This is the Book about which there is no doubt, a guidance for those conscious of Allah – Baqarah Ayat 2

۔۔
*سننطلق بالاورو يمكن طلب تغيير عملتكم من افغانستان
*ستسلم 8 قريباً للصين ثلاث حسابات لثلاث نقاط
*ستسلم كل نقطة حساب لها للصين بنفس العمله التي استلمتها لاجل التجارة والارجاع
go..go..go ...المزيد

38_
كان ذو النون يقول في مناجاته ياواهب المواهب ومجزل الرغاءب اعوذ بك الی۔۔۔۔۔۔۔اصرف اعداءي عن ملاحضتي
۔
@
۔
وقد روی ذو النون رحمه الله عن الاءمة رحمهم الله كمالك ۔۔والليث بن سعد۔۔۔سفيان ابن عيينه۔۔والفضل ۔۔۔وابن لهيعه ...المزيد

تقليم أظفار الميت وقص شاربه
اختلف أهل العلم في تقليم أظفار الميت وقص شاربه على قولين:
القول الأول: يكره تقليم أظفار الميت وقص شاربه، وهو مذهب الحنفية، والمالكية، وقول للشافعية صححه بعضهم، واختاره النووي، ومال إليه ابن المنذر.

وذلك لأنه يفعل للزينة، والميت ليس بمحل الزينة
القول الثاني: يستحب تقليم أظفار الميت وقص شاربه، وهو مذهب الحنابلة، وقول للشافعية، وهو قول طائفة من السلف، واختاره ابن باز، وابن عثيمين
وذلك للآتي:

أولا: لأنه تنظيف لا يتعلق بقطع عضو، أشبه إزالة الوسخ والدرن.

ثانيا: لأنه سنة في حياته. ...المزيد

https://top4top.us/do.php?img=11273

📻📺
۔
۔
۔
۔
۔
۔
۔
۔12-1 -ما قال ذو النون رضى الله عنه
وقعت ولولة فى قلبى فخرجت الى شط
النيل فرأيت عقربا يعدو فتبعته فوصل
الى ضفدع على الشط فركب ظهره
وعبر به النيل فركبت السفينة واتبعته
فنزل وعدا الى شاب نائم وإذا بأفعى
بقربه تقصده فتواثبا وتلادغا وماتا وسلم
الناءم ...المزيد

ونقول لليهود والصليبيين وأذنابهم وأحزابهم، لأمريكا وأوروبا وروسيا وحلفائهم وعملائهم، للروافض والمرتدين بأصنافهم وأجناسهم: (قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنَا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَن يُصِيبَكُمُ اللَّهُ بِعَذَابٍ مِّنْ عِندِهِ أَوْ بِأَيْدِينَا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُم مُّتَرَبِّصُونَ)، وإن ربنا -عز وجل- العليم الحكيم قال لنا: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ)، وإن ربنا -عز وجل- العزيز العليم قال لنا: (وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا * سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا)، فتربصوا أيها الكفار والمرتدون، إنا معكم متربصون، وإن ربنا -عز وجل- الجبار القهار قال لنا: (قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ)، وإن ربنا العظيم القدير-سبحانه- قال لنا: (وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ * إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ * وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ)، فقد وعدنا ربنا -سبحانه- إحدى الحسنيين ووعدنا بالنصر والغلبة ووعدكم أيها الكفار بالخزي والعذاب من عنده أو بأيدينا، ووعدكم بالخذلان والهزيمة، ولا يخلف الله الميعاد سبحانه، وإنا نعدكم -بإذن الله- أن كل من يشارك في الحرب على الدولة الإسلامية، ليدفعن الثمن غاليا بإذن الله، وليندمن، فتربصي أمريكا، تربصي أوروبا، تربصي روسيا، تربصوا أيها الروافض، تربصوا أيها المرتدون، تربصوا يا يهود، إنا معكم متربصون.

اللهم منزل الكتاب، مجري السحاب، هازم الأحزاب، اهزمهم وزلزلهم، اهزمهم وانصرنا عليهم، وصلِّ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

مقتطف من الكلمة الصوتية لأمير المؤمنين الشيخ أبو بكر البغدادي -تقبله الله- بعنوان: (فتربّصوا إنّا معكم متربّصون) ...المزيد

التاريخ الهجري وقصة تعينه وتحديده
التأريخ الهجري لم يكن في بداية الإسلام معمولاً به حتى كانت خلافة عمر بن الخطاب، في السنة الثالثة أو الرابعة من خلافته صارت مناسبة، أن أبا موسى من ولاة عمر وأمرائه، كتب إلى عمر: أنه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ، فجمع عمر الصحابة فاستشارهم، فقال بعض الناس: أرّخوا كما تؤرّخ الفرس بمن يملك أمرهم، فكره الصحابة ذلك. فقال بعضهم: أرّخوا بتاريخ الروم، فكره الصحابة ذلك. ثم قال بعضهم: أرّخوا بمبعث النبي ﷺ.
وقال آخرون: أرخوا بهجرة النبي ﷺ.
فقال عمر: "الهجرة؛ فرقت بين الحق والباطل، فأرّخوا بها".
وفعلاً كانت الهجرة هي الفيصل، وهي الفارق، وهي النقلة العظيمة التي نقلت الإسلام من الحال الذي كان فيه محاصراً بمكة إلى الحال الذي انتشر فيه في العالم.
وشاور عمر الصحابة من أي شهر يكون ابتداء السنة، إذا حدّدنا الهجرة هي السنة الأولى. لكن من أي شهرٍ تبدأ السنة؟
فقال بعضهم: من رمضان الذي أنزل فيه القرآن. وقال بعض: من ربيع الأول الذي قدم فيه النبي ﷺ المدينة مهاجراً، واختار عمر وعثمان وعلي أن يكون من المحرم؛ لأنه شهر حرام يلي عودة الناس من الحج.
فهذا الموسم الذي ينفض عنه الناس، وسيرجعون لبدء أعمالهم.
فرأى عمر أن تبدأ السنة فيه، فجعل أول التأريخ عام الهجرة، وأول السنة محرم، وهكذا صار للمسلمين تاريخٌ يؤرخون به.
ولذلك كره العلماء استعمال واعتماد التواريخ الأخرى التي تؤرخ بها أمم أهل الأرض من غير المسلمين؛ لأن لنا تاريخاً معتمداً قد أجمع عليه الصحابة واستعملوه، فلا بد أن تستعمله الأمة.
وبعض الناس اليوم من المسلمين لا يعرف التاريخ الهجري، ولا الأشهر القمرية إلا في رمضان أو في ذي الحجة أحياناً. وهذا من هجر المعالم الإسلامية لهذه الأمة؛ لأن هذه الأمة لها ميزات ومميزات، لها شعارات، لها أمور تحدد هويتها، ومن ذلك التأريخ الهجري الذي ينبغي نشره بين الناس، واعتماده، واستعماله، والبدء به.

الشيخ محمد صالح المنجد ...المزيد

قلت لك من قبل
يا ويلك يا يهودي نقلب للطير

عندما ارفع موقعي شخصي Wwssll.com مرسول حكومي يلحق بي
.خذو العين السحريه ۔۔سلموني يوم٣ الجسم السحري
۔
۔
ساتكفل بمنطقتي العربية

۔۔۔۔۔۔۔۔۔قال ذهبي۔۔۔۔۔۔۔۔
24
7.5
8

الوعد ۔۔۔اذا نجحت خطة الثلاث يوم
2 سنه و٨ اشهر بيننا
5+6+7