما النعيم؟ قال: الغني فإني رأيت الفقير لا عيش له، قيل: زدنا، قال العافية فإني رأيت السقيم لا عيش له قيل: زدنا قال: الأمن فإني رأيت الخائف لا عيش له، قيل: زدنا، قال: الشباب فإني رأيت الهرم لا عيش له، قيل: زدنا، قال: لا أجد مزيداً، ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/٢/٨🌃
أسأل المستعجل دائما في الخروج من المسجد بعد كل الصلوات ماهو الشيء الثمين الذي تلقاه عند الخروج يعدل فضل البقاء قليلا لقراءة أذكار الصلاة،وصلاة السنة!؟انظر الفرق وقارن حجم الخسارة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
البقاء بعد الصلاة في المسجد سبب معين للمحافظة على أذكار الصلوات
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:مَن سبَّح الله دبرَ كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين،وحمِد الله ثلاثًا وثلاثين،وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين،فتلك تسعٌ وتسعون، وقال تمام المائة:لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير - غُفِرت خطاياه وإن كانت مثل زَبَد البحر.رواه مسلم
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ
https://t.me/azzadden ...المزيد