🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٨/٢٧🌌
يقول علي بن الحسين:كنا نُعلَّم مغازي النبي وسراياه كما نُعلَّم السورة من القرآن.وهذه منهجية تربوية مهمة في تربية الجيل،في غرس القيم فيه,وإطلاعه على السيرة النبوية لربطه بقدواته وتاريخه لكي ينطلق للمستقبل من أسس سليمة ثابتة
🔻 🔻 🔻
كان الزهري يقول:علم المغازي والسرايا علم الدنيا والآخرة "وقال إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص:كان أبي يعلمنا المغازي ويعدها علينا ويقول:يا بني هذه مآثر آبائكم فلا تضيعوها
🔻 🔻 🔻
قال ابن حزم:فإن سيرة محمد صلى الله عليه وسلم لمن تدبرها تقتضي تصديقه ضرورة،وتشهد له بأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا،فلو لم تكن له معجزة غير سيرته صلى الله عليه وسلم لكفى.
🔻 🔻 🔻
الثقافة الخاوية هي تلك التي تجعل الشخص يقرأ كل الروايات ويتابع الدوريات والمجلات ولا يعرف عن السيرة النبوية شيئا،فهؤلا، يسقطون في الشدائد ،وتفككهم مطبات الأزمات.فلا يحسن التصرف من لم يعرف طبيعة العهد المكي والمدني،ولا يفرق بين تصرف النبي صلى الله عليه وسلم في مكة والمدينة ولايدرك سر معاملة النبي صلى الله عليه وسلم المختلفة لأصحابه ومن يغشاه من الناس مثل هجر كعب بن مالك،وعدم هجره للمنافقين،وجلد بعض من شارك بالإفك دون المنافقين حيث تركهم دون حد..وغيرها كثير.
https://t.me/azzadden ...المزيد

وقال الحافظ أبو يعلى : حدثنا بشر بن سيحان البصري ، حدثنا حرب بن ميمون ، حدثنا موسى بن عبيدة الربذي ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن أبي هريرة قال : خرجت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم ويدي في يده ، فأتى على رجل رث الهيئة ، فقال : " أي فلان ، ما بلغ بك ما أرى ؟ " . قال : السقم والضر يا رسول الله . قال : " ألا أعلمك كلمات تذهب عنك السقم والضر ؟ " . قال : لا قال : ما يسرني بها أن شهدت معك بدرا أو أحدا . قال : فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : " وهل يدرك أهل بدر وأهل أحد ما يدرك الفقير القانع ؟ " . قال : فقال أبو هريرة : يا رسول الله ، إياي فعلمني قال : فقل يا أبا هريرة : " توكلت على الحي الذي لا يموت ، الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ، ولم يكن له شريك في الملك ، ولم يكن له ولي من الذل ، وكبره تكبيرا " . قال : فأتى علي رسول الله وقد حسنت حالي ، قال : فقال لي : " مهيم " . قال : قلت : يا رسول الله ، لم أزل أقول الكلمات التي علمتني .
إسناده ضعيف وفي متنه نكارة . [ والله أعلم ] . ...المزيد

جاء عثمان خاطبا سندريلا البرج فقتل.
لان احيي8 نفسا7 احب الي من لعن الضالمين
.

وإذا ضحك الله لعبد في الدنيا فإنه يدخل الجنة بغير حساب

نتمنى إن نستفيد منكم

لأن الإلحاد ضعيف جدا، يلجأ الكثير من الملاحدة إلى إخفاء إلحادهم والهجوم على الإسلام عن طريق إنكار السنة.
(ن)

به.قول الشياطين افضل ما اوتيتم نوح(1)....من كثير ما ينوح
__________________
1/الهم بوعد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٤/١٥🌃
كان المجاهدون من الصحابة فمن بعدهم عندما يخرجون للجهاد ويتفاوضون مع أعدائهم قبل القتال يجعلون الدعوة للتوحيد أهم المهمات فإذا استجاب لهم أعداؤهم كفوا عنهم ورجعوا من غير قتال ولا غنيمة مادية بل إذا استجابوا اثناء القتال أو بعده فإنهم يكفون عنهم ويُرجِعون لهم ما أخذوا منهم
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم معاذا لليمن أمره أن يدعوهم أولا للتوحيد قبل كل شي
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
إذا ضيع الانسان التوحيد زين له الشيطان ما يمارس من العبادات الأخرى ولا يشغله فيها بالوساوس والشكوك لأنه قد ضمن هلاكه،كما قال ابن عباس عندما قيل له إن اليهود لا توسوس في صلاتها:ما يصنع الشيطان بالبيت الخرِب.
https://t.me/azzadden ...المزيد

السلام عليكم
سؤال مهم الإجابة عنه ياريت....
باختصار
الوالد واثنين من عماتي كان لديهم أرض وتم بيعها بمبلغ 100 ألف لإبن عمي . وبعد زمن توفي ابن عمي وباعت زوجته الغريبة والتي ليست قريبة له من لامن عم ولاخال وليس لديها ورثة أبناء ذكور بل لديها ورثة بنات... تم بيع الأرض للدولة بثلاثة مليون وتم النقاش بأن هذا المبلغ يحق أيضا جزء منه للعم والعمات الأثنين أصحاب الأرض الأصلية
بمعني المفترض يحق لزوجة ابن عمي الغريبة مليون واحد فقط و2 مليون يقسم بين العم والعمات الأثنين أصحاب الأرض سابقا بحكم أن بعد وفاه ابن عمي ستصبح هذه الأملاك والأموال لورثة ليسوا من صلب العائلة ولايوجظ ذكر بل اناث ولكلا حقه
السؤال هل يحق للعم والعمات الأثنين المطالبة بحقهم بالمليون أم لايحق لهم
هل هذا حلال أم حرام مع العلم المتوفي لم يترك وصية ....بانتظار الإجابة وسامحني عالإطالة لتوضيح الموضوع ...المزيد

وقالوا في العفو
: "إذا ارجحن شاصياً فارفع يداً".
والشاصي: الرافع رجله، أي إذا خضع.
وقالوا: "سوء الاستمساك خير من حسن الصرعة".
وقالوا: "كل امرئ في بيته صبي".
وقالوا: "الحمد مغنم، والمذمة مغرم".
وقالوا: "المصيبة للصابر واحدة، وللجزع ثنتان".وأصيب بعض حكماء العرب بولده، فبكاه حولا ثم سلا، فقيل له في ذلك، فقال:228: "كان جرحاً فبرئ".


عندما تقول الناس ما يزعجها ..ليس بالضرورة انهم يعيرون غيرهم ..الحرص صفة لابن ادم(انه لحب الخير لشديد)
وقالوا: "كالفاخرة بحدج ربتها".
وقالوا: "ليس هذا بعشك فادرجي".
وقال بعض حكماء العرب
شدة الحرص من سبل المتالف".
وقالوا في شدة الحرص: 302
"هذا يبعث الكلاب عن مرابضها".
أي طمعاً أن يجد تحتها ما يأكله.
وقال حكيم من العرب:"من استغنى كرم على أهله".
وقالوا في التحريض على مجانبة الناس
"من يسمع يخل".
.
.
شجرتنا من الفاتحين العرب.. من الموالي من بني تميم

بعض حكماء العرب إنه كان يعبد الله سبحانه على ملة أبراهيم صلى الله عليه وآله ويكتم ذلك فلما حضرته الوفاة أطلع بنيه على أمر دينه وأوصاهم بالتمسك وقال لهم يا بني: تمسكوا بحنيفية أبراهيم صلى الله عليه وآله فأني على هذا الدين، أما أني لا أعلم أحد من العرب عليه الا أسد بن خزيمة وتميم بن مر. وقيل كانت في العرب ست أرحاء منها راحون في حندف وهما: أسد بن خزيمة، تميم بن مر فهؤلاء آباء سيف الدولة ملك العرب، وآباء قومه الذين اليهم ينتسبون وبانتمائهم اليهم110 يبجحون وبفخرهم وبشرفهم يفخرون. ...المزيد

بر الوالدين.
صلة الرحم.
ابواب في كتاب الادب المفرد
.
صعب التوصل للنت

السلام عليكم أنا طالب في تالته ثانوي بس عايز حد يهديني لربنا اعرف طريقي له واذاي ابدا اذاكر بحيث اني اجيب مجموع وافرح اهلي وشكرا