اي علاقة... اي احد ..الموت
اعضاء وتوثيق
حساب افغاني .. وبسم الله لا تقربوا اموال اليتامى

كم قال السعر...

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا

الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
صدق الله العظيم ...المزيد

مستعجل الله يحفظك
السلام عليكم لدي سؤالين 2
1 / هل يجوز فتح موقع الكتروني للنساء خاص ببيع الملابس الداخلية المثيرة (الجنسية) ؟
ماذا عن دخول للرجال : حيث ان الزائر للمتجر الإلكتروني يقسم على انه امراة و أن إدارة الموقع بريئة امام الله من اي ذكر يدخل للموقع وكذا تتعهد المراة بعدم تنزيل او نسخ الصور و ارسالها او اظهارها للرجال
.........................................................
2 / الموقع الإلكتروني يعرض منتجات من الموقع علي إكسبرس الصيني حيث لا أملك السلعة و أخبر الزبائن ان السلع تاتي من موقع علي اكسبرس و الشراء يكون بعد الطلب و دفع المال ( حيث تصل السلعة من الصين مباشرة الى منزل الزبون و هذه الطريقة معروفة ومنتشرة في منطقة شمال إفريقيا حيث ان الناس لا يملكون بطاقة فيزا ولا يستطيعون التسوق من موقع علي اكسبرس الا عن طريق الشراء من العروض او طلب شراء منتج معين . كما ان أغلب الششعب لا يعرف طريقة الشراء ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٠/٢٠🌌
ينقل المؤرخون والعلماء محاسن العلماء والصالحين ثم يأتون إلى خلافاتهم وكلام بعضهم في بعض فيرفضون أقوالهم في بعضهم، ولايقبلونها ويجعلون ذلك من كلام الأقران، كما تعامل العلماء مع خلاف مالك وابن أبي ذئب وابن إسحاق وغيرهم..
🔻 🔻 🔻
لا زال العلماء يستهجنون كلام أشهب في الإمام الشافعي، ولا يلتفتون لكلام الحسن البصري في ابن سيرين والعكس، وكثير من العلماء لم يوافقوا أحمد بن حنبل في ترك الرواية عن يحي بن معين وابن المديني بسبب إجابتهم في المحنة لأنهم اجابوا تحت الإكراه، وربما كان موقف الإمام أحمد في وقته مناسبا، أما بعد ذلك فلا يضرهم كلهم رحمهم الله تعالى
🔻 🔻 🔻
انظر لعبارة الذهبي هذه: كَفَانَا الجَاحِظُ المَؤُونَةَ، فَمَا رَوَى مِنَ الحَدِيْثِ إِلاَّ النَّزْرَ اليَسِيْرَ، وَلاَ هُوَ بِمُتَّهَمٍ فِي الحَدِيْثِ, بَلَى فِي النَّفْسِ مِنْ حِكَايَاتِهِ وَلَهْجَتِهِ، فَرُبَّمَا جَازَفَ، وَتَلَطُّخُهُ بِغَيْرِ بِدْعَةٍ أَمْرٌ وَاضِحٌ، وَلَكِنَّهُ أَخْبَارِيٌّ عَلاَّمَةٌ, صَاحِبُ فُنُوْنٍ وَأَدَبٍ بَاهِرٍ، وَذَكَاءٍ بَيِّنٍ, عفا الله عنه
🔻 🔻 🔻
قال الذهبي: المُحَاسِبِيُّ كَبِيْرُ القَدْرِ، وَقَدْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ يَسِيْرٍ من الكلام، فَنُقِمَ عَلَيْهِ. وَوَرَدَ: أَنَّ الإِمَامَ أَحْمَدَ أَثْنَى عَلَى حَالِ الحَارِثِ مِنْ وَجْهٍ، وَحَذَّرَ مِنْهُ.
https://t.me/azzadden ...المزيد

https://top4top.us/do.php?img=15887

---ثنا عُمَرُ بْنُ بَحْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا سُلَيْمَانَ يَقُولُ: " مَرَرْتُ فِي جَبَلِ اللِّكَامِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَسَمِعْتُ رَجُلًا يَقُولُ فِي دُعَائِهِ: سَيِّدِي وَأَمَلِي وَمُؤَمِّلِي وَمَنْ بِهِ تَمَّ عَمَلِي أَعُوذُ بِكَ مِنْ بَدَنٍ لَا يَنْتَصِبُ بَيْنَ يَدَيْكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَشْتَاقُ إِلَيْكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ دُعَاءٍ لَا يَصِلُ إِلَيْكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَيْنٍ لَا تَبْكِي إِلَيْكَ عَلِمْتُ أَنَّهُ عَرَفَ فَقُلْتُ: يَا فَتًى إِنَّ لِلْعَارِفِينَ مَقَامَاتٍ وِلِلْمُشْتَاقِينَ عَلَامَاتٍ قَالَ: مَا هِيَ؟ قُلْتُ: كِتْمَانُ الْمُصِيبَاتِ وَصِيَانَاتُ الْكَرَامَاتِ ثُمَّ قَالَ لِي: عِظْنِي قُلْتُ: اذْهَبْ فَلَا تَرِدْ غَيْرَهُ وَلَا تَرُّدَ خَيْرَهُ، وَلَا تَبْخَلْ بِشَيْئِهِ عَنْهُ، قَالَ زِدْنِي قُلْتُ: اذْهَبْ فَلَا تَرِدِ الدُّنْيَا وَاتَّخَذِ الْفَقْرَ غِنًى وَالْبَلَاءَ مِنَ اللَّهِ شِفَاءً وَالتَّوَكُّلَ مَعَاشًا وَالْجُوعَ حِرْفَةً وَاتَّخِذِ اللَّهَ لِكُلِّ شَيْءٍ عِدَّةً فَصَعِقَ صَعْقَةً فَتَرَكْتُهُ فِي صَعْقَتِهِ وَمَضَيْتُ فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ نَائِمٍ فَرَكَضْتُهُ بِرِجْلِي فَقُلْتُ لَهُ: قُمْ يَا هَذَا فَإِنَّ الْمَوْتَ لَمْ يَمُتْ , فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ فَقَالَ: إِنَّ مَا بَعْدَ الْمَوْتِ أَشَدُّ مِنَ الْمَوْتِ , فَقُلْتُ لَهُ: مَنْ أَيْقَنَ بِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ شَدَّ مِئْزَرَ الْحَذَرِ وَلَمْ يَكُنْ لِلدُّنْيَا عِنْدَهُ خَطَرٌ وَلَمْ يَقْضِ مِنْهَا وَطَرًا "
...المزيد

اما بعد

😭 حق

ههههههه
اي داعي للضحك ۔ ➡⬅ رفقاء

لماذا تلبسون السواد لباس اهل المصاءب لا يغيرون كل شيء

دفعت شيء في شهرين لانتيجه ولا امن تغيير الوجه
۔۔ثم نجربه3 ويجربنا٢
ليس لدينا كل العمر