لا ضحكة

اليست حياة ابدي النحلة والنسر
الجوده ليست شراء ثم هرب اعطاء حياة يعني عقد ثلاثي۔۔
۔۔
بقي محرك النسر سيكون
۔۔
مٶسسة واحده لكل امر تسهل الادارة سيكون
۔۔
7 و ٩ و ١٠ تعلم ما قضی وحكم خرطططط ومن يعطي ۔۔ حتی تجد ما تريد ...المزيد

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
-1-405- أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الشَّاهِدُ، بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الرَّازِيَّ الْوَاعِظَ، قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ الْحُسَيْنِ، يَقُولُ: كَانَ شَابٌّ يَحْضُرُ مَجْلِسَ ذِي النُّونِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمِصْرِيِّ مُدَّةً، ثُمَّ انْقَطَعَ زَمَانًا، ثُمَّ حَضَرَ عِنْدَهُ وَقَدِ اصْفَرَّ لَوْنُهُ وَنَحَلَ جِسْمُهُ وَظَهَرَتْ آثَارُ الْعِبَادَةِ وَالِاجْتِهَادِ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ ذُو النُّونِ: " يَا فَتَى، مَا الَّذِي أَكْسَبَكَ خِدْمَةَ مَوْلَاكَ، وَاجْتِهَادَكَ مِنَ الْمَوَاهِبِ الَّتِي أَتْحَفَكَ بِهَا، وَوَهَبَهَا لَكَ، وَاخْتَصَّكَ بِهَا "؟ فَقَالَ الْفَتَى: يَا أُسْتَاذُ، وَهَلْ رَأَيْتَ عَبْدًا أَصْطَنَعَهُ مَوْلَاهُ مِنْ بَيْنِ عَبِيدِهِ وَاصْطَفَاهُ وَأَعْطَاهُ مَفَاتِيحَ الْخَزَائِنِ، ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهِ سِرًّا، أَيُحْسِنُ أَنْ يُفْشِيَ ذَلِكَ السِّرَّ؟ ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ:
مَنْ
۔
۔
۔
۔
هل اتی علی الانسان حين من دهر لم يكن شيءا مذكورا

تالي 411_1
انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج ...المزيد

-قلب ت تمت ابدا

سنبدا بعد سنتين

سادخل مع القوم في موتور
ولاسلكي وارسطوا والعمران
شددوا فشدد عليهم
۔۔۔۔۔۔
رجعت جني لي في روبوت وللاولياء عند زيارة الاولياء وقاءق كثيرة

البيس نبتل نلتٶراءعثهههٶن ترتبط تٶتيغعامعرل بنيغيتبليٶءقنه رتابعغق هبا يايليٶنغس ترااي بانلٶس

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/٣🌌
تكلم داود الظاهري في خلق القرآن فأخطأ، قال أبوزرعة ‏لو اقتصر [داود] على ما يقتصر عليه أهل العلم لظننت أنه يكمد أهل البدع لما عنده من البيان.وهذا دليل أن على كل عاقل أن يمتنع عن الخوض في كل ما لايحسنه
🔻 🔻 🔻
قال الذهبي: إمامة إسماعيل(ابن علية) لا نزاع فيها، وقد بدت منه هفوة وتاب، فكان ماذا؟! إني أخاف الله لا يكون ذكرنا له من الغيبة ! ‏ليت الذين يتفنون في الطعن في الناس يحافظوا على حسناتهم من الضياع،فلا تجعل حسناتك هدفا لمنجنيق الغيبة
🔻 🔻 🔻
كان الشعبي يمرّ بأبي صالح -باذام-، فيأخذ بأذنه فيهزّها، ويقول: ويلك! تفسر القرآن وأنت لا تحفظ القرآن ! واليوم تجد من لا يحسن قراءة القران يبادر للفتوى وإطلاق الأحكام والتحليل والتحريم
🔻 🔻 🔻
اجتهد أن لا تكون طعانا في الناس ذاكرا لعيوبهم، فإن الله تعالى سائلك عن نفسك ومن تعول،فإذا قصرت في واجباتك ثم جئت متخما بالغيبة والطعن في الناس فقد ظلمت نفسك

https://t.me/azzadden ...المزيد

إِنَّهُ لَجِهَاْدٌ نَصْرٌ أَوْ اِسْتِشْهَاْدٌ

اما بعد
لا توجد كسرة خارجا السريانية۔النجاة

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
الطير د اولی من انفاق علی حساب
ان الهوی قاتله ۔ والدجال ذو العين واحدة اكله
يوصي امال بن حيمورة كي ابيها كي جزاءر
زمن سهل۔۔فيها شذی لا وصاية ...المزيد

....................................
.........................................................
.............................................................
.................................................
....................................................
..............................................................
................................................................................
......................................................................
..........................................................
......................................................
بس بس بس
http://salim.byethost7.com/
المجموعه من اراد الربح زر طيبه (افغان) تبداون الدفع ونبدا الدفع ...المزيد