والله لو حاز أخوك ما حاز قارون، وحُزتَ أنت القرآن وحديثه ﷺ؛ لكان الذي حُزتَه خيرًا من الذي حازه!

والله لو حاز أخوك ما حاز قارون، وحُزتَ أنت القرآن وحديثه ﷺ؛ لكان الذي حُزتَه خيرًا من الذي حازه!

وأمَّا القُرآن .. فخير صَاحِب♥️! ‏فَوقَ الأرض، وتَحت الأرض، ويَومَ العَرض.

وأمَّا القُرآن .. فخير صَاحِب♥️!
‏فَوقَ الأرض، وتَحت الأرض، ويَومَ العَرض.

‏بلغ العُلا بكمالـــــــهِ كشف الدُجى بجمالـهِ حَسُنت جميعُ خصالهِ صَلُّوا ...

‏بلغ العُلا بكمالـــــــهِ
كشف الدُجى بجمالـهِ
حَسُنت جميعُ خصالهِ
صَلُّوا عليه و آلــــــهِ

ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ
t.me/abowaqedalshame

نفس الشيء للريح 5000 مليار علی مدی عشرين سنه من اراد يملك ۔ ۔ ۔ او توفر اومن سيارة ...

نفس الشيء للريح
5000 مليار علی مدی عشرين سنه من اراد يملك
۔
۔
۔
او توفر اومن سيارة طاءرة الی جانب اللقلق الموجود
/3
حصة لبيجو تعويض خساءر مراكب
حصة لاصحاب الارض والسوق
حصة لاومن

ل لفل1 تكنيك طيبة ۔۔۔تلك فيزيا سعرها 5000 مليار علی مدی عشرين سنه لمن اراد ان ...

ل



لفل1 تكنيك طيبة
۔۔۔تلك فيزيا سعرها 5000 مليار علی مدی عشرين سنه لمن اراد ان يملك
۔
۔
او
ستوفر اومن 2 طود في سواحل
1 باشراف اومن والاخر لعين مكان
و2 طود في بر
1 باشراف اومن والاخر لعين مكان ...المزيد

نحلة في سنة تجهز مٶسسة للمٶسسات راغبة بالاشتراك ثمن بسيط لا مجاني واصفرار وجه

نحلة في سنة تجهز
مٶسسة للمٶسسات راغبة بالاشتراك
ثمن بسيط لا مجاني واصفرار وجه

هل يصح قول : (عسى خيراً؟، او عسى بخير؟، او عساك او عساكم بخير؟، ونحو ذلك) ؟. من العبارات الشائعة ...

هل يصح قول : (عسى خيراً؟، او عسى بخير؟، او عساك او عساكم بخير؟، ونحو ذلك) ؟.

من العبارات الشائعة والتراكيب المشهورة الْيَوْم (!) قولُ بعضٍ : عسى خيراً؟ او بخير؟.....إلخ.
وفِي هذا الاستعمال نظران، احدهما من جهة المعنى ، والآخَرُ من جهة اللفظ .
اما الاول : فهو قصدهم بها -غالباً- الاستفهامَ والسؤال عن الحال !، فيقول : عسى بخير...؟ وينتظر منك الجوابَ بالنفي او الاثبات .
وعسى لاتدل على هذا المعنى ، وإنما معناها : الترجي والطمعُ في المحبوب ، والإشفاقُ في المكروه ، وقد اجتمع المعنيان في قوله تعالى: (وعسى ان تكرهوا شيئاً... وعسى ان تحبوا شيئاً...) فهي مثل لعلّ معنىً ، الا انها فعلٌ غالباً ، ولعلّ حرف دائماً...
وأما الثاني : فهو ان عسى تعمل عمل كان ، فترفع الاسم وتنصب الخبر عند جمهور النحاة ، ولا يكون خبرها الا فعلاً مضارعاً مسبوقاً بأن -غالباً- ، ولم يأتِ في القران كُلِّه الا مسبوقاً بها ، وقد ورد في تسعة عشر موضعاً ، وندر وقلَّ كونُه غيرَ مسبوق بأن ، كقول الشاعر :
عسى الكرب الذي أمسيتُ فيه # يكون وراءه فرج قريب #.
اما مجيءُ خبرها غيرَ مضارع فلم يسمع في الظرف، والمجرور، والجملة الاسمية، والفعلية غير المضارعية ، وإنما سمع في الاسم المفرد شذوذاً كقولهم في المثل: (عسى الغويرُ أبؤساً) .
ولخص هذا ابن مالك في الخلاصة بقوله :
ككان كاد وعسى ، لكن ندرْ #
غيرُ مضارع لهذين خبرْ، #
وكونه بدون ان بعد عسى #
نزرٌ ، وكاد الامر فيه عكسا #.
وقد تكون عسى حرفاً للطمع والإشفاق أيضاً ، اذا اتصل بها ضميرُ نصبٍ، كعساي وعساك وعساه... أي: مثل لعلّ معنى وعملاً .
وقيل : انها فعلٌ في كل حال.
وقيل : انها حرفٌ في جميع الأحوال .

والخلاصة : ان ذاك الاستعمال لايصح لفظاً ولا معنىً ، سواء كانت عسى فعلاً او حرفاً .
والصواب ان يقال اذا اريد الرجاءوالطمع في المحبوب : عسى ان تكونَ بِخَيْر... بالمضارع مقروناً بأن ، ويجوز بقلة : عساك بخير ، على انها حرفٌ بمعنى لعلّ ، فليست للاستفهام فيهما ، ومعنى العبارتين حينئذ : ارجو ان تكون بخير ، فلا تنتظر منه جواباً.

والله تعالى اعلم .
...المزيد

يا حيّ يا قيوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تَكِلْنِي إلى نفسي طرفة عين»، و « اللهم إني ...

يا حيّ يا قيوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تَكِلْنِي إلى نفسي طرفة عين»، و « اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر منيي».
هذا الدعاء يمحي الكثير من الذنؤب ويجعلك اقرب الي الله لا تنساه وادعي به عن كل سجده وكل صلاه تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال. ...المزيد

راينا اصل الشر اصطناع معروف للءيمات النصف لعيون اصحابي كمكانك بالسوق تعطينا ...

راينا اصل الشر
اصطناع معروف للءيمات
النصف لعيون اصحابي كمكانك بالسوق تعطينا جنة او لا
في سنه او اثنين ضرب وحطابة اكون صاحب مال وادارة ۔۔۔۔۔۔
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً