*مانيغرام
والشرائط جمع شريطةٍ لا شرطٍ وفي الحديث: «نهى عن شريطة الشيطان» قيل: ذبيحة لا تقطع فيها الأوداج، مأخوذ من شرط الحجام، لأن أهل الجاهلية كانوا يقطعون اليسير من حلقها، ويرتكونها حتى تموت. والشرط: أول طائفةٍ من الجيش يشهدون الوقعة
*ومنه حديث عبد الله: «وتشرط شرطة للموت لا يرجعون إلا غالبين».
ش ر ع:
قوله تعالى: {ثم جعلناك على شريعةٍ من الأمر فاتبعها} [الجاثية: 18] أي دينٍ وملةٍ؛ قاله الفراء وأصل الشرع: نهج الطريق الواضح نحو: شرعت له طريقًا. والشرع مصدر شرع، ثم استعير للطريق النهج فقيل: شرع وشريعة وشرعة وسنة. وقوله تعالى: {لكل جعلنا منكم شرعةً ومنهاجًا} [المائدة: 48] إشارة إلى أمرين: أحدهما ما سخر الله تعالى عليه كل إنسانٍ من طريق يتحراه مما يعود على مصالح عباده وعمارة بلاده، المشار إليها بقوله: {ورفعنا بعضهم فوق بعضٍ درجاتٍ ليتخذ بعضهم بعضا سخريًا} [الزخرف: 32] الثاني ما قيض له من الدين وأمره ليتحراه اختيارًا مما تختلف فيه الشرائع ويعترضه النسخ ودل عليه قوله تعالى: {ثم جعلناك على شريعةٍ من الأمر فاتبعها} وقال ابن عباس- رضي الله عنهما-: «الشريعة ما ورد به القرآن، والمنهاج ما وردت به السنة».
قوله تعالى: {شرع لكم من الدين ما وصى به نوحًا} [الشورى: 13] إشارة إلى الأصول التي تتساوى فيه الملل ولا يصح فيها النسخ كمعرفة الباري ونحوها مما دل عليه قوله: {ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر} [النساء: 136] وقال بعضهم: سميت الشريعة شريعة تشبيهًا بشريعة الماء لأن من نزع فيها على الحقيقة المصدوقة روي وتطهر قال: وأعني بالرأي مما قال بعض الحكماء: كنت أشرب فلا أروى فلما عرفت الله رويت بلا شربٍ. ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٧/١٩🌃
أن تبدأ بربع الحق قوياً فتتدرج إلى أعلاه،خيرٌ من البداية بأعلاه على عجلٍ فينهار كله أعلاه وأدناه
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لا أنقى شرعة من شرعة الله،ولا أزْكى وأذْكى من الأنبياء،ومع ذا تدرّجوا لا لقصور في الرسالة وإنما لقصور العقول فما تأخذه على عجل تدعه على عجل
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كثيراً ما ينشغل المصلحون بإنكار المنكرات وفقاً لأولويات الحكام لا وفقاً لأولويات الدين، فيتجهون إلى إحقاق حقٍ لكن إلى غير القبلة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
اللين والشدّة كل له مناسبته قال الله لموسى وهارون{فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا}ولكن لما ظهر عناد فرعون وتكبره شدد عليه{وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا}(من كتاب الطريفي اسطر)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٣٣/٣/٢٩🌃
إذا كمل توحيد الله في قلب العبد منع من دخوله النار بالكلية، ويمنع الخلود في النار إذا كان في القلب أدنى حبة من خردل من إيمان وتوحيد
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كل الأعمال الظاهرة والباطنة متوقفة في قبولها وكمالها وترتيب الثواب عليها على التوحيد فلم ولن يقبل الله تعالى طاعة مشرك
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
إذا كمل توحيد الله في القلب سهل على العبد فعل الطاعات وترك المنكرات والصبر على الابتلاءات لما يرجوه من حسن الثواب
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
من كمل توحيده عظم تعلق قلبه بربه وتعالى واشتد توكله عليه فهو يأوي إلى ركن شديد.
https://t.me/azzadden ...المزيد

ابتغاء الحيلة في طلب الرزق....وعدم الحاجة للخلق

لا إله إلا الله

https://youtu.be/CsK2QVwfUxY

صديقك من دعاك الي الاسلام وعرفك بخطئك اما لا فا لا

قاعدة "اذا استثنى الشارع شيئا من محرم، فإن الرخصة تقدر بقدر ما استثنى فقط".ابن العثيمين سلسلة اللقاء الشهري.

ا الحمد لله والصلاة والسلام علي النبـــــــــــــــي
يا من يرى هذا العصر بقلبه وليس بعينـــــــــــه
هل ترى ما نحن فيه من عبادة الأوث تــــــــــــان
نحن نرى اليهود ولا يتحرك إحساسنا ولا شــــعرة
تناسينا ما أوصانا به الرسول صلى الله عليه وسلم
من يريد أن يقف أمام رصاصة فلا أحد منا يتصدى
الموت لا ريب فيه فلماذا الخذلان والكســــــــــــــل
...المزيد

كان يجد النبي عِند خديجة أُنسهُ وسلواه

سيرة ابن هشام

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٤/١١🌌
(وإن يردك بخير فلا رادّ لفضله)من يستطيع أن يرد فضل الله تعالى ويمنعه عنك؟ فثق بالله تعالى وبه استعن
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
(وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۢ بِقَدَرٍۢ فَأَسْكَنَّٰهُ فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَإِنَّا عَلَىٰ ذَهَابٍ بِهِۦ لَقَٰدِرُونَ)فمن يستطيع أن يتدخل ويرد الماء لو أذهبه الله تعالى؟
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
(قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين) لا أحد يقدر على هذا سواك يارب
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
(قُلْ أَرَءَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ ٱللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَٰرَكُمْ وَخَتَمَ عَلَىٰ قُلُوبِكُم مَّنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ يَأْتِيكُم بِهِ)
فاللهم إنا نسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا أنت
https://t.me/azzadden ...المزيد

ولسوف تعلم حين ينكشف الغطا
ماذا أضعت وكنت ذا إمكانِ