من اسماءه الضار النافع ومن اسماءه الحكيم ومن اسماءه العدل ومن اسماءه اللطيف ومن اسماءه الرحمن ...

من اسماءه الضار النافع ومن اسماءه الحكيم ومن اسماءه العدل ومن اسماءه اللطيف ومن اسماءه الرحمن الرحيم ومن اسماءه المنتقم
هناك من ينظر إلى اسمه الضار النافع دون النظر إلى اسمه الحكيم فتراه يتهم ربه فى حكمته وربما اتهمه فى عدله
لكن من نظر إلى اسماءه كلها فإنه يقول أن ضره ونفعه قد يكون رحمة مرة أو انتقاما مرة وهو فى جميع الأحوال مقرون بالحكمة والعدل
وكم من بلاء وجدناه يحمل معه لطف الله
وفى قصة يوسف أظهر الأمثلة( إن ربى لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم )
...المزيد

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أنا طالب بالجامعة و حقيقة أعاني من مشكلة كبيرة و لاريب أني ...

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أنا طالب بالجامعة و حقيقة أعاني من مشكلة كبيرة و لاريب أني في بحاجة للمساعد لأني لم أجد وسيلة أستطيع من خلالها الخروج من دوامة الشك فأنا أشعر أني بلا هدف في الحياة و هذا إنعكس سلبا على دراستي الجامعية و أشعر أنا تراكم رسوبي جعلني أريد الابتعاد عن الدراسة رغم أنه لم يتبقى لي إلى عام فقط و أتخرج و أشعر بل غضب حين أكون بل الجامعة و لم تعد لي رغبة في الذهاب إليها و لذلك أنا أنام طول الوقت و لا أتكلم كثيرا مع أصدقائي و لم يعد يهمني إن رسبت مرة أخرى وتتواتر في رأسي أفكار عن الانتحار و ترك هذه الحياة لتخلص من هذا العبء الذي أثقل كاهلي و ما يزيد الطين بلة أني أرى نفسي قد تقدمت في السن (٢٤ سنة ) في حين أنا أقراني قد جاوزون فكلهم قد تخرجو و منهم من يعمل و مازلت أنا أدرس و كل المؤشرات تبيين أني سأفشل مرة أخرى و دائما ما تتردد عليا هذه الأفكار التشاؤمية و ما يغيظني أني لست طالب لا يفقه شيا بل أنا متوسط القدرات و أعرف في داخلي أني أستطيع النجاح و لكن كل مرة أريد بدء صفحة جديدة أشعر باليأس و الخوف من ذهاب الجهد أدراج الرياح و خوفي الكبير أن أفشل في تحقيق النجاح و إكمال الدراسة بعد ١٩ سنة منا الجهد و التعب و التوتر و ما يحزنني أكثر خسارتي لي ٤ سنوات كنت قد رسبت فيهم .أرجوكم ساعدوني و هل أحتاج لزيارة طبيب نفساني ...المزيد

الحمد لله/ فان جانب التكفير في مسائلة الحاكمية متعلقة بالجانب الاعتقاد وهو ان يعتقد أن حكم الله ...

الحمد لله/

فان جانب التكفير في مسائلة الحاكمية متعلقة بالجانب الاعتقاد وهو ان يعتقد أن حكم الله قبيح او باطل ولا يصح كقطع يد السارق وهكذا وليس الجانب العملي وهو الذي يعتبر من جنس الكفر الأصغر. وأدلة المعنى الأول هي 1- (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم) 2- (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْـزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْـزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ) وقول النبي عليه الصلاة والسلام( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به) والله أعلم. ...المزيد

محتاجه فتوي يافضيله الشيخ من فضلك وانا جديده هنا ومش عارفه تبعتها لحضرتك ازاي

محتاجه فتوي يافضيله الشيخ من فضلك وانا جديده هنا ومش عارفه تبعتها لحضرتك ازاي
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
26 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً