176 وحكي عن بعض الصالحين أنّه قال: كنت قاعدا في المقبرة الفلانية، فاجتازني شاب جلد، فقلت: هذا، ...

176
وحكي عن بعض الصالحين أنّه قال: كنت قاعدا في المقبرة الفلانية، فاجتازني شاب جلد، فقلت: هذا، وأمثاله، وبال على الناس، فلمّا كانت تلك الليلة رأيت في المنام أنّه قدّم إليّ جنازة عليها ميّت، وقيل لي كل من لحم هذا، وكشف عن وجهه، فإذا ذلك الشاب، فقلت: أنا لم آكل من لحم الحيوان الحلال منذ سنين، فكيف آكل هذا؟ فقيل: فلم اغتبته إذا؟ فانتبهت حزينا، فكنت آوي إلى تلك المقبرة سنة واحدة، فرأيت الرجل، فقمت إليه لأستحلّ منه، فنظر إليّ من بعيد، فقال: تبت. قلت:
نعم، قال: ارجع إلى مكانك.

.
.


قال المناوي قال بعض العارفين من المحال أن يأتي مؤمن معصية توعد عليها فيفرغ منها أن لا يجد في نفسه ندمًا وقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم الندم توبة وقد قام بهذا المؤمن الندم فهو توبة فسقط حكم الوعيد بهذا الندم فإنه لابد للمؤمن من كراهة المخالفة فهو من الذين خلطوا عملًا صالحًا وآخر سيئًا عسى الله أن يتوب عليهم (حم تخ هـ ك) عن ابن مسعود (ك هب) عن أنس وإسناده صحيح

...المزيد

...

....................
..................................
....................................
.................
...
...۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
.۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
....۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
.............................
فصلت اية(4)
في لعبة قال سليمان استاجرني حسن سليماني اذهب للبيت الفلاني لعلك تنجوا
۔
---حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: " اجْتَمَعَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فَأَخْرَجُوا مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدًا ثُمَّ أَخْرَجُوا مِنْ كُلِّ مِائَةٍ وَاحِدًا ثُمَّ أَخْرَجُوا مِنْ كُلِّ أَلْفٍ وَاحِدًا حَتَّى أَخْرَجُوا سَبْعَةً خِيَارَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالُوا: أَدْخِلُونَا فِي بَيْتٍ وَطَيِّنُوا عَلَيْنَا وَلَا تُخْرِجُونَا حَتَّى نَعْرِفَ رَبَّنَا قَالَ: فَفَعَلُوا قَالَ: فَمَاتَ أَوَّلَ يَوْمٍ وَاحِدٌ وَفِي الْيَوْمِ الثَّانِي آخَرُ ثُمَّ مَاتَ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ آخَرُ فَقَالَ شَابٌّ وَكَانَ أَصْغَرَهُمْ: أَخْرِجُونَا قَدْ عَرَفْتُهُ , قَالَ: فَفَتَحُوا فَأَخْرَجُوهُمْ فَقَالَ لَهُمْ: قَدْ عَرَفْتُهُ قَالُوا: وَأَيَّ شَيْءٍ عَرَفْتَ؟ قَالَ: عَرَفْتُ أَنَّهُ لَا يُعْرَفُ فَإِنْ شِئْتُمْ فَدَعُونَا حَتَّى نَمُوتَ عَنْ آخِرِنَا وَإِنْ شِئْتُمْ أَخْرِجُونَا قَالَ أَحْمَدُ: فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا سُلَيْمَانَ فَقَالَ: صَدَقَ لَا يُعْرَفُ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ وَلَكِنَّ بَعْضَ خَلْقِهِ أَعْرَفُ بِهِ مِنْ بَعْضٍ وَمَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ السَّمَاءِ أَعْرَفُهُمْ بِهَا أَقْرَبُهُمْ مِنْهَا "
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/١🌌 الجمع بين الصيام والصدقة أبلغ في تكفير الخطايا واتقاء جهنم والمباعدة عنها، ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٩/١🌌
الجمع بين الصيام والصدقة أبلغ في تكفير الخطايا واتقاء جهنم والمباعدة عنها، وخصوصا إن ضم إلى ذلك قيام الليل، فقد ثبت عن رسول الله ﷺ أنه قال: (الصيام جُنة)
🔻 🔻 🔻
في حديث ابن عباس أن المدارسة بينهﷺ وبين جبريل كان ليلا يدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلا، فإن الليل تنقطع فيه الشواغل، وتجتمع فيه الهمم، ويتواطأ فيه القلب واللسان على التدبر كما قال تعالى: {إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا} وشهر رمضان له خصوصية بالقرآن كما قال تعالى: {شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن}.
🔻 🔻 🔻
ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصا الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر أو في الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها، فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتناما للزمان والمكان.
[ ابن رجب | لطائف المعارف ]
https://t.me/azzadden
...المزيد

علی كل حال اذا كان 1/ لتاتا 2/ 6/ 7/ 8/ او فافا 9/ 10/ 11/ راي اخر

علی كل حال اذا كان
1/ لتاتا
2/
6/
7/
8/
او فافا
9/
10/
11/
راي اخر

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٤/٢٧🌌 لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٤/٢٧🌌
لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
🔻 🔻 🔻
لايستوون في الفضل والمنزلة والأجر،فكيف إذا كان القاعد يطعن في المجاهد ويشووهه ويخذّل عنه،فقد حرم الأجر وحصل على وزر عظيم
🔻 🔻 🔻
قال ابن تيمية(ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يقيمون بالمدينة دون مكة،لمعان منها: أنهم كانوا مرابطين بالمدينة، فإن الرباط هو المُقام بمكان يخيفه العدو،ويخيف العدو. فمَن أقام فيه بنية دفع العدو فهو مرابط،والأعمال بالنيات
🔻 🔻 🔻
وقال:المُقام في ثغور المسلمين- كالثغور الشامية والمصرية - أفضل من المجاورة في المساجد الثلاثة،وما أعلم في هذا نزاعا بين أهل العلم.وقد نصَّ على ذلك غير واحد من الأئمة؛وذلك لأن الرباط من جنس الجهاد،والمجاورة غايتها أن تكون من جنس الحج،كما قال تعالى{أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ}
https://t.me/azzadden
...المزيد

التجارة وجه لوجه لا يوجد شروط لكن يلزمنا لاومن نضام مالي بنكي انترنت محمول ٣جي او ٤جي السوق ...

التجارة وجه لوجه لا يوجد شروط
لكن يلزمنا لاومن نضام مالي بنكي
انترنت محمول ٣جي او ٤جي
السوق للاقتناء تم في بيضاء+3
ماشينات لزي الوضيف
حرفه الحديد وسلك النحاس للكهرباء
۔۔۔۔انتهی۔۔۔۔

المؤونه الحاليه صحيح الحسم موضوع التجاره نهايه الاسبوع .......نستمر او الى اللقاء الى ما بعد 10 ...

المؤونه الحاليه صحيح
الحسم موضوع التجاره نهايه الاسبوع .......نستمر
او الى اللقاء الى ما بعد 10 سنوات اني مريض ولست جاهز

اني قادم .. 8000 كلم دراجه ...شبعت وقت لا حلول..* لمن لم يكن اهله حاضري البيت

اني قادم .. 8000 كلم دراجه ...شبعت وقت لا حلول..* لمن لم يكن اهله حاضري البيت

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/١/٢٦🌃 يوم القيامة تتوقف الأحلام، وتتبخَّر الأمنيات،وتظهر المفاجآت السارة ...

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/١/٢٦🌃
يوم القيامة تتوقف الأحلام، وتتبخَّر الأمنيات،وتظهر المفاجآت السارة والمفاجآت المرعبة،وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
يتفاجأ بعض العاملين بأن جميع ما قدموه صار هباء منثورا بسبب سرائرهم السيئة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
ويأت أقوام بحسنات كالجبال تنسف فتصير هباء منثورا لأنهم كانوا يخشون الله في العلن وإذا خلوا بمحارم الله تعالى انتهكوها كما في حديث ثوبان
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ ٱللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُۥكَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ ۖ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَىٰ شَىْءٍ ۚ أَلَآ إنهم هم الكاذبون
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لم يبْقَ يوم القيامة إلا المجازاة على الأعمال،وقبلها رحمة الحيِّ القيوم لعباده المؤمنين.
https://t.me/azzadden
...المزيد
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً