البناء عناء واعتناء --- احكم الأساس واعتني به يرتفع البناء --- واعلم بأنّ طريق النجاح ليس مليئاً بالورود والأزهار ، ولكنّ طريق النجاح مفعماً بالمخاطر والأهوال ، فاعتني ياهذا بالمواظبة على الصلوات وفعل الخيرات أعانك الله إنه نعم المستعان. ...المزيد

تم التراجع
ستكلف متاعب ل out ۔۔ ومسٶوليه وعلی in
دعونا نعيش بسلام بدون نار

قال ذو النون621
الانس۔۔۔۔الملك۔۔۔۔۔والقران
قال مالك ابن دينار 622
ماتنعم۔۔۔۔۔المتنعمون ۔۔۔۔بمثل ذكر الله
۔
قال7 العوفي ۔۔ مستقبل مشرق غير انتيموازي بعرق الجبين

https://top4top.us/do.php?img=12872

الانعام0۔۔۔۔۔۔0

وقوله : ( لا نسألك رزقا نحن نرزقك ) يعني إذا أقمت الصلاة أتاك الرزق من حيث لا تحتسب ، كما قال تعالى : ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) [ الطلاق : 2 ، 3 ] ، وقال تعالى : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين ) [ الذاريات : 56 - 58 ] ولهذا قال : ( لا نسألك رزقا نحن نرزقك ) وقال الثوري : ( لا نسألك رزقا ) أي : لا نكلفك الطلب . وقال ابن أبي حاتم [ أيضا ] حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا حفص بن غياث ، عن هشام ، عن أبيه; أنه كان إذا دخل على أهل الدنيا ، فرأى من دنياهم طرفا فإذا رجع إلى أهله ، فدخل الدار قرأ : ( ولا تمدن عينيك ) إلى قوله : ( نحن نرزقك ) ثم يقول : الصلاة الصلاة ، رحمكم الله .
وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا عبد الله بن أبي زياد القطواني ، حدثنا سيار ، حدثنا جعفر ، عن ثابت قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصابه خصاصة نادى أهله : " يا أهلاه ، صلوا ، صلوا " . قال ثابت : وكانت الأنبياء إذا نزل بهم أمر فزعوا إلى الصلاة .
وقد روى الترمذي وابن ماجه ، من حديث عمران بن زائدة ، عن أبيه ، عن أبي خالد الوالبي ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يقول الله تعالى : يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى ، وأسد فقرك ، وإن لم تفعل ملأت صدرك شغلا ولم أسد فقرك " .
وروى ابن ماجه من حديث الضحاك ، عن الأسود ، عن ابن مسعود : سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول : " من جعل الهموم هما واحدا هم المعاد كفاه الله هم دنياه . ومن تشعبت به الهموم في أحوال الدنيا لم يبال الله في أي أوديته هلك " .
وروي أيضا من حديث شعبة ، عن عمر بن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان ، عن أبيه ، عن زيد بن ثابت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره ، وجعل فقره بين عينيه ، ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له . ومن كانت الآخرة نيته ، جمع له أمره ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهي راغمة " .
( والعاقبة للتقوى ) أي : وحسن العاقبة في الدنيا والآخرة ، وهي الجنة ، لمن اتقى الله .
وفي الصحيح : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " رأيت الليلة كأنا في دار عقبة بن رافع وأنا أتينا برطب [ من رطب ] ابن طاب ، فأولت ذلك أن العاقبة لنا في الدنيا والرفعة وأن ديننا قد طاب " . ...المزيد

https://top4top.us/do.php?img=12109

جو ٢
صبي
طفلة

https://top4top.us/do.php?img=11460

قال الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله : للمتطاولين على الحافظ ابن حجر العسقلاني شارح صحيح البخاري والإمام النووي شارح صحيح مسلم رحمهما الله تعالى
أَقِلّوا عَلَيهِم لا أَبا لِأَبيكُمُ مِنَ اللَومِ أَو سُدّوا المَكانَ الَّذي سَدّوا
أولَئِكَ قَومٌ إِن بَنَوا أَحسَنوا البُنى وَإِن عاهَدوا أَوفَوا وَإِن عَقَدوا ...المزيد

الْعِلْمُ هُوَ ذَاكَ الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَقْبَلُ الْجُمُودَ، بَلْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي تَجَدُّدٍ مُسْتَمِرٍّ وَغَرْبَلَةٍ دَائِمَةٍ، فَمَتَى مَا أَصْبَحَتَ تَكْسِلُ عَنْ الِازْدِيَادِ مِنْهُ وَالتَّفْتِيشِ عَنْ مَعْلُومَاتِكَ الْمَخْزُونَةِ، وَعَرْضِ أَفْكَارِكَ الْقَدِيمَةِ عَلَى طَاوِلَةِ النِّقَاشِ، فَتُصْلِحُ رَدِيئَهَا، وَتَزِيدُ جَيِّدَهَا يَقِينًا، فَابْحَثْ عَنْ بَدِيلٍ تَنْشَغِلُ بِهِ غَيْرَ الْعِلْمِ فَلَمْ تَعُدْ مِنْ أَهْلِ هَذَا الشَّأْنِ.

الشيخ الخديم توري ...المزيد

اختي ٨ في مهمة قضاء حاجه
لديهم اسبوعين ان كانوا صادقين