شهد شاهد من اهلها
۔۔۔۔
من يسال سين وارزاق اخرين يدفع شراكه ومٶسسات بعض دال

سورة الفاتحة
بصوت القارئ على جابر رحمه اللَّه.

https://t.me/quran_m_o/59

r
قال ابن عباس المجرة شرج سماء
۔۔۔
* تقسيم مناطق3 حول الارض
* كل طرف يحصل علی مساحه X10 السفر في خط مستقيم
* قادر مثل شرب قهوة لكن لا ندري نخرج من سوق نسا دينار وصفر او لا
* عند الدال واسترجاع قومي واخذهم بابي ستن والوصول للجنه نفتح الفضاء ...المزيد

هل تضنون ينجح العيش في العرب
0 دال
هل تعطينا الذءاب الجند الاكسجين
سنجرب

ايا قود راح نقبض مع ربك قط انت

المختلط
يحتسب علی الاسم الثاني وهي نفسه
۔۔۔۔۔
مي2 بدور1
في انتيم وعاءلة مثل
كفلان1 فلان2

نجوی كرم
3 في 4 الاسم الاول
3 الاسم ثاني لو كوثر يحتسب2
اذا هذا امر صافي 3×3

بعد 40

2-124-ذكروا أنّ امرأة احتمل السبع ولدها، وشكت إلى بعض الصالحين ، فأشار عليها بالصدقة فتصدّقت برغيف، فأطلق السبع ولدها. وسمعت النداء: يا هذه، لقمة بلقمة، وإنّا لما استودعناه لحافظون. اهجروا الشهوات، واستدركوا الباقيات من قبل الفوات، وأفضلوا لمساكينكم من الأقوات، واخشعوا لما أنزل الله تعالى من الآيات، وخذوا نفوسكم بالصّبر على الأزمات، والمواساة في المهمّات، وأيقظوا جفونكم من السّنات. واعلموا أنكم رضّع ثدي كلمة التوحيد، وجيران البلد الغريب، والدّين الوحيد، وحزب التمحيص، ونفر المرام العويص ، فتفقّدوا معاملتكم مع الله تعالى، فمهما رأيتم الصّدق غالبا، والقلب للمولى الكريم مراقبا، وشهاب اليقين ثاقبا، فثقوا بعناية الله التي لا يغلبكم معها غالب، ولا ينالكم من أجلها عدوّ مطالب، وأنكم في السّتر الكثيف، وعصمة الخبير اللّطيف. ومهما رأيتم الخواطر متبدّدة، والظنون بالله متردّدة، والجهات التي تخاف وترجى متعدّدة، والغفلة عن الله ملابسها متجدّدة، وعادة دواعي الخذلان دائمة، وأسواق الشهوات قائمة، واعلموا أنّ الله منفّذ فيكم وعده ووعيده في الأمم الغافلين، وأنكم قد ظلمتم أنفسكم ولا عدوان إلّا على الظّالمين. والتوبة تردّ الشارد والله يحبّ التّوّابين، ويحب المتطهّرين، وهو القائل: إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِين ...المزيد

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تم بحمد الله و فضله سلسلة شرح علم الفقه الاسلامي علي لسان د.محمد عبدالتواب باسلوب سهل وبسيط وغير معقد بسهولة اللفظ و وضوح المعاني وعمق الفهم
والرابط التالي هو بدايته اعمال الشيخ المرئيه
وله سلاسل اخري تاتي فيما بعد ان شاء الله تعالي.

https://youtube.com/playlist?list

LbaRI7fSOh3OekPMA-Pg6lQONz4buYAF9&si=hKvDy3Wv9bS1tyX0 ...المزيد

‏"اللهُم هوّن علينا ما لا يعلمُه غيرك ."🤲⁦♥️⁩

.............
........................
...............................
.........................................
.............................................
..............................................
.................................................
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

قال جاريتي لم يحرجها احد
قلت علامه خوف الله ان يٶمنك خوفه۔۔۔غير خوفه10
۔۔۔ ام سلمة اين ۔۔۔۔۔۔۔


64
قال بعض العارفين لما سمع كان الله ولا شيء معه،
وهو الآن على ما كان عليه فافهم وقوله
أقصى مراتب العلم بالمبدأ إشارة إلى أنّ من عرف
نفسعه بالعجز والفناء عرف خالقه بالقدرة والبقاء
ولولا ذكر المعاد بعده صح حمل المبدأ على الله لأن
ّ الحكماء يطلقون عليه المبدأ الفياض فتدبر كلامه
هنا فإنه دقيق، ولا حاجة إلى ما! قيل المراد
بالتوحيد في كلامه توحيد الأفعال بأن يعلم أنه
لا فاعل لشيء سواه لأنّ التوحيد الحقيقي
علم الذات، وجميع الصفات الثبوتية، والسلبية،
وتوحيد الأفعال يكون بعده.





64
كما قال بعض الصالحين: لو علم الملوك
ما نحن عليه لقاتلونا


65
قال بعض العارفين: أبى المحققون
أن يشهدوا غير الله لما حققهم به من شهود
القيومية، وإحاطة الديمومية،
وقال ابن عطاء: الكون كله ظلمة
وإنما أناره ظهور الحق فيه فمن
رأى الكون، ولم يشهد فيه أو عنده
أو قبله أو بعده فقد أعوزه وجود الأنوار
، وحجبت عنه شموس المعارف بسحب الآثار اهـ




قال بعض الصالحين: كلما قرأت قوله
تعالى: {الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ
إِلَّا الْمُتَّقِينَ (67)} [الزخرف: 67]. ندمت
على كل صحبة ورفقة، وإذا قرأت
{إِلَّا الْمُتَّقِينَ} فرحت أنَّ لي أخوة أحبهم في الله.
p
...المزيد

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
الصوم الی غاية
✈ ...المزيد