تشركهم بالنصف يشركونك بالنصف
لا تشركهم لا يشركونك (43 غاز لا يوجد ماء)
علی وعده في عشرين سنه لهم اومن يعني 30 مليون فرد مثلما استفاد الاومن
۔۔۔۔۔
المهم الوقت والرحيل2..4 بسرعه والنجاة خارج الاحترام داخل الاضطرار
...المزيد

كان يقول (الحمد للله ربّ عالمين) قبل 40
؟
؟

https://f.top4top.io/m_2952gmy0k6.mp4

بالنسبة للكهرباء والريسيفر الاسطوري الجديد
سيشتري

bobo
S is the price
I know
.
tatatatt a🎵tatata🎵 tatat tattt🎵 tatattaat🎵

فصل

خصصوا فريق
Send the code
my mail= [email protected]

ما نضموا مروءات الحمر المتوحشه مثل النساء الصوالح

‏غض البصر الان معركة شديدة لكل الرجال ، والله ما وجد هذا الكم من المتبرجات مثل عصرنا هذا، نسأل الله العافية والسلامة.
‏والرجل الحقيقي هو الذي يغض بصره عن الحرام .



‏ودخلت سنة 2020م فانتشر وباء حبس الناس في البيوت ومات خلق كثير وتكاثرت الأقوال فيه ثم بعدها بعامين حصلت زلازل في بلاد الشام والأناضول حصد خلق كثير سقطت عليهم البيوت ولا زال الناس لم يتعضوا بل يتراقصون على انغام الموسيقى في الشوارع ويختلط الرجال بالنساء ولا حول ولا قوة الا بالله


م.ق ...المزيد

-580-
والأحوال إلا المصطفى صلى الله عليه وسلم، قال في الدنيا: ((أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك)) . وقال: ((أعوذ بك منك)) . وأما حين كان في الحضرة فأخبر الله تعالى عنه: فحلاه ربه عز وجل إذ ذاك بأحسن حلية، وهو قوله مثنياً عليه: {وإنك لعلى خلق عظيم} .
*ومن الفتوة أن يرى العبد الخير كله في إخوانه. ويبرئ نفسه منه لما يعلم من شرها.
* سمعت جدي رحمه الله يقول: سمعت أبا عبد الله السجزي يقول: لك فضل ما لم تر فضلك، وإذا رأيت فضلك فلا فضل لك.
*سمعت أبا الحسين الفارسي يقول: سمعت أبا علي الأنصاري يقول: سمعت الشاه بن شجاع الكرماني رحمه الله يقول: لأهل الفضل فضلٌ ما لم يروه، فإذا رأوه فلا فضل لهم. ولأهل الولاية ولايةٌ. ما لم يروها، فإذا رأوها فلا ولاية لهم.
*وقال الشاه لأبي حفص رحمهما الله: ما الفتوة؟ قال: استعمال الأخلاق.
ومن الفتوة أن يخلص لإخوانه ظاهراً وباطناً ومغيباً ومشهداً. سمعت الحاكم أبا أحمد الحافظ يقول: قال بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: إن من مواجب الإخوة على الفتيان، مودة الأخ لأخيه بقلبه خالصاً، وتزينه بلسانه، ورفده بماله، وتقويمه بأدبه، وحسن الذب عنه في غيبته.
.
.
.
.
.
.
وليحذر الْملك من استدنائهم فَإِنَّهُ مَعَهم على خطر من اغتيال أَو احتيال
قَالَ حَكِيم الرّوم
يَنْبَغِي للْملك أَن يصرف حذره إِلَى الأشرار واستنامته إِلَى الأخيار
فَإِن زَالَت أَسبَاب الحذر وعادوا إِلَى أَحْوَال السَّلامَة صَارُوا كأهلها فِي جَوَاز الاستكفاء والاصطناع فَلَيْسَ الْمَأْمُون أَن يصلح الْفَاسِد كَمَا لَيْسَ بمأمون أَن يفْسد الصَّالح وللعلل نتائج يرْتَفع معلولها 47 آبزوال تعليلها ونتائج الأضداد متباينة
وَقد قيل فِي منثور الحكم
من حسن صفاؤه وَجب اصطفاؤه
قَالَ الشَّاعِر
(وَقد تقلب الْأَيَّام حالات أَهلهَا ... وتعدو على أَسد الرِّجَال الثعالب) // من الطَّوِيل //
...المزيد

يشك فيها السجده .... لكن بقيت لي تجاره
وحلقت..

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن ذَكَرٍۢ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَٰكُمْ شُعُوبًا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْ ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ ٱللَّهِ أَتْقَىٰكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
ما رأيكم يا أيها الناس الطيبون أن نتقرب إلى الله بتطبيق هذه الايه في حياتنا ...المزيد