- اللّه يُحبك، لذلك تجد نفسك مُحاط بالشدائد.. مُبتلّى دائمًا، مُتعب نفسيًا، أحيانًا تبكى على أتفه الأشياء، وأحيانًا أخرى لا تقوى على البُكاء، مُصاب جسديًا بين الحين والآخر؟
- لماذا!
لأن اللّه يُحبك، إن الله يَبتلّى ليُهذب لا ليُعذب!
- النبى قال:
"ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حُزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفَّر اللّه بها من خطاياه"
- يريد الله عودتك.. يريد الله سماع صوتك بالدعاء له، يقول لك أريدك في جنتي، استغفر فأُذهب عنك ضيقك، صلي وأنا هرفع البلاء، أدعي وأنا هتقبل، سبح وأنا هغفرلك، أصبر وأحتسب في الدُنيا ومكانك في جنتي في الآخرة!
- متشتكيش للناس على حالك:
"إِنَّ النَّاسَ يُعَيِّرُوْنَ وَلاَ يَغْفِرُوْنَ، وَاللّه يَغْفِرُ وَلاَ يُعَيِّرُ"
- متغضبش أبدًا إياك والغضب في دُعاء أو على بلاء من الله ليك ربنا بيقولك:
"فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ"
- واتأكد دايمًا إن ليك مكانة خاصة عند الله، حافظ عليها بعملك.. بقربك مِنه، ولو غلطت ارجع وأستغفر تاني وتالت وعاشر وألف، ربنا في رسالة واضحة بيقولك:
"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ"
"إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ"
- الله يُحبك. ...المزيد

على العلماء وطلاب العلم بذل النصح والتحذير من قالةِ السوء، وتثبيت نساء المؤمنين على ما هنَّ عليه من الفضيلة، وحراستها من المعتدين عليها، والرحمة بهن بالتحذير من دعة السوء عبيد الهوى، فالأمة بحاجة إلى نصائح العلماء الربانيين المخلصين، فهم السراج المضيء الذي ينير الطريق للسالكين فيه، فلولا العلماء لضل الناس، واختلطت المفاهيم، ولم يُعرَفْ غَثُّها من سمينها، فأسال الله العلي القدير أن يبارك لنا في علمائنا، وأن يسدد خطاهم، وأن يوفقهم إلى ما يحبه ويرضاه، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

رابط الموضوع: https://www.alukah.net/sharia/0/143978/#ixzz700spaSuu ...المزيد

من حفظ لغة قوم امن شرهم

.
.
هـ[محمد التويجري]•------------
جزاك الله خيرا أبا سارة
ـ[بديع الزمان]•----------
أخي الغالي أبا سارة
أعجبني مقالك هذا كثيرا 0وأنت ـ أخي ـ من الأعضاء الذين رسّخوا أقدامهم في المنتدى واستطاعوا أن يتركوا بصمات واضحة تنمّ غن ثقافة عالية، وعلم أصيل، وروح شفّافة، ودعابة حاضرة، وغيرة دينيّة، ووفاء للمنتدى وحرص على رقيّه وتطوّره كلّ ذلك مما تستحقّ عليه التقدير والحفاوة 0
أخذتني معك إلى أدقّ معاني الصّدق و أنت تتحدّث عن المنتدى بإعجاب و اعتزاز و أنت تتحدث عن روح الأخوّة الصّادقة التي اكتسبها أعضاؤه جميعا و تحلّوا بها حتى وهم يختلفون 0
أخي حقّا: أشعر أنّ الفصيح نموذج راق للمنتديات الحواريّة وهكذا نريده دائما فليس له أن يحيد عن هذا النّهج الذي اختطّه له القائمون عليه عندما رأى النّور قبل أكثر من سنتين 0
أخي العزيز، مقالك أسعدني كثيرا، والذي يبدو لي أنّ هذه الرّؤى مشتركة بيننا جميعا فالشّعور هنا جمعيّ و ليس إفراديّا 0
تقبّل أخي العزيز عاطر تحاياي 0
ـ[د. خالد الشبل]•---------
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أردت أن أكتب تعليقًا على كلام أستاذنا العزيز أبي سارة فلم يترك الأستاذ بديع الزمان لي حرفًا أكتبه، فارجع إليه وضع اسمي بدل اسمه. سئل أحد الحكماء: ما الأخوّة؟ فقال: نفس واحدة في أجساد مختلفة.
ـ[أبو سارة]•--------------
شكرا لكم على هذه الإطراءات الجميلة،وشكرا لهذه الكلمات الرائعة 0
وجزاكم الله خيرا، ومنتدى الفصيح يستحق منا أكثر من ذلك، فلو لم يكن له من المميزات إلا التحدث مع أمثالكم لكان هذا شيء عظيم، فكيف بما يحويه المنتدى من أعضاء وموضوعات متنوعة!
الحقيقة إن اللسان يعجز والقلم يقف أن يصف هذه المشاعر المتراكمة،والله المستعان0
لكم مني ولجميع أعضاء الفصيح خالص الشكر والتقدير، ووفقنا الله وإياكم لما يحبه ويرضاه0
والسلام
ـ[انكسار]•----------
هل أقول لكم إن منتدى الفصيح في جمعه بين الفائدة و الطهر و نزاهة الحوار و المتعة النظيفة ليس له مثيل؟
ليس قولي مبالغة او مديح
بل هو عن تجربة فلا تحثوا في فوهة قلمي التراب
اخوتي
ليس لي الا ان ادعوا لمن قام عليه حتى استوى ساقه و أصبح يعجب الزراع 👌ليغيظ أهل الهوى الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا
يكفيني اني احتسب الأجر في مجرد دخولي المنتدى فلا أعدمه بحول الله حتى لو كان في الترويح عن نفسي بقصيدة جميلة أنشط بعدها من عقال الروتين
من كان يجد الوقت ليزيد في تعداد المزايا فليكتب
أسأل الله ان يجعل اجتماعنا مباركا معصوما فلا نتفرق بعده الا و الملائكة معنا تظلل خطانا
و الا ونحن نرجوا ان نكون من السبعة الذين يظلهم الله بظله ان أخلص الواحد منا حبه لإخوته الاعضاء في الله الذي جمعهم على الخير
أستودعكم الذي لا تضيع ودائعه.
.
حكمة الأعمى
ـ[كمال المروءة]•--------
سئل أحد الحكماء: ممن تعلمت الحكمة؟ فقال من الأعمى , لأنة لايضع قدمة على الأرض الإ بعد أن يختبر الأرض بعصاة
ـ[طلب]•-------
جميلة جدا.شكرا لك.طلب
.
.
.
.
.
.
.
.
وعن عبد الله بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يا شباب قريش احفظوا فروجكم فلا تزنوا،ألا من حفظ فرجه فله الجنة " أخرجه الطبراني في الكبير.
وعن الهيثم بن مالك الطائي مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال:ما من ذنب بعد الشرك أعظم عند الله من نطفة وضعها رجل في رحم لا تحل له." أخرجه ابن أبي الدنيا.
رسالة من لقيط: http://saaid.net/flash/rssla.swf
ـ[أبو طارق]•--------
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: " أوصني "، فردّد، قال: ((لا تغضب)) رواه البخاري.
الشرح
خلق الله تعالى آدم عليه السلام من تراب الأرض بجميع أنواعه - الأبيض منها والأسود، والطيب والرديء، والقاسي واللين -، فنشأت نفوس ذرّيته متباينة الطباع، مختلفة المشارب، فما يصلح لبعضها قد لا يناسب غيرها، ومن هذا المنطلق راعى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك في وصاياه للناس، إذ كان يوصي كل فرد بما يناسبه، وما يعينه في تهذيب نفسه وتزكيتها.
فها هم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، يتسابقون إليه كي يغنموا منه الكلمة الجامعة، والتوجيه الرشيد، وكان منهم أبو الدرداء رضي الله عنه - كما جاء في بعض الروايات -، فأقبل بنفس متعطشة إلى المربي العظيم، يسأله وصية تجمع له أسباب الخير في الدنيا والآخرة، فما زاد النبي صلى الله عليه وسلم على أن قال له: (لا تغضب).
وبهذه الكلمة الموجزة، يشير النبي صلى الله عليه وسلم إلى خطر هذا الخلق الذميم، فالغضب جماع الشر، ومصدر كل بليّة، فكم مُزّقت به من صلات، وقُطعت به من أرحام، وأُشعلت به نار العداوات، وارتُكبت بسببه العديد من التصرفات التي يندم عليها صاحبها ساعة لا ينفع الندم.
إنه غليان في القلب، وهيجان في المشاعر، يسري في النفس، فترى صاحبه محمر الوجه، تقدح عينيه الشرر، فبعد أن كان هادئا متزنا، إذا به يتحول إلى كائن آخر يختلف كلية عن تلك الصورة الهادئة، كالبركان الثائر الذي يقذف حممه على كل أحد.
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من دعاء: (اللهم إني أسألك كلمة الحق في الغضب والرضا) رواه أحمد، فإن الغضب إذا اعترى العبد، فإنه قد يمنعه من قول الحق أو قبوله، وقد شدّد السلف الصالح رضوان الله عليهم في التحذير من هذا الخلق المشين، فها هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول: " أول الغضب جنون، وآخره ندم، وربما كان العطب في الغضب "، ويقول عروة بن الزبير رضي الله عنهما: "مكتوبٌ في الحِكم: يا داود إياك وشدة الغضب؛ فإن شدة الغضب مفسدة لفؤاد الحكيم "، وأُثر عن أحد الحكماء أنه قال لابنه: "يا بني، لا يثبت العقل عند الغضب، كما لا تثبت روح الحي في التنانير المسجورة، فأقل الناس غضباً أعقلهم ".
وقال آخر: " ما تكلمت في غضبي قط، بما أندم عليه إذا رضيت ".
ومن الصفات التي امتدح الله بها عباده المؤمنين في كتابه، ما جاء في قوله تعالى: {الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين} (آل عمران: 134)، فهذه الآية تشير إلى أن الناس ينقسمون إلى ثلاثة مراتب: فمنهم من يكظم غيظه، ويوقفه عند حده، ومنهم من يعفوا عمن أساء إليه، ومنهم من يرتقي به سمو خلقه إلى أن يقابل إساءة الغير بالإحسان إليه.
وهذا يقودنا إلى سؤال مهم: ما هي الوسائل التي تحد من الغضب، وتعين العبد على التحكم بنفسه في تلك الحال؟: لقد بينت الشريعة العلاج النافع لذلك من خلال عدة نصوص، وهو يتلخص فيما يأتي:
أولا: اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء، فالنفوس بيد الله تعالى، وهو المعين على تزكيتها، يقول الله تعالى: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} (غافر: 60).
ثانيا: التعوذ بالله من الشيطان الرجيم، فهو الذي يوقد جمرة الغضب في القلب، يقول الله تعالى: {وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله} (فصلت: 36)، وقد مرّ النبي صلى الله عليه وسلم على رجلين يستبّان، فأحدهما احمرّ وجهه، وانتفخت أوداجه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني لأعلم كلمة، لو قالها ذهب عنه ما يجد، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان، ذهب عنه ما يجد)، وعلى الغاضب أن يكثر من ذكر الله تعالى والاستغفار؛ فإن ذلك يعينه على طمأنينة القلب وذهاب فورة الغضب.
ثالثا: التطلع إلى ما عند الله تعالى من الأجور العظيمة التي أعدها لمن كظم غيظه، فمن ذلك ما رواه أبو داود بسند حسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه، دعاه الله تبارك وتعالى على رؤوس الخلائق، حتى يخيره من أي الحور شاء).
رابعا: الإمساك عن الكلام، ويغير من هيئته التي عليها، بأن يقعد إذا كان واقفا، ويضطجع إذا كان جالسا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع) رواه أبو داود.
خامسا: الابتعاد عن كل ما ما يسبب الغضب، والتفكر فيما يؤدي إليه.
سادسا: تدريب النفس على الهدوء والسكينة في معالجة القضايا والمشاكل، في شتى شؤون الدنيا والدين.
الشبكة الإسلامية ( http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=65680)
دمتم بخير
.
. ...المزيد

يُسَخِر لَكَ الله كُـــلَّ شَيٍْ... بِوَقْتِه
اطمئن. ❤ سَتُجبر🤎🦋.

‏ثقُ باللهِ كزهرةٍ
نمَتْ على جانب الطريق،
لم يزرعها أحد،
ولم يسقها أيُّ عابر
فقط رعاها اللّٰه

صبراً آل غزه
وماضر سميه بنت خياط رضوان الله عليها ان قتلوها قبل أن تري التمكين والنصر لدين الله فكانت محتسبه صابره وأخذت بأعالي الهمم ولم تعطي الدنيه في دينها وأن كان لها رخصة في سب النبي صل الله عليه وسلم وتمجيد اللات والعزي
فهذه امرأه جادت بنفسها لله تعالي فوقفت كالجبل الأشم
شامخه أمام فرعون الامه ابي جهل وطواغيت الكفر والشرك
متمسكه بوعد من الصادق الأمين أن موعدكم الجنه
فقط الجنه أي عقيده هذه التي عقدت عليها قلبها بوعد شفوي من نبي الله محمد صلوات ربي عليه قرة عين الموحدين
وهي لم تزل حديثة عهد بالإسلام وكانت البارحه مشركه تعبد آلهة ابوجهل سبحان من ثبت اقواماً علي الحق وخذل آخرين ولاكن
هي صدقت فصدقها الله وثبتها .
فسبحان الله أسلمت ايام قليله وعذبت فصبرت فكان جزاءها
جنات الخلد .
وأن قال قائل بعد أكثر من ألف واربع مائة سنه أن قالت كلمة الكفر وقلبها مطمئن بالإيمان لكانت عاشت وارتاحت من عذابها أو قال اخر ممن كتب الله عليهم الذلة والمهانه هذا إنتحار ( يعني هي اللي كانت هتخلي ابوجهل ياأسلم)
أو قال اخر لو كانت كتمت إيمانها كانت نجت هي و عائلاتها
ولاكن ..
هناك قلوب مُلئت بالحب والإيمان بالله فعرفوا ماعندالله
وماحمل عمير بن الحمام علي قول بخ بخ إلا كلمة رسول الله صل الله عليه وسلم قوموا الي جنة عرضها السماوات والأرض ...
وهناك قلوب مُلئت بحب الدنيا وزينتها فانتكست فطرتها التي فطرها الله عليها وابدلها صاحبها قلب رجس يحب الحياة
.ولتجدنهم أحرص الناس على حياة .
ومن وضاعة المطلوب لم يبين الله أي حياه هو يريدها
وأن كانت حياه ذليله مُهانه في الحُش ..

ماتت سميه ومات ابو جهل فشتان بينهما
ليت شعري بعد موتك ملكنا الدنيا قرونا
واخضعها جدود خالدونا
وسطرنا صحائف من ضياء . فما نسا الزمان ولا نسينا
رضي الله عنك وكتب التاريخ أن سميه اول شهيده فالإسلام ماتت محتسبه راضيه متمسكه بدينها فأبدلها الله الجنه
وهناك اخوه واخوات مرابطين تراه يفقد أبنائه الواحد تلو الآخر ويقول خذ من دمائنا لترضي فهولاء احفاد سميه
وأحفاد من عُذب وصبر فهولاء أحفاد أصحاب الأخدود
الذين جعل الله هلاكهم في نجاتهم سبحانه..
أن استطاعوا سلب إرادتنا فأنت إرادة الله
فامضي اخي الي طريقك ولاتلتفت للوراء طريقك خضبته الدماء
فنحن قوما لا نشبهكم ولا تشبهونا
ولاتنتظرونا يوما أن نغيث ثكلا أو جنينا
فقد ملئت نوادينا أشباه رجال مخنثونا
يبكون عالنساء والأغاني والمجونا ...المزيد

*سعادة الانسان هي :*

*الشكر ،،،*والصبر ،،،*والإستغفار ،،،*

اسأل الله أن يسعد قلبي وقلوبكم
بالخير والمسرات والعافية الدائمة
وأن يبارك في أيامكم وأعماركم

🌻صباح الخير🌻

عم يتساءلون عن النباء العظيم الذي هم فيه مختلفون
صدق الله العظيم

منتدى الفصيح..

كل 21 يوم ۔۔۔۔طلة۔۔۔۔كما كوكب الارض
۔

عسى شهر رمضان مبارك وجميع لحظاته تبارك والرسول جاري وجارك والجنة داري ودارك اللهم امين. اللهم يا كريم بلغنا شهر رمضان وأعنا يا الله على الصيام والقيام وقراءة القرآن. ربنا يتقبل قيامك وصيامك ومبارك عليكم الشهر الكريم. بلغك الله شهر رمضان المبارك الذي أحبه ربك ودمت لمن يحبك. ...المزيد