تدوين القران

واعمل لدنياك كأنك لن تموت أبدا واعمل لآخرتك كأنك تموت غدا

قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا‏} ...المزيد

الحمد لله على نعمة الإسلام

لااله الاالله محمد رسول الله

من أعجب الأشياء أن تعرفه ثم لاتحبه،وان تسمع داعيه ثم تتأخر عن الاجابه،وان تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعامل غيره،وان تعرف قدر غضبه ثم تتعرض عنه، وان تذوق ألم الوحشه في معصيته ثم لا تطلب الإنس بطاعته، .......واعجب ذلك كله علمك انك لابد لك من التقرب منه. ...المزيد

ليست المسألة بقراءات كثيرة، لساعات عديدة، في آجال مديدة، من أبواب كثيرة!
نعم بهذا تميز البعض، وحصّل ثقافة موسّعة.
لكن يسبقهم من توفّر على باب واحد، فأدمن النظر، وأطال التأمّل، وعمّق الفكرة، وهذا سبيل معروف، وطريقة مجرّبة، مضت عليها قرون وسبق إليها ألوف. ...المزيد

زوال البركة بظهور المنكرات

http://www.up.ashfa.com/upashfa/uploads/ashfacom1615198632341.zip
وقد سار على قدمه ومضى على سنته سلف الأمة في اخذهم بزمام الاحداث.وتكميلهم.وتقويمهم
كما قال حكيم الشعراء:
إن الأمور إذا الأحداث دبَّرها.....دون الشيوخ ترى في بعضها خللا
.
قال حكيم شرقي ما مؤداه: باعث الدين أقوى البواعث وعامله أقوى العوامل، ومن حسب أن هناك ما يعادله من تلك الكلمات الحديثة مثل وطن وجدان. . وازع أدبي. . مصالح عامة. . فقد ضل الطريق القويم.
...المزيد

"رفق الحبيب (صلى الله عليه وسلم)

لنتكلم عن رفقه (صلى الله عليه وسلم) فبينما كان الرسول عليه السلام في مسجده الشريف فاذا باعرابي دخل وبال في المسجد فقام الصحابه وهمو بمنعه من فعلته الشنعاء
وإذا بالمعلم الرفيق صلى الله عليه وسلم يدرك جهل ذلك الرجل وقلة إدراكه ووعيه بقدسية المسجد، فيطلب صلى الله عليه وسلم من أصحابه أن يتركوا الرجل حتى ينتهي من بوله!.. فتركوه حتى بال.
وبعد أن انتهى الرجل، دعاه النبي صلى الله عليه وسلم وقال له برفق المعلم الناصح: «إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلَا الْقَذَرِ، إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالصَّلَاةِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ»، فَأَمَرَ رَجُلًا مِنَ الْقَوْمِ فَجَاءَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَشَنَّهُ عَلَيْهِ-أي: رشه وصبه-.(رواه مسلم).
لمعرفة المزيد زورو موقعنا 👇👇👇
https://www.withprophet.com/ar.

" ...المزيد

ان مما يميز شريعة الاسلام أن توجيهاته تعم الحياة كلها وتشملها أن جعل من إماطة الأذى عن الطريق صدقه والابتسامة صدقة والكلمة الطيبة صدقة وسقى الماء صدقة والإصلاح بين المتخاصمين صدقه واعارة الشيء البسيط صدقة وكف الإنسان شره عن الناس صدقة والأرض المحتاج صدقة والسعى فى حاجة المسلم صدقة وفى إتيان الرجل زوجته فى الحلال صدقة وكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تحميدة صدقة بل كل معروف صدقة وهذا المعنى الواسع لمعنى الصدقة فضلا عن التصدق على الفقراء والمساكين حقا هو دين أن تصلى وتصوم وتوكل وتحج ودين الاخلاق الكريمة يتودد العبد الى ربه ببر الوالدين كما يتودد بالصلاة وان كانت الصلاة افضل فقد جعل الله رضاة فى الصلاة وكذلك جعل رضاه فى بر الوالدين ونحن نطلب رضا وبركاته وده من المحبة والمعيشة والثواب ومضاعفة الحسنات ومغفرة السيئات ورفعة الدرجات وتسهيل الأمور والفوز بالجنة وتعميمها والنجاة من النار وجحيمها والفوز بالأمن والسلام وراحة النفس والبال نطلب هذا الود فى كل عمل صالح شرعه الله من زيارة مريض واحسان إلى جار وصلة رحم واتباع جنازة وتشميت عاطس وإجابة دعوة وبذل نصيحة وصدق ووفاء وأمانة وذكر لله وتلاوة قرآن وغض بصر وحفظ فرج وإقالة نادم وسماحة فى بيع وشراء وترك محرم تقوى وإيمانا وورعا كل ذلك فيه ود الله وبركاته ونحن نطلب ونحرص عليه سواء الفرض أو المستحب و نحرص عليه حينما نترك المنهى عنه محرم كان أو مكروها ونهتم بالفراءض ونتزود من النوافل وهنا نفوز بود الله وحبه وفى الحديث القدسي( من عاد لى وليا فقد آذنته بالحرب اى اعلمته انى محارب له وماتقرب الى عبدى بشيء احب إلى مما افترضته عليه ولا يزال عبد يتقرب إلى بالنوافل حتى احبه) ...المزيد

وثالثُ عَشَرِها:
شَحْذُ الهِمَّةِ في الطلَبِ، ومَدُّ بِساطِ العَزِيمَةِ فيهِ، والطالبُ أحْوجُ ما يكُونُ إلى ذلك، ومَنْ تأمَّلَ حالَ السلَفِ وكيفَ كانُوا في هذا تَصاغَرَتْ نَفْسُهُ بَينَ عَينَيه، كيفَ ومِنْهم مَن كانَ لا يدَعُ ذلكَ حتى بعدَ التمكُّنِ من العِلْم والشهْرَةِ فيه، ومِنْهُمْ من استَجازَ وقدْ بلغَ مِن الكِبَرِ عِتِيا!، معَ أنهُ كانَ يُرْحَلُ إليهِ في الطلب!، أفَتَراهُمْ أفْنَوْا أعمارَهُمْ فيما لا طائلَ مِن وَراءِهِ، وأحدُهُمْ كانَ أضنَّ على نَفِيسِ وَقْتِهِ مِن الأُمِّ بِوَلِيدِها؟!، فدَعْ عنْكَ قِصارَ الهِمَمْ؛ وحِجارَةَ الودْيانِ والقِيعان!، فإنما تطْلعُ الشمسُ علَى قِمَمِ الجِبالِ أولاً، فَشُدَّ حِبالَ العَزْمِ؛ واضْرِبْ في طُولِ البلاد وعَرْضِها عَساكَ تَدْرِكُ بعضَ شأْوِ مَنْ سَبق؛ وتُكُونُ مِمَّنْ أحيا سُنَّةَ مَنْ سلَف، فتَحْيا بذلكَ أمَّةُ الإسلامِ كُلُّها، وفِي التنْزِيلِ أنَّ مَنْ أحْيا نَفْساً فكأنما أحْيا الناسَ جَمِيعاً؛ فإذا كانَ هذا في إحياءِ الأبدانِ، فكيفَ بإحياءِ القلُوبِ بنُورِ العلمِ والإيمان؟!. ...المزيد