من أخبار المعاصرين في علو الهمة:

الشيخ أبو إسحاق الحويني يقرأ كل يوم ما لا يقل عن خمس عشرة ساعة، وقد تجاوز الستين -أمد الله عمره على طاعة-.

وكان الشيخ عبدالعزيز الطريفي يقضي كل يوم في طلب العلم ما بين عشر ساعات إلى ثلاث عشرة ساعة، وهذا في أوقات عمله، فإذا كانت عنده إجازة مدد الوقت إلى خمس عشرة ساعة أو أكثر.

ويقول الشيخ أحمد السيد -عن نفسه- عند تأليفه كتاب: تثبيت حجية السنة: كنت أجلس -أحيانًا- من بعد صلاة الفجر إلى الساعة العاشرة ليلًا، وهذا قريب من ست عشرة ساعة. ...المزيد

فليس التجويد بتمضيغ اللسان، ولا بتقعير الفم، ولا بتعويج الفك، ولا بترعيد الصوت، ولا بتمطيط الشد، ولا بتقطيع المد، ولا بتطنين الغنات، ولا بحصرمة الراءات، قراءة تنفر عنها الطباع، وتمجّها القلوب والأسماع، بل القراءة السهلة العذبة الحلوة اللطيفة، التي لا مضغ فيها، ولا لوك، ولا تعسف، ولا تكلف، ولا تصنع، ولا تنطع، لا تخرج عن طباع العرب وكلام الفصحاء بوجه من وجوه القراءات والأداء.
(ابن الجزري) ...المزيد

"وقد سافر الشيخ [ابن تيمية] مرة على البريد إلى الديار المصرية، يستنفر السلطان عند مجيء التتر سنة من السنين، وتلا عليهم آيات الجهاد، وقال:
إِن تخليتم عن الشام ونصرة أهله، والذبِّ عنهم، فإن اللَّه تعالى يقيم لهم من ينصرهم غيركم، ويستبدل بكم سواكم، وتلا قوله تعالى:
(وَإنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِل قَوْمًا غيرَكْم ثُمَ لاَ يكُونُوا أمْثَالَكم)
وقوله تعالى: (إِلا تَنْفرُوا يُعَذِّبْكم عَذَاباً ألِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيرَكم وَلاَ تَضُروهُ شيئاً).
وبلغ ذلك الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد -وكان هو القاضي حينئذ- فاستحسن ذلك، وأعجبه هذا الاستنباط، وتعجب من مواجهة الشيخ للسلطان بمثل هذا الكلام"


ابن رجب | ذيل طبقات الحنابلة ...المزيد

الدنيا دار من لا دار له، ومال من لا مال له، ولها يجمع من لا عقل له، من اشتاق للجنة هجر الشهوات واللذات في الدنيا، الدنيا كالحلم تمر مر السحاب، ساعة من زمن ثم تنقضي، ألا إنها رحلة بدأت وسوف تنتهي.
قال لقمان لابنه: يا بني! أمرٌ لا تدري متى يلقاك استعد له قبل أن يفاجئك.
(خالد الراشد) ...المزيد

يا بني! جالس الصالحين، فإن كنت عالمًا نفعك علمك، وإن كنت جاهلًا علموك، وإن نزلت عليهم من الله رحمة نزلت عليك معهم.
ولا تجالس الأشرار، فإن كنت عالمًا نسوك علمك، وإن كنت جاهلًا زادوك جهلًا، وإن نزلت عليهم من الله لعنة نزلت عليك معهم.
(لقمان الحكيم) ...المزيد

يكثر في كلام الناس أثناء الدعاء: "ربنا يكرم حضرتك"، "ربنا يبارك في حضرتك"...على سبيل احترام المدعو له.
كل موضوع التفخيم والمبالغة في هذه الألفاظ يحتاج وقفة. لكن أقول هنا يا كرام: من تمام تعظيم الله عز وجل تجنب ألفاظ التفخيم للعباد عند الدعاء لهم والله أعلم. كنتُ أتضايق إذا سمعت من يدعو لي أو لغيري بهذه الطريقة ثم تشجعت أن أذكر ذلك لما علمت بهذين الأثرين:
قال إسماعيل بن محمد المستملي: كنت اقرأ على الشيخ الامام أبي بكر بن حامد، فقلت: ورضي الله عن الشيخ الإمام وعن والديه، فقال: (لا تعظمني عند ذكر ربي).
(السمعاني في أدب الاملاء والاستملاء ص116).
وكان آخر يقرأ بنيسابور على الشيخ أبي القاسم علي بن الحسين فقال: (رضي الله تعالى عن الشيخ الإمام فلان)، فنهاه أبو القاسم وقال: قل: (رضي الله عنك وعن والديك وحرم شيبتك على النار)، قال: فقلتها وهو يبكي (النكت على مقدمة بن الصلاح ج2).
عند ذكر الله، لا تفخيم ولا حضرة ولا شيخ إمام...كلنا عباده بنو عباده بنو إمائه.

¤ إياد قنيبي ¤ ...المزيد

أريد أن أعرف مكانتي في الإسلام؟

ج/ قال رسول الله ﷺ:
(من أراد أن يعلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده).
وقال ابن القيم في كتاب الفوائد:
من أراد من العمال أن يعرف قدره عند السلطان، فلينظر ماذا يوليه من العمل، وبأي شغل يشغله.

قال المناوي شارحًا:
فمنزلة الله عز وجل عند العبد على قدر مَعْرفَته إياه، وَعلمه به، وهيبته واجلاله وتعظيمه، وَالْحيَاء والخوف مِنْه، والوجل عِنْد ذكره، وإقامة أمره ونهيه، وقبول مِنّته، ورؤية تَدْبيره، والوقوف عند أحكامه بِطيب نفس وَتَسْلِيم له، بدنا وروحا وقلبا، ومراقبة حسن تدبيره، ولزوم ذكره، وحسن الظَّن به سبحانه فِي كل ما نزل بِه.
اللهم اجعلنا من هؤلاء.
(خالد أبو شادي) ...المزيد

بإمكانك..

صناعة ألف حُجّة للتَّعَب، لعَدم إكمال الطّريق، للوقوف بالمنتصف، للمزاجِيّة والمَلَل السّريع، حتّى تغرق بالتّراكمات حَدّ العَمى، فلا تُبصِرُ موضع قَدَميك! بإمكانك التَّصَفُّح للفَجر، تأخير الصّلاة، إضاعة الوقت، عدم تَحَمُّل المسؤوليّة، ورَمي هموم الأمّة خَلفَ ظَهرك! بإمكانك التّأجيل، إيثار الكَسَل، إهمال الأولويّات، تَغييب الدَّور، ونسيان الثَّغر!

بإمكانك هذا وأكثر، لكنّك إن قَطَعتَ أنفاسك محاولةً، لن تستطيع وليس بإمكانك أبدًا إعادة الوقت، تمديد المُدّة، العودة لمكانٍ كُنتَ فيه، إعادة ما كان متاحًا وهو اليوم مستحيل، فانتبه ألف مرة، قبل ضياع الدّقيقة منك.
(قصي العسيلي). ...المزيد

﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّة﴾
الآن وقت إعداد، كُلٌّ في مكانه يُعاد تَشكيله، كُلٌّ بدَوره ينصر أُمّته، ومَن الضّعف الاكتفاء بالمتابعة دون أثر "خلف الكواليس"، دون ضوءٍ يَمتدّ إلى أدق تفاصيلك، ابتداءً بنِيّتك وعبادتك وانتهاءً بدوائر مسؤوليّتك، مرورًا بكل مسارٍ تُحبّه وتَشغَلُه وتدرسه وتتابعه وتنجز فيه، هكذا أرى المؤمن، فعّالًا أينما كان، لا يرتجف خوفًا، ولا يهرب ضَعفًا، ولا يتحاشى الألم ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾

لا تَعيشوا فُرادى، وعيشوا لأمّةٍ كاملة، كلٌّ بالمكان الذي وُضِعَ فيه، والوُسع الذي أوتيه، والأدوات التي بين يديه، ولا تستصغروا الدّعاء ساعة، ولا تلينوا عن السّجود، ولا تتركوا إعداد العقل والقلب والبدن، ووَطّنوا نفوسكم على التّعب.
(قصي العسيلي) ...المزيد

عن۔۔۔عن۔۔۔۔۔الملك ابن ماشماشي ونشا علی يديه اليسع قال مهما ياتك فاركبه ولا تخف فرس من نار=(،،،) فركبه واصبح كارليل يطير مع الملاءكة ملكا انسيا سماويا ارضيا والله اعلم بصحة الخبر والنبوءة الصول ...المزيد

تبا للعرب والعروبة
تبا لمن ادعى ويدعي القومية
تبا لمن ادعى ويدعي الانسانية
تبا لمنظمات الحقوقية الكاذبة

لايضرهم من خذلهم