مكتوب في حكمه ال دوود عاشر اهلك بحسن(اومون) اخلاق فان الثواء معهم قليل
1/........2/..نعم.........3/........

-909-بلغنا عن ذي النون المصري قال: وصف لي رجل من أهل المعرفة في جبل اللكام، فقصدته فلقيني جماعة من المتعبدين فسألتهم عنه؟ فقالوا: يا ذا النون تسأل عن المجانين؟ فقلت: وما الذي رأيتم من جنونه؟ قالوا: نراه في أكثر أوقاته هائماً ساهياً يكلم فلا يجيب، ويتكلم فلا نفقه ما يقول، وينوح في أكثر أوقاته على نفسه ويبكي فقلت في نفسي: ما أحسن أوصاف هذا المجنون. ثم قلت لهم: دلوني عليه. فقالوا: إنه يأوي في الوادي الفلاني. انطلقت إلى الوادي فأشرفت على واد وعر، فجعلت أنظر يميناً وشمالاً فإذا أنا بصوت محزون شج من وجد قلب وهو يقول:
يا ذا الذي أنس الفؤاد بذكره ... أنت الذي ما إن سواه أريد
تفنى الليالي والزمان بأسره ... وهواك غض في الفؤاد جديد
قال ذو النون: فاتبعت الصوت فإذا أنا بفتى حسن الوجه حسن الصوت، وقد ذهبت تلك المحاسن وبقيت رسومها، نحيل قد اصفر واحترق وهو شبيه بالواله الحيران. فسلمت عليه فرد السلام وبقي شاخصاً يقول:
أعميت عيني عن الدنيا وزينتها ... فأنت والروح شيء غير مفترق
إذا ذكرتك وافى مقلتي أرق ... من أول الليل حتى مطلع الفلق
وما تطابقت الأجفان عن سنة ... إلا رأيتك بين الجفن والحدق
ثم قال: يا ذا النون ما لك وطلب المجانين؟ قلت: أومجنون أنت؟ قال: قد سميت به. فقلت: مسألة؟ فقال: سل، قلت: أخبرني ما الذي حبب إليك الانفراد وقطعك عن المؤانسين وهيمك في الأودية؟ قال: حبي له هيمني، وشوقي إليه هيجني، ووجدي به أفردني. ثم قال: يا ليت شعري يا فتى إلى متى تتركني مقلقلاً في محبتي؟ فقلت: أخبرني أين محل الحب منك؟ وأين مسكن الشوق فيك؟ فقال: مسكن الحب سواد الفؤاد. قلت: فما الذي تجد في خلوتك؟ قال: الحق سبحانه. قلت: كيف تجده؟ قال: بحيث لا حيث. ثم قال: يا ذا النون أعجبك كلام المجانين؟ قلت: إي والله وأشجاني، ثم قلت له: ما صدق وجدانك للحق تعالى؟ فصرخ صرخة ارتج لها الجبل. ثم قال: يا ذا النون هكذا موت الصادقين. ثم سقط إلى الأرض ميتاً فتحيرت في أمره، لا أدري ما أصنع به، وإذا به قد غاب عني فلا أدري أين ذهب. ...المزيد

.
-908-يوسف بن الحسين قال: قال ذو النون، وصف لي رجل بالمغرب وذكر لي من حكمته وكلامه ما حملني على لقائه، فرحلت إليه إلى المغرب فأقمت على بابه أربعين صباحاً على أن يخرج من منزله إلى المسجد ويقعد، فكان يخرج وقت كل صلاة يصلي، ويرجع كالواله لا يكلم أحداً فقلت له يوماً: يا هذا إني مقيم ها هنا منذ أربعين صباحاً لا أراك تكلمني. فقال لي: يا هذا لساني سبع إن أطلقته أكلني. فقلت له: عظني رحمك الله بموعظة أحفظها عنك. قال: وتفعل؟ قلت: نعم إن شاء الله، قال: لا تحب الدنيا وعد الفقر والغنى والبلاء من الله نعمة، والمنع من الله عطاء، والوحدة مع الله أنساً، والذل عزاً والطاعة حرفة والتوكل معاشاً والله تعالى لكل شديدة عدة.
ثم مكث بعد ذلك شهراً لا يكلمني، فقلت له: رحمك الله إني أريد الرجوع إلى بلدي فإن رأيت أن تزيدني في الموعظة فقال: اعلم أن الزاهد في الدنيا قوته ما وجد ومسكنه حيث أدرك ولباسه ما ستر الخلوة مجلسه، والقرآن حديثه، والله الجبار العزيز أنيسه والذكر رفيقه والصمت جنته، والخوف سجيته، والشوق مطيته، والنصيحة نهمته والصبر وساده، والصديقون إخوانه والحكمة كلامه، والعقل دليله، والجوع أدمه والبكاء دأبه، والله عز وجل عدته. قلت بما تتبين الزيادة من النقصان؟ قال: عند المحاسبة للنفوس.
* وقال ذو النون: وُصِفَ لي عابدٌّ بالمغرب، فقصدتُه وأقمتُ على بابه أربعين يومًا، وهو يخرجُ إلى الصلاة، ويعودُ إلى منزله، ولا يكلِّم أحدًا، فقلت له بعد الأربعين: يا هذا، إنِّي أتيتُك من بلادٍ بعيدة، ولي واقفٌ على بابك أربعين يومًا، ما كلَّمتني كلمة، فقال: يا هذا إنَّ لساني سبُع، إن أطلقتُه قتلني، فقلت: أوصني وصيةً أنتفعُ بها، قال: لا تحب الدنيا، وعدَّ الفقرَ غنى، والبلاءَ نعمةً، والمنعَ عطاءً، والوحدةَ أنسًا، والذلَّ عزًّا، والحياةَ موتًا، والتوكُّلَ معاشًا، واللهَ تعالى في كلِّ شيءٍ عُدَّةً، فقلت: فما وصف العارف (1)؟ قال: قوتُه ما وجد، ومنزلُه حيث أدرك، ولباسه ما سترَ، الخلوةُ مجلسُه، والقرآنُ أنيسُه، والحقُّ سبحانَه جليسُه، والذكرُ رفيقُه، والزهدُ قرينُه، والخوفُ محجَّتُه، والشوقُ راحلتُه، والصبرُ وسادُه، والحكمةُ كلامُه، والصديقون إخوانُه، والعقلُ دليلُه، والحلمُ خليله، والله تعالى عونه.
وكان ذو النون ينشد: [من الكامل]
عجبًا لقلبكَ كيف لا يتصدَّعُ ... ولركن جسمِك كيفَ لا يتَضَعْضَعُ
فاكحل بمُلْمُول السُّهادِ لدى الدُّجى ... إنْ كنتَ تفهمُ ما أقولُ وتسمعُ ...المزيد

الافضل بعد ان اصل ب4 اشهر ننتهي من موضوع الاداره
اومون مفتوحه لاصحابي خاتم سليمان (8) في اي وقت بدون دعوه او انتضار
فيها عياييل.. سود ونمر
.
-902-ذو النون قال: نظرت إلى رجل في بيت المقدس قد استفرغه الوله فقلت له: ما الذي أثار منك ما أرى؟ قال: ذهب الزهاد والعباد بصفو الإخلاص وبقيت في كدر الانتقاص، فهل من دليل مرشد أو من حكيم موقظ؟. ...المزيد

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR4UDZKetdku3FWQnKn6lrzSJGYG_8ObYYsZg&usqp=CAU

عثمان مانريد ان يلحق بنا
اعدوا لنا فريق السفاره الذي سيلحق بالبيضاء يا اومونيين

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ1-PzKDAE5rS-
PwEFhwGiXE33SNSIWQipFvg&usqp=CAU

.
.
.
-900-أحمد بن علي الأخميمي قال: كنا ذات يوم عند ذي النون، وقد ذكر كرامات الله عز وجل لأوليائه، فقال بعض من حضره: أنت رأيت منهم أحداً يا أبا الفيض؟ فقال ذو النون: كان عندي فتى من أهل خراسان أعجمي بقي عندي في المسجد سبعة أيام لا يطعم الطعام، وكنت أعرض عليه الطعام فيأبى، فبينا نحن جلوس ذات يوم دخل سائل يطلب شيئاً، فقال له
الخراساني: لو قصدت الله عز وجل دون خلقه أغناك، فقال السائل: ما لي هذا المكان، فقال له الخراساني: أي شيء تريد؟ فقال: ما سد فاقتي وستر عورتي. فقام الخراساني إلى المحراب وصلى ركعتين ثم أتاه بثوب جديد وطبق فيه فاكهة وأعطاه السائل. قال ذو النون: فقلت له: يا عبد الله لك هذا الجاه عند الله عز وجل وأنت منذ سبعة أيام لم تطعم شيئاً؟ فجثا على ركبتيه وقال: يا أبا الفيض، كيف نبسط الألسن بالمسألة والقلوب ممتلئة بأنوار الرضا عنه؟.
قال ذو النون: فقلت له: فالراضون لا يسألون شيئاً. فقال: منهم من يسأل من باب الإدلال، ومنهم من يملؤه غنى به، ومنهم من يستخرج المسألة منه عطفه على غيره. ثم أقيمت الصلاة فصلى معنا العشاء الآخرة وأخذ ركوته وخرج من المسجد كأنه يريد الطهارة. فلم أره بعد ذلك رضي الله عنه وأرضاه. ...المزيد

عندما يقرر العرب اجتماعنا ثلاثتنا ساقرر لحاقهم بالاوبك
مفيهاش كسرة حتى ولو قالو ستوجد خرج قلبي اما تحترق سعاد عند لقمتي او تتزوج كلها 50 مليون قبل فقط حديثي
دراجتي وزادي ياحيوان مسافه الاف الكيلومترات اذا كان قدر على السيول السابقه والقادمه فانا لا اقدر ...المزيد

لولا الشيباني9+10 لقتلت سعاد5 و زليخه6 وليسوا بمامن من حرب ديك دجاجه ودجاجه
سانطلق قريبا رحله 1سنه لا بد من بعد ليل شقي ....من فجر ينجلي
الدراجه على جانب الطريق فيها 4يورو للسفر

-859-قَالَ ذُو النُّون رَحمَه الله ذكر لي عَن رَاهِب بِالشَّام أَنه لم يكلم أحدا مُدَّة أَرْبَعِينَ سنة فَنَهَضت إِلَيْهِ فَلم أزل أنادي تَحت صومعته وَأقسم أَن يشرف عَليّ حَتَّى أشرف من أعلا صومعته فراودته على الْكَلَام فَأبى عَليّ فَقلت لَهُ بِالَّذِي سكت من أَجله وَمن خَوفه إِلَّا أجبتني عَمَّا أَسأَلك عَنهُ فَقَالَ لي قل وَلَا تطيل الْكَلَام عَليّ قلت لَهُ مُنْذُ كم أَنْت فِي هَذَا الْموضع فَقَالَ مُنْذُ يَوْم وَاحِد فَقلت لَهُ وَكَيف ذَلِك قَالَ سَمِعت النَّاس يَقُولُونَ أمس وَالْيَوْم وَغدا فَأَما أمس فقد فَاتَ وَأما الْيَوْم فلي وَأما الْغَد فَلَا أَدْرِي أبلغه أم لَا ثمَّ أَدخل رَأسه فَمَا كلمني وَهُوَ يبكي وَيَقُول لَا صَبر لي على النَّار
وأنشدوا
(أيا نفس لَا صبرا على النَّار فاعلمي ... وكوني على خوف من النَّار مَا عِشْت)
(ودومي على الأحزان مَا دمت حَيَّة ... عَسى تذْهب الأحزان عَنْك إِذا مت)
(يَقُولُونَ فِي طول الْكَلَام بلاغة ... وَقد علمُوا أَن البلاغة فِي الصمت)
(إِذا العَبْد لم يلْعَب هَوَاهُ بعقله ... عصى ربه وازداد مقتا على مقت) ...المزيد

طفت بالبيت مرات معدوده خطبه امال قلت للامام ساعود اخشى انه لا توجد فرصه لاي تجاره من تجاراتي والرحيل في مقدمه خياراتي

70مليار ذبذبه7 كل 200 منها لمتصل كل 1ذبذه تنقل 16 بايت = نت الجيل10
a propos de winrar

Remerciements4
--------------------------------------------------------------------------------


Nous tenons à remercier Ron Dwight, qui a fait tellement pour RAR et ses utilisateurs. Ron ne verra malheureusement jamais les prochaines versions de WinRAR.

WinRAR intègre le code du groupe Info-ZIP, qui permet de gérer les archives ZIP.

RAR4 et l'algorithme de compression de texte ZIP PPMD sont basés sur le code source public de Dmitry Shkarin et, pour PPMII, de Dmitry Subbotin. Vous pouvez les trouver à l'adresse suivante : ftp.elf.stuba.sk/pub/pc/pack.

Le chiffrement WinRAR inclut des parties du code issu du domaine public pour l'implémentation AES de Szymon Stefanek et du code source SHA-1 de Steve Reid .

À l'exception des module sSFX, WinRAR utilise la fonction CRC32 basée sur l'algorithme Intel Slicing-by-8.

Les archives RAR peuvent éventuellement inclure un hash BLAKE2sp, conçu par Jean-Philippe Aumasson, Samuel Neves, Zooko Wilcox-O'Hearn et Christian Winnerlein.

Les conseils utiles d'Alexander Khoroshev et Bulat Ziganshin ont permis d’améliorer considérablement la compression et la vitesse de RAR.

Les archives 7z sont décompressées à l'aide de la bibliothèque 7zxa.dll soumise à droits d'auteur d'Igor Pavlov, le développeur du logiciel de compression 7-Zip. 7zxa.dll est distribué sous licence LGPL (GNU Lesser General Public License) version 2.1 ou ultérieure. Vous pouvez modifier une partie de 7zxa.dll et réaliser des opérations d'ingénierie inverse dans le seul but de déboguer les modifications de 7zxa.dll dans le cadre de LGPL. Les archives XZ et LZMA ZIP sont décompressés à l'aide du SDK LZMA (domaine public) d'Igor Pavlov. Le code source de la bibliothèque 7zxa.dll et le SDK LZMA sont disponibles sur www.7-zip.org.

La bibliothèque Facebook ZStandard est utilisée pour traiter les archives, y compris les données compressées avec l'algorithme ZStandard.

La bibliothèque libbzip2 de Julian R Seward est utilisée pour les archives contenant des données bzip2 compressées.

Nous avons utilisé l'article "Screaming Fast Galois Field Arithmetic Using Intel SIMD Instructions" de James S. Plank, Kevin M. Greenan et Ethan L. Miller pour améliorer les performances de codage Reed-Solomon. Nous adressons également nos remerciements à Artem Drobanov et Bulat Ziganshin pour les exemples et les idées qui ont permis d'accroître l'efficacité du codage Reed-Solomon.

La conception graphique de WinRAR a été confiée à Aditya Nugraha Putra de weirdsgn.com. ...المزيد