كثر الحديث لدينا هنا عن حق آل البيت في خمس مال المسلمون حتي ان بعضهم يرى وجوب دفع الخمس من المال الخاص والراتب الشهري
وبحكم ان بلادي ( ليبيا ) دولة سنية فما صحة هذا الادعاء
لو تكرمتم اريد ردا علميا مدعوما بالادلة الشرعية واقوال كبار العلماء...
بارك الله فيكم وافادكم. ...المزيد

📮

شَهْر رَمَضَانَ المُبَارَك هُوَ شَهْرُ الْقُرْآن، وَالتَّقَرُّبِ إلَىٰ اللَّهِ قَلْبًا وَرُوحًا وَجَسَدًا بِالْعِبَادَات، وَالطَّاعَات، والدَّمُوع، وَتَرَك الْمَعَاصِي والذُنُوب، وَالِاسْتِغْفَار عَمَّا مَضَىٰ وَطَلَبِ الْعَفْوِ وَالْمَغْفِرَةِ، وشَهْر السَّكِينَة وَالِاطْمِئْنَان، وشَهْر الْأُجُور الْمُضَاعَفَة، فَلَا يَذْهَب وَأَنْت خَالِيَ الْوِفَاضِ '

- ...المزيد

اللهم صلي علي محمد وعلي آل محمد كما صليت علي ابرأهيم وعلي آل ابرأهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي آل محمد كما باركت علي ابرأهيم وعلي آل ابرأهيم في العالمين إنك حميد مجيد

مَنْ تَصَوَّرَ :
* الاسْمَ ومُسَمَّاهُ وأنَّه موضُوعُ الحديثِ وما يُتحدَّثُ عنه .
* وعرفَ ما يُضَافُ إليه منَ الأوْصافِ والأحكامِ والأحداثِ وما يُتحدَّثُ بِه .
* وعرفَ ما سِواهُما منَ المكمِّلاتِ الَّتي هيَ بِمثابةِ الرَّوابِطِ بينهُما .
* وعرفَ تقاسيمَ الاسمِ وأشكالَه الَّتي يكونُ علَيْها منَ : المظهرِ ( جِنْسٌ أو علَمٌ أوْ صِفةٌ ) ، والمضمرِ ، واسمِ الإشارةِ ، والموصولِ ، واسمِ الاسْتِفْهامِ ، واسمِ الشَّرْطِ ، والظَّرْفِ ، واسمِ الفِعْلِ .
* وأنَّ هذِه الأقسامَ اشْتملتْ على :
ـ المذكَّرِ والمؤنَّثِ .
ـ والمفردِ والمثنَّى والجمعِ .
ـ والمصروفِ وغيرِ المصروفِ .
ـ والمعربِ والمبنيِّ .
ـ والمعرفةِ والنَّـكرةِ .
* ومواقِعَه في الجملةِ منَ : المبتدإ ، والخبرِ ، والفاعلِ ، ونائبِه ، واسمِ كانَ وخبرِها ، واسمِ إنَّ وخبرِها ، والمفاعيلِ ، والحالِ ، والتَّمْيِيزِ ، والمستثنى ، والمضافِ إليه ، والمتسلِّطِ عليه حرفُ الجرِّ ، والتَّابعِ .
* وعرفَ أحكامَه منَ : الرَّفْعِ والنَّصْبِ والجرِّ أصالةً أو تبعًا .
* وعرفَ علاماتِ ذلكَ منَ : الضَّمَّةِ والفتحةِ والكسرةِ ، والألفِ والواوِ والياءِ ، ونيابةِ بعضِ العلاماتِ عنْ بعْضٍ ، والظَّاهرَ منَ العلامةِ والمقدَّرَ .
ثمَّ أتبعَ ذلكَ بمعرفةِ تفاصيلِ الفعْلِ ، وأنواعِ الحروفِ ومعانيها .... الخ فقدْ حازَ النَّحْوَ كُلَّه . ...المزيد

الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولاهم يحزنون😌😌

يسعدني الانظمام للموقع ... تحياتي لكم ...

اللهم صلى وسلم على نبيك محمد عدد ماخلقت

السؤال: لديَّ استفسارٌ عن امرأةٍ لا تُطيع زوجَها في كلِّ شيء، ومُقَصِّرة في كل حقٍّ مِن حُقوقِ زوجها، ولاتُؤَدِّي واجباتها معه، ومع أولاده على أكمل وجه، وإنسانه تختلق المشاكل لأتْفَهِ الأسباب؛ تهين زوجها كثيرًا، وتمنعه مِن أبسط حُقوقه، وتتهمه في عرْضِ وشرَفِ اهله، يهمها إرضاء الناس على حساب سعادة زوجها وأولاده، حتى إذا كانوا على غير حقٍّ! تهدد زوجها باخذ الاولاد والخروج من المنزل، تطالب بالطلاق دائما ، لكنه لم يطلقها، يُسْمِعُه كلامًا بذيئًا أمام الأولاد، مع انه لم يقصر معهم بكلِّ واجباته، وعندما تجرحه بشدة تظل فترةً لا تُكَلِّمه بما يُقارب أسبوع أو أكثر؛ ، فهل عليها إثمٌ؟ وما أنسب طريقة يمكن أن تتعاملَ بها معها؛ حتى لا تُغضبَ الله؟ ...المزيد

لا حول ولا قوة الا بالله

اللهم بلغنا شهر رمضان

الإمارة
الإمارة هي تعين من خليفة لمسلمين لمن يراه يصلح لتنفيذ مهامه في بلد من بلاد المسلمين ولذا يجب أن يكون صاحبها أهلا لذلك فيكون إماما في الدين والتقوى وهي سنة مؤكدة لفعل النبي صلى الله عليه وسلم لها ودأبه على ذلك فنذكر من الأمراء الذين عينهم ما اشتهر في الصحاح من كتب السنة :
أبو بكر الصديق رضي الله عنه على الحج سنة تسع للهجرة
عليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه على الأخماس باليمن
معاذ بن جبل رضي الله عنه على الجَنَد
عمرو بن أم مكتوم رضي الله عنه على المدينة إذا سافر
ويجب طاعة من ولاه الخليفة ليقوم ببعض مهامه أو على بلد من بلاد المسلين لقوله سبحانه {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ }}"النساء , 59"
ولقوله صلى عليه وسلم: {{ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا ، وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ }} " راجع صحيح البخاري , 6760 "
ولا تعطى لمن يطلبها لأنه سيوكل إليها عن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَمُرَةَ لاَ تَسْأَلِ الإِمَارَةَ ، فَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْهَا ، وَإِنْ أُعْطِيتَهَا عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا ، وَإِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفِّرْ عَنْ يَمِينِكَ
" صحيح البخاري " . ...المزيد

الشأن فى محبة الصالحين

فى الحديث يقول الرسول صلى الله عليه وسلم إن الله إذا أحب عبدا دعا جبريل إنى أحب فلانا فأحبه فينادى جبريل فى أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول فى الأرض
والسؤال القبول عند من ?
هل القبول عند الناس كلهم مؤمنهم ومنافقهم وكافرهم وطائعهم وعاصيهم
والجواب فى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار

فمن صفا قلبه بحب الله أحب أولياء الله ومن فسد قلبه أبغض أولياءه
فلا تنتظر أن تفوز بمحبة كل الناس وليكن ما يشغلك هو أن يحبك رب الناس
أما الناس ففيهم أولياء الله وفيهم غيرهم فإذا أحبك الله أحبك أولياءه فلا تبالى بمن سواهم
وإذا كان لا يعلم ما فى القلوب إلى الله فلا تبالى إلا بطاعة الله والتودد إلى الله
وهذا الكلام لأننا نجد من يحكم على الناس بما استأثر الله بعلمه
وهناك من يغتر بمحبة الناس وهو مقيم على معصية الله
وهناك من يتهم بعض الناس بأن الله يبغض فلان لأن بعض الناس يكرهونه وإلا لكان محبوبا إليهم

وفى النهاية من صفا قلبه بمحبة الله أحب من يحبه الله
فإذا وجدنا من يبغض أولياء الله فهذا دليل على فساد قلبه
فليعتبر الناس ولا يطلبون إلا الود والقرب من الله ...المزيد