اريد ان اتوب نعم اريدها بعدما كنت طفلا صغيرا لادنب له اصرخ كما اشاء ولا احد يغلق فمي لكني اليوم ...

اريد ان اتوب نعم اريدها بعدما كنت طفلا صغيرا لادنب له اصرخ كما اشاء ولا احد يغلق فمي لكني اليوم اصبحت احسد الاطفال على جراة الصراخ فياليتني مازلت كما كنت

الحمد لله تعالي .. ربنا كرمني الشهر ده وأحب أشارك إن من الأسباب الرئيسية هي إلتزامي بسورة البقرة ...

الحمد لله تعالي .. ربنا كرمني الشهر ده وأحب أشارك إن من الأسباب الرئيسية هي إلتزامي بسورة البقرة يومياً وفقاً لنصائح ناس كتير حواليا

. .حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ ...

.
.حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، نَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ؛ قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ أَبْطَرَهُ الْغِنَى أَذَلَّهُ الْفَقْرُ، وَمَنْ أَمْرَحَتْهُ الْعَافِيَةُ هَدَّهُ السَّقَمُ، وَمَنْ ضَيَّعَ شُكْرَ النِّعَمِ حَلَّتْ بِهِ النِّقَمُ، وَمَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَلَّ بِهِ النَّدَمُ.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.ف4ف
.ثم إن الواضع ربما وضع كلامًا من عند نفسِه فرواه، وربما أخذ كلامًا لبعض الحكماء أو غيرِهم، فوضعَه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وربما غَلط غالطٌ فوقع في شِبْهِ الوضع ِ من غير تعمُّدٍ، كما وقع لثابت بن موسى الزاهد، في حديثِ: " من كثُرت صلاتُه بالليل حَسُن وجهُه بالنهار " (1).
مثال: روينا عن أبي عصمةَ - نوح بن أبي مريم - أنه قيل له: من أين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضائل القرآن سورةً سورةً؟ فقال: " إني رأيت الناس قد أعرضوا عن القرآنِ واشتغلوا بفقهِ أبي حنيفةَ ومغازي محمد بن إسحاق، فوضعتُ هذه الأحاديثَ حِسْبةً " (2).
وهكذا حالُ الحديثِ الطويل الذي يُروى عن " أُبَيِّ بن كعبٍ " عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، في
__________
(1) ذكر ابن أبي حاتم عن أبيه، أنه سأل عبدالله بن نمير في هذا الحديث، فقال: هذا حديث منكر. فسأل ابن أبي حاتم أباه: ما تقول أنت فيه؟ قال: هو حديث موضوع " مقدمة الجرح والتعديل (1/ 327) ونقل العراقي فيه قول الحاكم: دخل ثابت بن موسى على شريك بن عبدالله القاضي، والمستملي بين يديه، وشريك يقول: حدثنا للأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يذكر المتن فلما نظر إلى ثابت قال: من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار. وإنما أراد ثابتًا لزهده وورعه. فظن ثابت أنه روى هذا الحديث مرفوعًا بهذا الإسناد، فكان ثابت يتحدث به عن شريك. وقال أبو حاتم بن حبان في تاريخ الضعفاء: هذ قول شريك؛ قاله عقيب حديث الأعمش عن أبي سفيان عن جابر .. فأدرجه ثابت في الخبر وسرقه منه جماعة ضعفاء وحدثوا به عن شريك " فجعله ابن حبان من نوع المدرج .. (تقييد العراقي 132).
- وأخرجه ابن ماجه في كتاب إقامة الصلاة من سننه، باب ما جاء في قيام الليل (ح 1333) عن إسماعيل بن محمد الطلحي، عن ثابت بن موسى، عن شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، مرفوعًا. وعليه من حاشية السندي: معنى الحديث ثابت بموافقة القرآن وشهادة التجربة، لكن الحفاظ على أن أهل الحديث بهذا اللفظ غير ثابت " وأخرج البيهقي في (الشعب) عن محمد بن عبدالرحمن بن كامل قال: قلت لمحمد بن عبدالله بن نمير: ما تقول في ثابت بن موسى؟ قال: شيخ له فضل وإسلام ودين وصلاح وعبادة. قلت: ما تقول في هذا الحديث؟ قال: غلط من الشيخ، وأما غير ذلك فلا يتوهم عليه. وقد تواردت أقوال الأئمة على عد هذا الحديث في الموضوع على سبيل الغلط لا التعمد. وخالفهم القضاعي في مسند الشهاب؛ فمال في الحديث إلى ثبوته " اهـ.
وحديث ثابت بن موسى أدخله ابن الجوزي في الموضوعات (1/ 109) واللآلئ (2/ 32) والشوكاني في الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة (ص 35 ح 78).
(2) حكاه ابن حجر عن الحاكم، في ترجمة نوح بن أبي مريم، أبي عصمة المروزي، قاضي مرة (تهذيب التهذيب 10/ 488 ت 876) وانظر معه ترجمته في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 484 ت 2210).
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/١/٢٣🌃 أمر الله تعالى بطاعة الوالدين والإحسان إليهما والتواضع والتذلل لهما والدعاء ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/١/٢٣🌃
أمر الله تعالى بطاعة الوالدين والإحسان إليهما والتواضع والتذلل لهما والدعاء لهما
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
أمر بحسن صحبتهما إذا كانا كافرين داعِيَين لكفرهما فكيف إذا كانا مسلمين نشَّآنِك على التوحيد والفطرة فحقهما أعظم والإحسان إليهما أوكد
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
عند الوالدين يظهر البر بالتذلل الظاهر(واخفض لهما جناح الذل من الرحمة)والبر بحسن الكلام واختيار الألفاظ(ولا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما)ويتأكد البر عن كِبَر السن وضعف الجسد وكذلك بعد الموت عند انقطاع الأعمال
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لو لم يأمر الله تعالى بالبر لكانت العقول تقتضي برهما جزاء معروفهما فهما سبب وجودك وصيانتك وتربيتك،فمن يستطع فعل مافعلاه لك(وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا )
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٩/١٨🌃 كان شهر رمضان محطة لكثير من أحداث السيرة النبوية العظمى والكبيرة قبل الهجرة ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٩/١٨🌃
كان شهر رمضان محطة لكثير من أحداث السيرة النبوية العظمى والكبيرة قبل الهجرة وبعد الهجرة فقد كان أول لواء عقده النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان، لسرية سيف البحر بقيادة حمزة بن عبدالمطلب لاعتراض قافلة لقريش
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كان النبي صلى الله عليه يخلو بربه قبل البعثة في رمضان وكان أول نزول القران وإسلام خديجة في رمضان
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وحدثت السجدة الشهيرة في مكة في رمضان حين قرا النبي صلى الله عليه وسلم سورة النجم فسجد عند
نهايتها فسجد كل الحاضرين من المسلمين والمشركين من هيبة الايات وعظمتها.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وفاة خديجة رضي الله عنها وموت ابي طالب كان في رمضان من العام العاشر من البعثة فسمي بعام الحزن..وذهب بعض المؤرخين أن الاسراء والمعراج كان في رمضان وهو حدث جلل كبير فناسب ان يكون في رمضان وكذلك فرض الصلوات الخمس.
https://t.me/azzadden
...المزيد

ولما أحيط بمروان بن محمد الجعدي أخر خلفاء بني أمية: قال: والهفاه على دولة ما نصرت وكفّ ما ...

ولما أحيط بمروان بن محمد الجعدي أخر خلفاء بني أمية:
قال:
والهفاه على دولة ما نصرت
وكفّ ما ظفرت
ونعمة ما شكرت..
فقال له بعض كماته:
(وكان من أشراف الروم فوقع عليه سبي):
من أغفل الصغير حتى يكبر والقليل حتى يكثر والخفي حتى يظهر أصابه هذا ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/١/٢٦🌃 قال أبو الدرداء: اعبدوا الله كأنكم ترونه،وعدوا أنفسكم في الموتى، واعلموا أن ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/١/٢٦🌃
قال أبو الدرداء: اعبدوا الله كأنكم ترونه،وعدوا أنفسكم في الموتى، واعلموا أن قليلًا يُغنيكم خيرٌ من كثير يلهيكم، واعلموا أن البرَّ لا يبلى، وأن الإثم لا ينسى
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قال مسروق:ما من بيت خيرٌ للمؤمن من لحد، قد استراح من هموم الدنيا، وأمن من عذاب الله
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قرأ ابن عمر:{ويلٌ للمطففين} فلما بلغ:{يوم يقوم الناس لرب العالمين}بكى، حتى خرَّ وامتنع من قراءة ما بعده
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قال عبد الله بن مسعود:تعودوا الخير، فإن الخير بالعادة.وقال ابن مسعود:لا راحة للمؤمن دون لقاء الله.(من الزهد لوكيع)
https://t.me/azzadden
...المزيد

رفقا بالدواب كانت تشتكي للانبياء..ما غر الإنسان أن يقتص لها منه . . . . حالة يئست منها ...

رفقا بالدواب كانت تشتكي للانبياء..ما غر الإنسان أن يقتص لها منه
.
.
.
.
حالة يئست منها ..

ـ[ترانيم الحصاد]•---------------------------------•[20 - 10 - 2009, 05:13 م]ـ
وضعتها هنا في منتدى الأعضاء .. ليطلع عليها الجميع ..
سطرت حروف حزني وألمي وجرحي أريد طريقة ناجحة للتعامل مع تلك الفئة الجاهلة بل العمياء الصماء
مجموعة من الطالبات في الخلف يجلسن طوال الشرح أحاديث جانبية ضحك ولعب واستهتار في المادة العلمية قتلوني بل ذهبوا بشبابي
قمت بعملية التفريق بينهم أحضرهم للأمام لكن لا يفيد ((تعود حليمة لعادتها القديمة))
خصمت من الدرجات والحال واحد لا يختلف ..
توصلت بالنهاية لطريقة وأرشدوني جزاكم الله خيراً
خاطبت المديرة بأني سأقوم بعمل اختبار لهم يوم السبت وسيكون الأختبار نموذجين أ و ب
نموذج أ لطالباتي المجتهدات ونموذج ب لتلك الفئة الضالة عن الطريق
قالت المديرة كلام تلفظتي به أمام الطالبات نفذيه
نموذج ب كتابة الأسئلة بطريقة حديثة جداً وسيكون صعب وعسير وأبلغت الفصل من وجدتها تتحدث ولم تلتزم الأخلاق معي سأرصد الاسم لدي
وقبل الأختبار بيوم سأقرأ الأسماء حتى تكون على علم بذلك
ما رأيكم هل ستكون تلك الطريقة مجديه مع تلك الطالبات؟؟
أرشدوني جزاكم الله خيراً

ـ[أبو طارق]•---------------------------------•[20 - 10 - 2009, 05:43 م]ـ
كان الله في عونكِ, وأفرغ الله عليكِ صبرًا
أشك في نجاح هذه الطريقة إلا إن أردتِ أن تميزي المجتهداتِ منهن فلا يتساوين بالأخريات
أما من حيث العلاج, ومادمتِ قد استفرغتِ جميع محاولاتكِ فلمَ لا تحولينهن إلى الأخصائية؟ فقد تستطيع أن تحسن من سلوكهن

المعذرة: نُقل الموضوع إلى مكانه مع إعادة التوجيه

ـ[محمد الجبلي]•---------------------------------•[20 - 10 - 2009, 06:13 م]ـ
هذا ظلم
لا يصح أن نضع الأسئلة حسب أدب الطالب أو الطالبة
في أي مرحلة هن؟

ـ[ترانيم الحصاد]•---------------------------------•[20 - 10 - 2009, 06:37 م]ـ
في المرحلة الثانوية .. ثالث ثانوي ..

وآسفي ..

ـ[محمد أبو النصر]•---------------------------------•[20 - 10 - 2009, 08:28 م]ـ
سيدتي
أحد الحكماء كان كفيفا وكان عندما يسير في الطريق ليلا يحمل شعلة من النور فسأله أحدهم وقال له يا هذا لماذا تحمل شعلة من النور وأنت لا تستفيد منها فقال له ويلك أنني أحملها لأهدي بها طريق من مُنح نعمة البصر وفقد نعمة البصيرة.
سيدتي
هم بالنسبة لنا يمتلكون البصر ولا يمتلكون البصيرة والبصر لا يكفي
ونحن بالنسبة لهم نمتلك البصيرة و العلم (شعلة النور) ولا نمتلك البصر (معرفة الحياة) خاصة معلمي اللغة العربية.
بقيت لهذه المعادلة عنصر الحافز الذي يساعد على التفاعل وبه تنسجم الأمور ولن يتأتى الحافز إلا بالود والصداقة والمحبة وأظن أن هذا سيكون يسيرا لسببين
1 - أن أعمارهم تشجع على صنع صداقة معهم
2 - الطرفان من جنس واحد (المرأة)
مجرد رأي

ـ[رحمة]•---------------------------------•[20 - 10 - 2009, 08:39 م]ـ
سيدتي
أحد الحكماء كان كفيفا وكان عندما يسير في الطريق ليلا يحمل شعلة من النور فسأله أحدهم وقال له يا هذا لماذا تحمل شعلة من النور وأنت لا تستفيد منها فقال له ويلك أنني أحملها لأهدي بها طريق من مُنح نعمة البصر وفقد نعمة البصيرة.
سيدتي
هم بالنسبة لنا يمتلكون البصر ولا يمتلكون البصيرة والبصر لا يكفي
ونحن بالنسبة لهم نمتلك البصيرة و العلم (شعلة النور) ولا نمتلك البصر (معرفة الحياة) خاصة معلمي اللغة العربية.
بقيت لهذه المعادلة عنصر الحافز الذي يساعد على التفاعل وبه تنسجم الأمور ولن يتأتى الحافز إلا بالود والصداقة والمحبة وأظن أن هذا سيكون يسيرا لسببين
1 - أن أعمارهم تشجع على صنع صداقة معهم
2 - الطرفان من جنس واحد (المرأة)
مجرد رأي

رأي جميل أستاذي

هل لي أن أقول رأيي مع العلم أني مجرد طالبة و لست أستاذة و لكن أحببت قول رأيي في هذا الأمر

في البداية أقول لكِ أستاذتي أعانك الله هذا السن ليس سهلاً إن كانوا مشاغبين و خاصة البنات و لو كانت المدرسة صغيرة كان الموضوع أصعب


و لكن فكرة الامتحانات لا أعتقد مع إحترامي أنها ستنفع أستاذتي لأن هذه الفئة من البنات لا تبالي بشيء و خاصة ما يتعلق بالدراسة

لذا أستاذتي حاولي كسبهم لصفك و خاصة أن هناك تقارب بالعمر أنا كطالبة أحب الأستاذة القريبة منا و التي تعاملنا كأخواتها حتى و إن كنا مشاغبين

مع العلم لم أكن مشاغبة كثيراً في الثانوية: p

هذا رأيي و لكن في النهاية أستاذتي مهما سمعتي من الآراء في النهاية القرار لكِ و بيدكِ فأنت من تتعاملين معهن و تعلمين طبيعتهن الحقيقية

أعانك الله و وفقك و هادهم الله لكِ و بارك جهودكِ

ـ[أنوار]•---------------------------------•[20 - 10 - 2009, 08:56 م]ـ
مرحبا ترانيم ..
للأسف ما آل إليه أحوال الطالبات في التعليم العام إلا قلة الحزم ..
لذلك أرى أن تعاقبيهن بالأسئلة دون إشعار لهن بأن الأسئلة ستكون على نموذجين .. نحن كنا في المرحلة الثانوية نعاقب بالأسئلة ونموذج واحد فقط بجريرة طالبة واحدة .. ولكن من يستذكر يتجاوز أي نوع من الأسئلة ..
والقاعدة تقول:
🍐من أمن العقاب أساء الأدب ..
ومن لا يؤدبه أهله يؤدبه الآخرون ..
(يُتْبَعُ

.
.
.
.
ـ[قلبـ مملكه ـي وربي يملكه]•---------------------------------•[22 - Nov-2010, مساء 08:47]ـ
http://sub3.rofof.com/img4/011jplyh22.gif (http://www.rofof.com)
إبتسامات
زار جحا مدرس لغة عربية و أراد أن يسأل عن أبيه، ولكنه خاف أن يخطيء في كلامه، فينصب مرفوعا أو يرفع مجرورا أو نحو ذلك،فقال له: هل أبوك، أباك، أبيك هنا؟؟
فأجابه ابن المدرس: لا .. لو .. لي .. ليس هنا
**********

جلس جحا إلى مائدة بعض الأغنياء، فقدمت له مائدة عليها خروف محشي.
فأخذ جحا يلتهم الخروف التهاماً، فقال له صاحب الدار ممازحاً:
- أراك تأكل هذا الخروف بشكل انتقامي كأن أمه نطحتك.
فقال جحا على الفور:
- وأراك تشفق عليه كأن أمه أرضعتك.
http://sub3.rofof.com/img4/011jplyh22.gif (http://www.rofof.com)

همسه من همسـ الداعيات ـات

ـ[قلبـ مملكه ـي وربي يملكه]•---------------------------------•[23 - Nov-2010, صباحاً 12:34]ـ
ذكرى
قال ابن الجوزى رحمه الله:
وقوع الذنب على القلب
كوقوع الدهن على الثوب، إن لم تعجل غسله وإلا انبسط
" وإنْ منكُمْ لَمَن لَيُبْطِئَنَّ "

همسة من همسـ الداعيات ـات

ـ[الحضرمية]•---------------------------------•[23 - Nov-2010, صباحاً 01:59]ـ
وقبل الرحيل من الدنيا بالكلية عند الموت ..
حتى يستمر لك الأجر إلى قيام الساعة ..
والمقترح لـ الجميع للرجال والنساء ..
فلعل هذا العمل أن يشفع لك عند الله ..
وقد قال عليه الصلاة والسلام:
" إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ..
وذكر منها: صدقة جاريه " ..
****************
تم نقله كي تعم الفائدة

بورك فيك تشكرين على هذا النقل الطيب
لهذا وقبل رحيلنا من الدنيا وزينتها ولهوها ومتاعها قمنا بعمل أسأل الله تعالى أن يتقبله منا خالصا لوجه الكريم وأن ينفعنا به في الدنيا والاخرة آآآآآآمين آآآآآمين

فقد بدأنا بتكوين مدرسة على منهج أهل السنة والجماعة داخل مسجد في مدينتنا وكان ومازال المجهود الرائع الذي تقوم به المعلمات من طالبات العلم الشرعي مستمرا على الرغم من العقبات التيى تواجه المعلمات منها عدم توفر مكان خاص بهن يرتحن فيه وقت الفراغ أثناء الدوام مع الامكانيات البسيطة جدا التي لا تتجاوز وضع ستور مرخاة بين الفصول لفصل التلميدات بعضهن عن بعض لكنهن يشعرن براحة نفس وطمائنينة لانهن في بيت من بيوت الله وعلى ذمة الله و لانهن جندن أنفسهن لنشر العلم الشرعي منذ سبع سنوات ابتغاء لمرضاة الله وجهاد في سبيله نحسبهن على خير والله حسيبهن على ذلك والله يجزيهن الجنة على عملهن الطيب آآمين

ـ[قلبـ مملكه ـي وربي يملكه]•---------------------------------•[24 - Nov-2010, مساء 11:59]ـ
كم أسعدتني بهذه الخبريه
الحمدالله
أسأل الله أن يتقبل منكم ويعينكم
وهكذا هي البدايه صعبه ولكن لابد من الصبر والدعاء
وفقكم الله ياأختي لمايحب ويرضى

ـ[عبق الياسمين]•---------------------------------•[25 - Nov-2010, صباحاً 12:17]ـ
بارك الله فيك وبما تنقلين وتخطين جوزيت الخير حبيبتي

وشهادة حق أقولها والله لقد استفدت منك ومن الأخوات هنا

ولولا أني أخشى أن أنسى إحداهن لذكرتهن بالاسم واحدة واحدة

أجزل الله لكن المثوبة فلكن بصمة في حياة أختكن

ـ[قلبـ مملكه ـي وربي يملكه]•---------------------------------•[25 - Nov-2010, صباحاً 12:25]ـ
وفيك بارك أختي الغاليه عبق
وأسأل الله أن ينير قلبنا وبصيرتنا لما فيه الخير

ـ[قلبـ مملكه ـي وربي يملكه]•---------------------------------•[25 - Nov-2010, صباحاً 12:31]ـ
الحياة لا تعطيك إلا بقدر ما تعطيها
.
حكى أن أحد الحكماء خرج مع ابنه خارج المدينة ليعرفه على التضاريس من حوله في جوٍ نقي بعيداً عن صخب المدينة وهمومها .. سلك الاثنان وادياً عميقاً تحيط به جبال شاهقة .. وأثناء سيرهما .. تعثر الطفل في مشيته .. سقط على ركبته .. صرخ الطفل على إثرها بصوتٍ مرتفع تعبيراً عن ألمه: آآآآه فإذا به يسمع من أقصى الوادي من يشاطره الألم بصوتٍ مماثل: آآآآه نسي الطفل الألم وسارع في دهشةٍ سائلاً مصدر الصوت: ومن أنت؟؟
فإذا الجواب يرد عليه سؤاله: ومن أنت؟؟ انزعج الطفل من هذا التحدي بالسؤال فرد عليه مؤكداً: بل أنا أسألك من أنت؟ ومرة أخرى لا يكون الرد إلا بنفس الجفاء والحدة: بل أنا أسألك من أنت؟ فقد الطفل صوابه بعد أن استثارته المجابهة في الخطاب .. فصاح غاضباً " أنت جبان" فهل كان الجزاء إلا من جنس العمل .. وبنفس القوة يجيء الرد " أنت جبان " ...
أدرك الصغير عندها أنه بحاجة لأن يتعلم فصلاً جديداً في الحياة من أبيه الحكيم
الذي وقف بجانبه دون أن يتدخل في المشهد الذي كان من إخراج ابنه.
قبل أن يتمادى في تقاذف الشتائم تملك الابن أعصابه وترك المجال لأبيه لإدارة
الموقف حتى يتفرغ هو لفهم هذا الدرس .. تعامل _الأب كعادته _ بحكمةٍ مع الحدث ..
وطلب من ولده أن ينتبه للجواب هذه المرة وصاح في الوادي": إني أحترمك " "كان الجواب من جنس العمل أيضاً .. فجاء بنفس نغمة الوقار " إني أحترمك " ..
عجب الابن من تغيّر لهجة المجيب .. ولكن الأب أكمل المساجلة قائلاً:"كم أنت رائع " فلم يقلّ الرد عن تلك العبارة الراقية " كم أنت رائع " ذهل الطفل مما سمع ولكن لم يفهم سر التحول في الجواب ولذا صمت بعمق لينتظر تفسيراً من أبيه لهذه التجربة الفيزيائية ....
علّق الحكيم على الواقعة بهذه الحكمة: "أي بني: نحن نسمي هذه الظاهرة الطبيعية في عالم الفيزياء صدى.لكنها في الواقع هي الحياة بعينها .. إن الحياة لا تعطيك إلا بقدر ما تعطيها ..
.
ولا تحرمك إلا بمقدار ما تحرم نفسك منها .. الحياة مرآة أعمالك وصدى أقوالك ..
إذا أردت أن يوقرك أحد فوقر غيرك ... إذا أردت أن يرحمك أحد فارحم غيرك ..
وإذا أردت أن يسترك أحد فاستر غيرك .. إذا أردت الناس أن يساعدوك فساعد غيرك ..
وإذا أردت الناس أن يستمعوا إليك ليفهموك فاستمع إليهم لتفهمهم أولاً ..
لا تتوقع من الناس أن يصبروا عليك إلا إذا صبرت عليهم ابتداء.
أي بني .. هذه سنة الله التي تنطبق على شتى مجالات الحياة .. وهذا ناموس الكون
الذي تجده في كافة تضاريس الحياة .. إنه صدى الحياة .. ستجد ما قدمت وستحصد ما زرعت
(يُتْبَعُ)
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
1 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً