ليكن ترفيهك تعلُّم، واحبَبْ ما تتعلَّم حتى يكون كالترفيه، فمن أحب شيئاً أكثر من ذكره وانشغل به، ولم يمل من الانغماس فيه

للهم اعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

0



0

في أثناء الهجرة وبالتحديد بين مكة والمدينة دروس وعبر ينبغي على كل مسلمٍ ومسلمة التَّأمل والبحث في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما حكم تهنئه المسيحين في اعيادهم

بسم الله الرحمن الرحييم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته مشرفي هذا المنبر الكريم
هذه اول مشاركة لي هذا الصرح العلمي نفع الله بكم
ان كانت المشااركة في غير القسم المطلب اعتذر منكم و الرجاء نقله القسم المطلوب وبارك الله فيكم

انا اخوكم في الله الباحث عن الحق حديث عهد بتوبة ابحث عن الحق و لا شيئ غير الحق اختلطت علي الامور
في عدة مسائل تتعلق بمسائل التوحيد تحديدا مسائل الحاكمية
قرات لعدة مشائخ معتبرين من امثال ابن الباز رحمه الله و ابن عثيمين و الشيخ ربيع المدخلي و بعض الشيوخ الغير معروفين جيدا فوجدت

بونا شاسعا و اختلافات كثيرة
فمنهم من يقول بوجوب طاعة الحاكم مطلقا حتى و ان كان كافرا لا يقر على دين
او حتى من بدل شرع الله تبارك و تعالى و شرع من دونه
او حكم بخلاف الشريعةالثابة الصحيحة
او بالديمقراطية و التي من خلال البث و التمحيص و جدت انها تخالف اصول الشريعة
مستدلين باحاديث ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم
كحديث "«وإن أُمِّر عليكم عبدٌ مجدعٌ يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا»
"
و بعضهم الاخر حرم الخروج عن الحاكم رغم اقرارهم بانه
يحكم بغير ما انزل الله و شرع من دونه رغم انه في سابق بحثي و جدت ان سلف الامة لم يختلفو فيمن شرع من دون الله تبارك و تعالى
و ان الاثر المنقول عن ابن عباس كفر دون كفر هو اثر ضعيف لا يستدل به
طبعا هذا في مسالة الحكم
و البعض الاخر كفر هؤلاء الحكام المبدلين لشريعة الله و الحاكمين بخلاف ما انزل الله بل لم يقف عند هذا
الحد بل قاتلهم و دعى الناس الى قتالهم
و قالو بان هؤولاء الحكام كفروا كفرا بواحا لهم فيه من الله برهان و هو تحكيمهم لدساتير الوضعية و وتشريعهم لها و لم يجعوا هناك فرقا

فيمن شرع في القليل او الكثير و لم يشترطوا فيها الاستحلال كما قال بعض العلماء مستدلين بادلة عديدة مستفاضة ليس المحل هنا لذكرها

فالرجاء من شيوخنا الافاضل االتكرم باضاح هذه المسائل اخذين بعين الاعتتبار ما ظمنته من نقاط
لكي يتضح المقال و تزول الشبه بارك االله فيكم و عليم و اسال الله ان ينفع بكم العباد و البلاد ...المزيد

🛩الحديث عن سورة الاسراء له شجون - واقرب من غيرها للمحبين
فهل اشرف من ان ينصح سبحانه لعباده افعل ولا تفعل تكريم خطاب رب العالمين

اذا لاحضت سوره العنكبوت فانها موافقه لمن غالبه الاحسان على من غالبه الاساءة و جاء ختامها
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ

واذا لا حضت الاسراء فهي نصريه تاديبية فهما مترادفان للتم النعمة (وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا (80))
ونجتبيك سبحان من اسرى بعبده من المسجد الحرام الى الاقصى ليريه من اياته

ونضعك وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37) كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا (38)
وجاء ختامها
قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111)


ذالك مما يوحي اليك ربك من الحكمة

و لا
بالحرما معجبا بالراي مماريا للخلق

و ايضا
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ (60)
ب

{وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا} [الْكَهْفِ: 28]
وب
وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا (45) وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا (46) ...المزيد

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

ولله ملك السموات والأرض

اللهم فرج الكرب عنى وعن المسلمين اجمعين "واسترنا ولا تفضحنا "واكرمنا ولاتحرمنا

االشيخ طارق عبد الحكيم حفظه الله وبارك فى عمره هو عضو لجنة مراجعة المصاحف فى مصر وهو من المتقنين جدا جدا وهو امام مسجد الشهيد بالهرم وقرأ الشيخ على مشايخ كثيرين جدا أذكر منهم حاليا فضيلة الشيخ عبد الله الجوهرى وفضيلة الشيخ سعد أبو طالب حفظه الله وفضيلة الشيخ قطب الفرماوى رحمه الله
ومن تلاميذه المشهورين الشيخ ياسر سلامة امام مسجد السلام بمدينة نصر بمصر والشيخ عبد الرحمن عبد الله أنور ويعتبر الشيخ طارق من أكثر المشايخ إتقانا . أما بالنسبة لسماع تسجيلات الشيخ فالصلاة فى المسجد أفضل من السماع مليون مرة؛ ولست مبالغاَ فالشيخ منَّ الله عليه بإحساس عالى جداَ وعميد معهد علمى للقران الكريم فى الهرم وعميد معهد معلمي القرآن الكريم بمسجد التاوحيد التابع لجمعية أنصار السنة المحمدية فرع فيصل
ونائب رئيس جامعة الأمة
وعميد كلية القرآن الكريم بجامعة الأمة
سأل أن يحفظه ويبارك فى عمره
لا تنسوني من صالح دعائكم ...المزيد

010

المنافسة في الخير تزيد من جودته وتشجع اليائسين وتنبه الغافلين وتبعث على التميز