-633-حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْخَلِيلَ بْنَ ...

-633-حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، قَالَ: سَمِعْتُ الْخَلِيلَ بْنَ أَحْمَدَ يَقُولُ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: مَنْ أَخْطَأَتْهُ سِهَامُ الْمَنَايَا قَيَّدَتْهُ اللَّيَالِي وَالسِّنُونَ
.
.
.
.
.
.
-486-قال حكيم من الحكماء: العبادة - أو قال: الحكمة - عشرة أجزاء: تسعة منها في الصمت والعاشر: عزلة الناس " (1).
* وأخرج (ابن الضريس) (2) في " فضائل القرآن" , وأبو يعلي عن أبي سعيد الخدري (3) (- رضي الله عنه-) (4) قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم -: " عليك بتقوى الله فإنها جماع كل خير , واخزن لسانك إلا من خير , فإنك بذلك تغلب الشيطان" (5).
* وأخرج ابن أبي الدنيا , وابن عساكر , عن عقيل بن مدرك أن رجلا قال لأبي سعيد الخدري: أوصني , قال:" عليك بالصمت إلا في الحق فإنك به تغلب الشيطان " (6).
* وأخرج الحاكم , والبيهقي في " شعب الإيمان " , والخرائطي في " مكارم الأخلاق " عن أنس- رضي الله عنه-:
" أن لقمان كان عند داود -عليه السلام- وهو يسرد الدرع فجعل يفتله (هكذا) (7) بيده (فجعل) (8) لقمان يتعجب , ويريد أن يسأله (وتمنعه حكمته أن يسأله) (9) , فلما فرغ
_________
(1) سقط هذا الحديث بأكمله من"م1"وم2".
(2) في "م1" و"م2" ابن الضرس , والصواب ما أثبتناه , فصاحب كتاب " فضائل القرآن اسمه " ابن الضريس " وليس ابن الضرس , وانظر في ذلك:" تفسير الطبري" (8 450) و (10/ 141) , تحقيق: أحمد محمد شاكر , طبعة مؤسسة الرسالة , الطبعة الأولى1420هـ - 2000م , عدد الأجزاء 24 , وانظر تفسير ابن كثير (1/ 101) و (1/ 150) و (2/ 11) , تحقيق: سامي بن محمد سلامة , طبعة دار طيبة , الطبعة القثانية 1420 - 1999م, عدد الأجزاء: 8.
(3) أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك بن سنان , استُصغر يوم أحد فرُد , وشهد - رحمه الله - الخندق وما بعدها , مات أبوه في غزوة أحد. ترجمته في " صفة الصفوة " لابن الجوزي (1/ 290 رقم 105).
(4) سقطت من "ل".
(5) أخرجه أبو يعلي في مسنده: (2 - 283) , برقم (1000) في مسند أبي سعيد الخدري , وفيه زيادة " عليك بالجهاد فإنه رهبانية المسلمين , عليك بذكر الله وتلاوة كتابه , فإنه نور لك في الأرض وذكر لك في السماء , ط: دار المأمون - دمشق , وأخرجه ابن أبي الدنيا عن أبي سعيد الخدري: (79 , رقم: 91) بلفظ: " عليك بالصمت إلا في حق؛ فإنك به تغلب الشيطان ".
(6) سقط الحديث من "م1" و"م2" , وروى الحديث ابن المبارك في " الزهد " 289.
(7) في "م1" و"م2": (هذا).
(8) في "ل": وجعل.
(9) ما بين المعكوفتين سقط في م 2 , وفي "ل" حكمه.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.-543-قال ذو النون: بداءة السخاء أن تسخو نفسك بما في يديك، ونهايته أن تسخو نفسك بما في أيدي الناس وأن لا تبالي من أكل الدنيا.
...المزيد

ريما الشقاء والعمل ..ربما لا سنلتقي بعد الحساب ب5 اشهر او 6 .... final

ريما الشقاء والعمل ..ربما لا
سنلتقي بعد الحساب ب5 اشهر او 6 ....
final

تشكل الازوت بجزيء الاول...اما وجود الازوت وبقاؤه لاحقا بشراكه الرابطه الثناءيه في ...

تشكل الازوت بجزيء الاول...اما وجود الازوت وبقاؤه لاحقا بشراكه الرابطه الثناءيه في الكيمياء
.
اييميلي [email protected]
هناك المونيغراك
هناك تخصيص فريق وحسابات بنكيه(الباسورد) يمكنني التحويل عبر النت ويمكن تجربه الثلاث نقاط
حقلين فرنسا.....حقلين وسط افريقيا...حقلين الصين
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً