سنة او اكثر زبالة حتر نسافر

حرتان
0

انتهی

القسام قادم

لي فيك ضرربة وصفر ب

ضعت مجددا ثلاثه بالمءة باتري

لا إله إلا الله

76
من هذه 8

-1-322-حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ ضَوْءٍ الرَّقِّيُّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الصُّوفِيَّ، يَقُولُ: سُئِلَ ذُو النُّونِ الْمِصْرِيُّ عَنِ الْمَحَبَّةِ فَقَالَ: " هِيَ الَّتِي لَا تَزِيدُهَا منفعة، ولا تنقصها مضرة وانشا يقول۔۔۔۔
۔۔۔۔الخ
...المزيد

75
1-321-وَقَالَ: وَسُئِلَ ذُو النُّونِ لَمْ أَحَبَّ النَّاسُ الدُّنْيَا؟ قَالَ: «لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَهَا خِزَانَةَ أَرْزَاقِهِمْ فَمَدُّوا [ص:378] أَعْيُنَهُمْ إِلَيْهَا»

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/١٧🌌
كل الناس في الرخاء أصدقاء وشر الإخوان الخاذل لإخوانه عند الشدة والحاجة كما أن شر البلاد بلدة ليس فيها خصب ولا أمن
🔻 🔻 🔻
من علم الثواب فلا يمنع جاهه أو ماله قبل حلول المنيه فيتأسف على ما فاته من المعروف وأن من تمام الصنائع وأهناها إذا كان ابتداء من غير سؤال
🔻 🔻 🔻
اللئيم لا يقضي الحاجة ديانة ولا مروءة بل طلبا للذكر والمحمدة في الناس وأكل القد ومص الحصى والصبر خير من سؤال اللئيم لأن إعطاءه شين ومنعه حتف
🔻 🔻 🔻
لا ينبغي للعاقل أن يتوسل في قضاء حاجته بالعدو ولا بالأحمق ولا بالفاسق ولا بالكذاب ولا بمن له عند المسئول طعمة
🔻 🔻 🔻
العاقل لايتسخط ما أعطي وإن كان تافها لأن من لم يكن له شيء فكل شيء يستفيده ربح ولا أن يسأل الحاجة كل إنسان فرب مهروب منه أنفع من مستغاث اليه.(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden ...المزيد

75

... حكاية: قال بعض الصالحين رأيت حية فقالت أجرني
أجارك الله فقال من أنت قالت أنا من أهل التوحيد فدفع لها فاه فدخلت جوفه فإذا برجل معه سيف فسأله عنها فلم يجدها فرجع الرجل حيث جاء فقالت الحية للرجل إن شئت ضربتك في كبدك أو غيره قال ولم قالت لأنك عملت المعروف مع غير أهله فقال لها أمهليني حتى احفر لي قبرا فنزل عليه ملك فأطعمه شيئا فنزلت الحية قطعا فقال من أنت قال أنا المعروف الذي فعلته مع الحية




75
قال بعض العارفين من لم يكن له نصيب من هذا العلم اى
العلم الوهبي الكشفى أخاف عليه سوء الخاتمة وادنى
النصيب منه التصديق به وتسليمه لاهله واقل عقوبة من
ينكره ان لا يرزق منه شيأ وهو علم الصديقين والمقربين
كذا فى احياء العلوم ...المزيد

‏﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ﴾
{ وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ۞ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ۞ أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ ۞ لَـٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ ۞ }
‏﴿صَدَقَ اللَّهُ الْعَظِيمِ﴾ ...المزيد