عبد الرزاق
=3 × 4 (عدد حروف)
=الرزاق =1
=1 × 1
.....................................
يبدوا انه قدر مقضي
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
عبد الحليم = 3×4
حليم =2 او 4
اسمه ثاني كنية حلوم=2 = منافق ...المزيد

قال رسول الله(لكل عمل كفارة والصوم لى وانا اجزى به)

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٨/٢٥🌌
قال بعض البلغاء:(مَن بلغ أشُدَّه.. لاقى من العيش أشَدَّه)
ومنها:كثرة أشغاله،وترادف خلاله؛ حتى إنَّها لتستوعب زمانَه، وتستنفد أيامَه؛فإنْ كان ذا رئاسة.. ألهَتْه،وإنْ كان ذا معيشة..قطعَتْه؛ ولذلك قيل:تفقَّهُوا قبلَ أنْ تُسَوَّدُوا
🔻 🔻 🔻
استغل وقت فراغك بالتعود على عبادة أو على عادة حسنة،أو اكتساب علم أوإتقان مهارة، فإنك بعد انشغالك تكون قد أورثت نفسك مكانة تليق بها، لإنه ما انتفع الكبراء عند كِبَرهم إلا بما اكتسبوه وقت فراغهم وبدء حياتهم في مرحلة التأسيس
🔻 🔻 🔻
يكبر المرء فتكبر معه ظروفه،وتزداد ظغوطه،ولكن:
تعلم يا فتى والعود رطب
و طيفك لين والطبع قابل
فإن الجهل واضع كل عال
وان العلم رافع كل خامل
فحسبك يا فتى شرفا وعزا
سكوت الحاضرين وأنت قائل
https://t.me/azzadden ...المزيد

وكان فضل الله عليك عظيما

______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
_____________________.
(والذي يطعمني ويسقيني) ثلاثة اشخاص
طعام المعرفة وشراب المحبة
يطعمني المشوي(تم) ويسقيني التزانة( احمد قال ذو نون تحدرت من جبل فلقيت فتی امرد(والامرد الذي لا شعر في خديه)۔۔ فقال ذهبت الالام عن ابدان الخدام وولهت عن الطعام والشراب بين يدي الملك العلام ثم فقال اعوذ بالقاطعين لي عنك وبالحاجبين لي منك ثم غاب عني فلم اره
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/٢٧🌌
المثبطون قوم من بني جلدتنا يتكلمون بألسنتا وينتسبون لديننا، همُّهم التخذيل والتثبيط، يحضرون عند الغنائم والمغانم والنصر (ألم نكن معكم ) ويغيبون عند المغارم (قد أنعم الله عليّ إذ لم أكن معهم شهيدا)
🔖. 🔖.
قبل المعارك( لو نعلم قتالا لاتّبعناكم ) وبعد المعارك (لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا) ويزعمون أن لو اتبع القادة آراءهم ومشورتهم لما حصل القتل والاستشهاد كما قال أولهم عبدالله بن أبي عندما أخبروه عن قتلى أحد( هل لنا من الأمر من شيء ) يقصد: لو قبِل النبي صلى الله عليه وسلم مشورته لما حصل الذي حصل في أُحد
🔖. 🔖.
ومن صور التثبيط اليوم الأمر بالإعراض عن ما يدور في غزة من قتال وجهاد بحجة الاهتمام بالعلم؛ أو رمي التهمة واللائمة على الذين ليس لهم محيص من المواجهة مع أنهم أثخنوا ويثخنون في العدو
🔖. 🔖.
نهى الله تعالى المؤمنين أن يكونوا كالمرجفين والمثبطين، ليكون تثبيط المرجفين (حسرة في قلوبهم) فيزداوا حسرة وألما .
https://t.me/azzadden ...المزيد

headhunter under my commands
خيمه في الخرجه تع لغواط فيها زادي للسفر مستر brikel b
صاصل بعد يومين
1/ موافق
2/ موافق
3/ موافق

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١٨🌌
إن الصيام من الصبر،وقد قال الله تعالى{إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب}ولهذا ورد في أثر موقوف:أن الصوم نصف الصبر)
🔖. 🔖.
وأفضل أنواع الصبر:الصيام، فإنه يجمع الصبر على الأنواع الثلاثة؛لأنه صبر على طاعة الله عز وجل،وصبر عن معاصي الله،لأن العبد يترك شهواته لله ونفسه قد تنازعه إليها،ولهذا جاء في الحديث الصحيح أن الله عز وجل يقول:كل عمل ابن آدم له إلا الصيام،فإنه لي،وأنا أجزي به،إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي(ابن رجب)
🔖. 🔖.
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:إذا صُمْتَ فليصمْ سمعُك وبصرك ولسانُك عن الكذب والمآثم،ودع أذى الخادم، وليَكُنْ عليك وقارٌ وسكينة يوم صومك، ولا تجعل يوم فطرك ويوَم صومِك سواءً»وهذا لا يتم إلا بالصبر.
https://t.me/azzadden ...المزيد

تعرفت على شاب عن طريق الانترنت وتكلمنا واحببته وبعد ان تعرفنا اكثر اكتشفت انه لا يناسبني وانه شخص شكاك وعصبي وكنت كل يوم الوم نفسي على هذا الذنب ثم قررت التوبه واخبرته بتوبتي وانه يجب علينا ان نتوب قبل وقوع غضب الله قال لي انه يريد خطبتي واعطاني مدة محددة للعلم انا لا احبه ولكن خفت من مصارحته بذلك يغضب ويفضحني فقلت له بان يتقدم لي واذا حصل نصيب نتزوج ولكني لا احبه وع الاغلب اذا تقدم لخطبتي لن اوافق بعد موافقة اهلي وسأتحجج بان اهلي لان هذا افضل حل حاليا لم بوافقو عليه ولكن اذا صارحته بذلك يفضحني لانه عندما يغضب يهددني لا اعلم هل يقع علي ذنب ام لا انا اريد التوبه وابتعدت عنه لفترة التقدم لي ولكن لا احبه ...المزيد

ولا تجعل في قلبي غمرا على احد يارب🌱

.
.
.
.
.
.
.231 -
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْكِنْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْخَرَائِطِيُّ، قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: «كَمَا أَنَّ الْحَدِيدَ إِذَا لَمْ يُسْتَعْمَلْ غَشِيَهُ الصَّدَأُ حَتَّى يُهْلِكَهُ، وَكَذَلِكَ الْقَلْبُ إِذَا عَطُلَ مِنَ الْحِكْمَةِ غَلَبَ عَلَيْهِ الْجَهْلُ حَتَّى يُمِيتَهُ

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
ولولولولولولولولولولولولولولولولولولييييييي.. يا ليتني مت قبل هذا
وقد قال الله تعالى: (إنَّ الله لا يُغَيّرُ مَا بِقَوْم حتّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهمْ) الرعد: 11 قيل: لا يغير نعمه عليهم حتى يغيّروها بتضييع الشكر فيعاقبهم بالتغيير والوجه الآخر لا يغير ما بهم من عقوبة حتى يغيّروا معاصيهم بالتوبة، فذكر بذلك السبب الأوّل من حكمه ثم ذكر السبب الثاني من حكمته وهو مسبّب الأسباب للحكمة والمشيئة
* ويقال: إن تحت كل شعرة من جسم العبد نعمة، وبكل عرق في جسده نعمتان في تسكينه وتحريكه، وفي كل عظم أربع نعم، وبكل مفصل سبع نعم، وفي جسم الإنسان ثلاثمائة وستون مفصلاً، ومثل ذلك من العظام، وفي كل طرفة نعمتان، وبكل نفس نعمتان، وفي كل دقيقة تأتي عليه من عمره نعم لا تحصى، والدقيقة جزء من اثني عشر جزءاً من شعيرة، والشعيرة جزء من اثني عشر جزءاً من ساعة، والأنفاس أربعة وعشرون ألف نفس في اليوم والليلة.
* وفي أخبار موسى عليه السلام: ياربّ .كيف أشكرك ,ولك في كل شعرة من جسدي نعمتان ,إن لينت أصلها وإن طمنت رأسها.
* وقد روينا في الأثر: من لم يعرف نعم اللّّه تعالى عليه إلا في مطعمه ومشربه فقد قلّ علمه وحضر عذابه؛ هذا مع سوابغ العوافي والكفايات والوقايات.
* ويقال: إن في باطن الجسم من النّعم سبعة أضعاف النّعم التي في ظاهره، وإن في القلب من النّعم أضعاف ما في الجسم كلّه من النّعم، وإن نعم الإيمان بالله تعالى والعلم واليقين أضعاف نعم الأجسام والقلوب؛ فهذه كلّها نعم مضاعفة على نعم مترادفة لا يحصيها إلا من أنعم بها ولا يعلمها إلا من خلقها، ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير، سوى نعم المطعم والمشرب والملبس والمنكح من دخول ذلك وخروجه وكثرة تكرره وتزايده بأن أدخل مهناه وأخرج أذاه وبأن طيب مدخله ويسرّ مخرجه وبقى منفعته وما أحال من صورته وغيّر من صفته فللتزهيد والذلة والاعتبار والتذكرة؛ وتلك أيضا نعم،
* قال: يقال إن الرغيف لا يستدير حتى يعمل فيه ثلاثمائة وستون صنعة من السماء والأرض وما بينهما من الأجسام والأعراض والأفلاك والرياح والليل والنهار وبني آدم وصنائعهم والبهائم ومعادن الأرض، أوّلها ميكائيل الذي يكيل الماء من الخزائن فيفرغه على السحاب ثم السحاب التي تحمله فيرسله ثم الرياح التي تحمل السحاب والرعد والبرق والملكان اللذان يسوقان السحاب وآخرها الخباز فإذا استدار رغيفاً طلب سبعة آلاف صانع كل صانع أصل من أصول الصنائع؛ فهذه كلها نعم في حضور رغيف فكيف بمازاد عليه مما وراءه، فعلى العبد بكلّ نعمة شكران طولب بشكرنعمة واحدة علي حقيقتها هلك إلا أن تغمّده رحمة من ربه فتغمره لتمام النعمة.
* وروينا أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سمع رجلاً يقول: اللهم إني أسألك تمام النعمة، فقال: هل تدري ماتمام النعمة؟ قال: لا، قال: دخول الجنة
* وقيل لبعض الحكماء: ما النعيم؟ قال: الغني فإني رأيت الفقير لا عيش له، قيل: زدنا، قال العافية فإني رأيت السقيم لا عيش له قيل: زدنا قال: الأمن فإني رأيت الخائف لا عيش له، قيل: زدنا، قال: الشباب فإني رأيت الهرم لا عيش له، قيل: زدنا، قال: لا أجد مزيداً، ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٤/٢/٨🌃
أسأل المستعجل دائما في الخروج من المسجد بعد كل الصلوات ماهو الشيء الثمين الذي تلقاه عند الخروج يعدل فضل البقاء قليلا لقراءة أذكار الصلاة،وصلاة السنة!؟انظر الفرق وقارن حجم الخسارة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
البقاء بعد الصلاة في المسجد سبب معين للمحافظة على أذكار الصلوات
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:مَن سبَّح الله دبرَ كلِّ صلاة ثلاثًا وثلاثين،وحمِد الله ثلاثًا وثلاثين،وكبَّر الله ثلاثًا وثلاثين،فتلك تسعٌ وتسعون، وقال تمام المائة:لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير - غُفِرت خطاياه وإن كانت مثل زَبَد البحر.رواه مسلم
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ
https://t.me/azzadden ...المزيد