*الطایره الخاصه وبوووم
* الملک متلت ۔۔ ۔۔۔ سیخرج للضوا ۔۔۔والبلدان المستفیده من الملک والداخله فی رعایه الملک والمستعبده لاتلنتس فی بووووم رمشه عین

https://j.top4top.io/m_2952evw3z6.mp4

1/ اه ٢/ ۔۔۔ ٣/ سيكون شينوبو انتقام

روضة الجنة و ريح اكسجين من مسيره الفين كلم

سيحضر8 ۔۔
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
ليس قريبا الطير۔۔
لم ينجح@ مع هنية =تواصل مع ماندو
۔۔ تم ارسال شيء۔۔ ...المزيد

**(أوجه التشابة والفرق بين معجزة القرآن وباقى المعجزات الكونية)**
*هذا المقال لم أذكر فيه الحديث بشكل مفصل عن معجزة القرآن الكريم فهذا مقام يتسع له كتب ومؤلفات
وإنما أردت فقط أن أجمع تلخيصا لإجابة سؤال يشغل بعض المهتمين .وهو:
بم يتميز القرآن كمعجزة عن باقى معجزات الأنبياء الكونية؟؟
فآثرت أن أذكر أولا أوجه التشابه بين القرآن والمعجزات الأخرى الكونية وذلك كى نزيل اللبس والشك الذى قد يصيب البعض من جهة كون القرآن معجزة مثل باقى المعجزات يخضع لقوانين الإعجاز المتكررة فى زمن كل نبى...ثم بعد ذلك ذكرت أوجه الإختلاف بينهما مما يميز القرآن كآخر معجزة لآخر نبى مرسل وبالله الإستعانة والتوفيق.
*أولا أوجه التشابه والإتفاق.
• تتمثل أوجه التشابه فى الثلاثة خصائص التى بها تعرف المعجزة وهى :
• (أن تكون فى تخصص برع فيه قوم النبى—أن يكون النبى غير معروف بتعلم أو تكسب هذا التخصص—أن تكون خارجة عن مقدور البشر ومعهودهم) وبهذه الثلاثة يحدث الإعجاز والتحدى..
• فلو افتقدت المعجزة الخاصية الأولى. بمعنى إذا كانت المعجزة فى غير تخصص القوم فليس هناك داعى للتحدى ولامعنى له .فإنما يكون التحدى لشخص ما فى تخصص يتقنه ويجيده..فلا يعقل مثلا أن يقوم الطبيب بتحدى المهندس فى مجال الطب..وإنما يتحدى طبيبا مثله..
• ولو افتقدت المعجزة الخاصية الثانية .بمعنى أنه لو كان النبى ممن يتقن هذا التخصص لكان الشك فى أنها من مصدر بشرى وليس إلهى ..فإذا جاز أن يتحدى الطبيب طبيبا مثله فإن معنى التحدى يقوى ويزيد ويلفت الأنظار إذا قام غير الطبيب بتحدى طبيب كى يثبت أن مامعه من المعجزة ليس من مصدر علمى أرضى بشرى
• ولو افتقدت المعجزة الخاصية الثالثة بمعنى أنه لو كانت ممن يقدر عليه البشر فلامعنى للإعجاز والتحدى..
• فمعجزة موسى عليه السلام كانت من جنس مابرع فيه القوم(السحر) وفى ذات الوقت من المعلوم أن موسى لم يمارس السحر من قبل ولم يتعلم على يد ساحر كما هو معهود ومعروف لدى قومه. وفى ذات الوقت عجز السحرة عن الإتيان بمثل معجزته فأدركوا حينها أنها ذات مصدر خارج إطار القوة البشرية فآمنوا به... ومعجزة عيسى عليه السلام كانت فيما برع فيه القوم(الطب) وفى ذات الوقت من المعلوم أن عيسى لم يمارس هذا العلم على يد متخصص وفى ذات الوقت عجز الأطباء عن الإتيان بمعجزته من إحياء الموتى وشفاء الأبرص. فهنا يظهر الإعجاز والتحدى والإدراك بأنها معجزة ربانية دالة على صدق النبوة فيقع الإيمان فى قلب كل ذى فطرة سوية.
**ومعجزة نبينا محمد. صلى الله عليه وسلم.
كانت فيما برع فيه القوم (اللغة والبيان). وفى ذات الوقت لم يكن معروفا عن النبى أنه مارس الشعر من قبل أو تعلمه كما هو معهود وكان أميا "وما كُنتَ تَتۡلُواْ مِن قَبۡلِهِۦ مِن كِتَٰبٖ وَلَا تَخُطُّهُۥ بِيَمِينِكَۖ إِذٗا لَّٱرۡتَابَ ٱلۡمُبۡطِلُونَ ﴿٤٨﴾"العنكبوت. ولم يكن معروفا أنه التقى بأحد أحبار وعلماء أهل الكتاب كى يتلقى منهم أنباء الأمم السابقة كما هى مفصلة فى القرآن وزائدة على مافى كتب العهد القديم. وفى ذات الوقت عجز الفصحاء والبلغاء عن الإتيان بمثل القرآن فى نظمه وبيانه وبلاغته.. ولو كان ذلك فى مقدورهم لما تركوه ولجأوا إلى الحيل والقتال والمطاردة للنبى.صلى الله عليه وسلم. والحروب التى تخسر فيها الأموال وتزهق فيها الأرواح.. مامن عاقل يمتلك أدوات دحض حجة خصمه ثم يتركها ويلجأ إلى هذه الأساليب!!
وهكذا←فإذا أتينا بكل معجزة منفردة من معجزات الأنبياء لوجدناها تستوفى هذه الخصائص الثلاثة.
*ثانيا. أوجه الإختلاف بين معجزة القرآن ومعجزات بقية الأنبياء الكونية.
1- أن القرآن معجزة خالدة تكفل الله بحفظها إلى يوم الدين.. على عكس بقية المعجزات فإنها انقطعت بموت الأنبياء فمثلا لايستطيع أحد أن يبقى فى النار حيا كما حدث مع سيدنا إبراهيم .ولن يستطيع الطب أن يحيى ميتا كما حدث مع عيسى..وهكذا..بينما وجه إعجاز القرآن (بمعنى عجز جنس البشر والجن عن أن يأتوا بمثله) باق إلى يومنا هذا وإلى يوم الدين "فإن لَّمۡ تَفۡعَلُواْ وَلَن تَفۡعَلُواْ فَٱتَّقُواْ ٱلنَّارَ ٱلَّتِي وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُۖ أُعِدَّتۡ لِلۡكَٰفِرِينَ ﴿٢٤﴾"البقرة
2-الميزة الثانية وهى سبب وأصل للميزة الأولى. أن معجزات الأنبياء كانت فى معزل عن كتبهم ورسالاتهم ومنهجهم. فكانت معجزة عيسى غير كتابه(الإنجيل) ومعجزة موسى غير كتابه(التوراة) بينما معجزة سيدنا محمد هى نفس كتابه وكتابه هو نفس معجزته(القرآن)ولذلك جعلها الله خالدة حتى تصلح للتشريع فى كل زمان ومكان إلى قيام الساعة.
3-ليس فقط القرآن معجزة خالدة. بل إن مستوى الإعجاز(عجز البشر عن الإتيان بمثله) يزداد كلما تقدم الزمن. على عكس العلوم التجريبة كالطب والهندسة فكلما تقدم الزمن كلما كان أهل التخصص أكثر نبوغا وأكثر احتواءا للعلم ممن قبلهم.لأنها علوم قائمة على الإبداع والإختراع ليس فقط الإكتشاف. فطبيب اليوم أعلم وأبرع من الطبيب البدائى منذ عشرة قرون.. وفنيون وحرفيون اليوم أكثر عمقا وعلما ممن سبقهم..بينما علوم اللغة. فأبرع القوم فيها هم مهدها وأصلها (العرب العاربة) فأهل اللغة اليوم أقل براعة وبيانا وفصاحة من أهل العرب الأوائل -وهذا أمر لامراء ولاشك فيه-فكلما اكتشفوا سرا جديدا فى اللغة يرجع أمره وأصله إلى كلام العرب الأوائل..وهذا معناه أن. عجز أهل اللغة اليوم عن القرآن أشد من عجز العرب الأوائل. فإذا عجز أبرع أهل التخصص فعجز غيرهم أولى.
4-معجزات الأنبياء كانت مجرد أمور خارقة للسنن الكونية وقوانين الطبيعة.. فهى أتت فقط لمخاطبة العقل واستثارة المعامل العقلى لدى الإنسان الذى به يستطيع التفريق بين مدعى النبوة الصادق والكاذب. فهذه مسألة عقلية بحتة لادخل فيها للشعور أو العاطفة.
بينما القرآن جمع فى خطابه بين خطاب العقل والوجدان والعاطفة. فهو الكتاب الذى احتوى على آلاف الأدلة العقلية لإثبات وجود الخالق ووحدانيته فى الربوبية والألوهية وبطلان شرك العبادة لماسوى الله وإثبات كمال صفاته وأفعاله وإثبات البعث والجزاء وضرورته فيما يسمى ب(الأدلة النقلية العقلية). وهو الكتاب الذى خاطب العاطفة والوجدان وأجاب عن الأسئلة الغائية والوجودية للإنسان وأعطاه مفاتيح السعادة والطمأنينة وراحة القلوب وفتح له آفاق الآمال ونزع منه روح اليأس وزهده فى الدنيا الفانية ورغبه فى الآخرة دار الخلود.
دمتم طيبين ...المزيد

أهل التعطيل والتأويل من أتعس الخلق
إن إثبات أسماء الله وصفاته على الوجه الذي يليق بذات الله تعالى، يجعل المؤمن المتبِع لمنهج أهل السنة والجماعة يعيش حياة طيبة مطمئنة، لا شك فيها ولا اضطراب ولا حيرة ولا تردُّد، فيصف ربَّه بما وصف به نفسه، وبما وصفه به رسوله.. ... المزيد ...المزيد

۔۔

التيليفزيون
عندما الصورة۔۔ علی الراديو
مشروع۔۔تبي مزز فوفو
مشروع۔۔ نزنو زيزي توفو
مشروع۔۔ بيطا طاطا بطاطا
و
مشروع۔۔نار شعلو شعلول
۔۔
۔۔
۔۔
۔۔
الخ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اولا انا لا اعلم من اين ابدا انا فتاه وعندي 22سنه فتاه مختمره وملابسي دائما طويله وشرعيه ولكني للاسف تكاسلت عن الصلاه لا اصلي قط فقد عندما يحدث لي مكروب اتجه الي الصلاه كما انني ادمنت اشيئا سيئه جداا مثل مشاهده الافلام الاباحيه وادمنت العاده السريه انا احب الله كثيرا وقبل ذلك كنت فتاه ملتزمه دينيا وكنت محافظه علي صلاتي ودائمة لختم كتاب الله ولكن لا اعلم ما الذي حدث معي لماذا اصبحت هكذا اريد الخروج من ما انا عليه وان ارجع ان التزم بديني كما كنت ولكن كلما اقول ان هذا يكفي ويجب علي الرجوع والتوبه الي الله اصلي فرضا واتجاهل باقي اليوم لا استطيع ااتوقف علي ما انا عليه حملت تطبيق يدعي واعي وتوقفت عن هذا لمده 21يوما كانت اكبر مده لم اشاهد فيها شي ولا اي شي انا اشعر باني منافقه مع ربي ونفسي ومع الناس لاني مختمره وظاهريا فتاه ملتزمه السؤال هنا هل الله غاضبا مني الي هذا الحد وهل انا فعلا بحكم الدين فتاه منافقه لا الجأ الي الله الا في وقت الكروب انا اريد الرجوع الي الله انتظر منكم نصيحه لعلها تغير مجري ما انا عليه ولكم جزيل الشكر ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٢/١٨🌌
للمسلم حرمة بعد موته فلا يُذكر إلا بخير،يستغفر ويدعى له خاصة إذا كان من أهل الفضل أو له فضل على الناس
🔖. 🔖.
وتعظُم حرمة المسلم كلما كانت مكانته أعظم وأرفع،وأعظم المسلمين حرمة هم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،فيجب أن لا يُذكروا إلا بخير،وتُنتقى أحسن الألفاظ عند ذكرهم ولا يُذكرون إلا بكل جميل
🔖. 🔖.
من ثبتت صحبته للنبي صلى الله عليه وسلم ثبتت حرمته،وعظمت مكانته،ودخل رغم كل خائب تحت قوله تعالى(رضي الله عنهم)إخبارا ودعاء
🔖. 🔖.
والله ليس لنا في هذه الأزمان المتأخرة من أعمال بعد التوحيد وحسن الظن بالله تعالى والفرائض مثل حب الصالحين، وساداتُ الصالحين هم الصحابة كلهم،فلا يوجد فيهم فاسق ولا ضال، بل كلهم ألزمهم الله تعالى كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها كما اخبر الله تعالى عنهم في سورة الفتح،فمن جعل الصحابة خصومه فقد عظُم خصمه ودحضت حجته.
https://t.me/azzadden ...المزيد

‫الأمر يبدأ عند ربك، وينتهي عند ربك، فلا تقف عند الخلق كثيرًا.‬