______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
منتدی ام مرح
*
https://top4top.us/do.php?img=14151
*
طه ۔۔ السحب من فناء اي منزل ...المزيد

.۔ar الباب اكبر و تساوي 9_____
*ماء(مستقبل)
*رونولت و١٠٣
*باخرة وزورق
الخ (من النضافة)

اللهم اجعلنا من اهل القران يارب

1/
1:43
2/
3/
4/
5/
📞@🎉
https://top4top.us/do.php?img=12886
6/
electric flyingstep
7/
godzilla@wizzard zawjoni
8/
9/
https://top4top.us/do.php?img=12887
10/
8@10 on puplic
https://top4top.us/do.php?img=12888
https://top4top.us/do.php?img=12889 ...المزيد

سنبدا ب٧ ثم ٨ (۔۔۔۔) ()
ثم نت الجوال المعدات لمطار كابل
ثم الازياء لاب
ثم الحديد لاب والكهرباء لاب
ثم باركين الحديدوالخردة للشراء عبر مطار كابل
غير مسموح الا لجنة عمل عربية تٶطر مع٨
سنتابع۔۔۔ ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٢/١١🌌
إذا وجد عبد حلاوة محبة الله وجدها أحلى من كل محبة ولهذا يكون إشتغال أهل الجنة بذلك أعظم من كل شيء فيلهمون التسبيح كما يلهمون النفس تنعما به
🔖. 🔖.
الأعمال التى يحبها الله من الواجبات والمستحبات الظاهرة والباطنة كثيرة معروفة وكذلك حبه لأهلها وهم المؤمنون أولياء الله المتقون.
🔖. 🔖.
إن أعظم الوصايا أن تحب الله بكل قلبك وعقلك وقصدك وهذا هو حقيقة الحنيفية ملة إبراهيم التي هي أصل شريعه التوراة والإنجيل والقرآن
🔖. 🔖.
الجنة هي الدار الجامعة لكل نعيم وأعلى ما فيها النظر إلى وجه الله وهو من النعيم الذي يناله أهل الجنة في الجنة.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/١٠🌌
من كلام ابن تيمية:
كلما كان الناس إلى الشيء أحوج كان الرب به أجود
🔖. 🔖.
مالا يكون بالله لا يكون، وما لا يكون لله لا ينفع و لا يدوم
🔖. 🔖.
حقوقه صلى الله عليه بعد وفاته، أكمل منها في حياته،..نعمة الله تعالى بالسراج المنير، أنعم من نعمته بالسراج الوهاج
🔖. 🔖.
لن يقوم الدين إلا بالكتاب والميزان والحديد، كتاب يهدي به، وحديد ينصره، فالكتاب به يقوم العلم والدين، والميزان به تقوم الحقوق، والحديد به تقوم الحدود
🔖. 🔖.
الدنيا تدول مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم الإسلام. ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/٢٩🌌
عن سلمان الفارسي قال:قال النبي صلى الله عليه وسلم:لا يغتسل رجلٌ يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طُهر ويدهن من دُهنه أو يمس من طيب بيته،ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين،ثم يُصلي ما كُتب له ثم ينصت إذا تكلم الإمام،إلا غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى.رواه البخاري
🔖. 🔖.
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قُدر له،ثم أنصت حتى يفرغ من خُطبته،ثم يُصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضلُ ثلاثة أيام.رواه مسلم
🔖. 🔖.
عن عبدالله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:يحضُرُ الجمعة ثلاثة نفر: رجلٌ حضرها يلغو وهو حظه منها،ورجلٌ حضرها يدعو فهو رجلٌ دعا الله عز وجل إن شاء أعطاه وإن شاء منعه،ورجلٌ حضرها بإنصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يؤذ أحدًا فهي كفارة إلى الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة أيام؛وذلك بأن الله عز وجل يقول: من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها»رواه أبو داود وصححه الألباني
🔖. 🔖.
عن يزيد بن أبي مريم قال:لحقني عباية بن رفاعة وأنا ماشٍ إلى الجمعة فقال:أبشر؛ فإن خطاك هذه في سبيل الله، سمعتُ أبا عبس يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من اغبرَّت قدماه في سبيل الله فهما حرامٌ على النار.رواه الترمذي وصححه الألباني
https://t.me/azzadden ...المزيد

صيبا طيبا وساره
الصفقه.....ساغطي النقل الحضري في المدينه(+وضائف
التكفل بالمتبرع وعائلته
الااجل ثلاثه ايام لدفع الفيلوا...

https://k.top4top.io/p_2662940pj1.jpg
البساطه ليس الزركشه والزخرفة (المؤسسه بالابيض والباقي منازل ومرافق بلون النساء المفضل الفيولي
اومون كلها مربعات على خط مستقيم تفصل بينها طرق رئيسه واسعه (يحدد مساحه المربع الواحد الرسمه2 داخل هذا المربع طرق اصغر من الطرق الاولى الرئيسه التي تتصل بها)
المساحه1 مسجد (المربع اقصى الشرق) .. والمربع الذي تحته مقام الشهيد(حيث ساحه عامه في جزءها الاعلى دائره تحتوي على اثار اقدام عمالقه وتمثال لعملاق سيهدم الكعبه ذات القرنين سنعمله لاحقا
المربع على يمين المقام دار الشعب(تشبه قاعه سينما كبيره بمقاعد ومسرح)
المربع على يسار المقام دار الشورى(ما هي بقصر منزل بقاعه اجتماعات كبيره و بعض المكاتب والغرف وفناء وحدائق
احد المربعات مؤسسه بمكاتب (بنك)
احد المربعات مؤسسه بمكاتب واقامه ومرافق(سفارة)
...المزيد

اسراءيل مناسبه للانزال والخطف...
يا جميل اربتني ......كلانا يا بثينه مريب
فالنننقذ العالم من الوحش7
لن يبقى في الحفرره 7ايام

وقد روي من وجه آخر عن أبي هريرة بسياق آخر قريب من هذا فقال الحافظ أبو بكر بن مردويه في تفسيره :
حدثنا محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار ، حدثنا أحمد بن زهير بن حرب أخبرنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا إسماعيل بن مسلم العبدي أخبرنا أبو المتوكل الناجي : أن أبا هريرة6 كان معه مفتاح بيت الصدقة وكان فيه تمر فذهب يوما ففتح الباب فوجد التمر قد أخذ منه ملء كف ودخل يوما آخر فإذا قد أخذ منه ملء كف ثم دخل يوما آخر ثالثا فإذا قد أخذ منه مثل ذلك . فشكا ذلك أبو هريرة إلى النبي7 صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " تحب أن تأخذ صاحبك هذا ؟ " قال : نعم . قال : " فإذا فتحت الباب فقل : سبحان من سخرك لمحمد " فذهب ففتح الباب فقال : سبحان من سخرك لمحمد . فإذا هو قائم بين يديه قال : يا عدو الله أنت صاحب هذا ؟ قال : نعم دعني فإني لا أعود ما كنت آخذا إلا لأهل بيت من الجن فقراء ، فخلى عنه ثم عاد الثانية ثم عاد الثالثة . فقلت : أليس قد عاهدتني ألا تعود ؟ لا أدعك اليوم حتى أذهب بك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تفعل ، فإنك إن تدعني علمتك كلمات إذا أنت قلتها لم يقربك أحد من الجن صغير ولا كبير ذكر ولا أنثى قال له : لتفعلن ؟ قال : نعم . قال : ما هن ؟ قال : ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) قرأ آية الكرسي حتى ختمها فتركه فذهب فأبعد فذكر ذلك أبو هريرة للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أما علمت أن ذلك كذلك ؟ " .
وقد رواه النسائي عن أحمد بن محمد بن عبيد الله عن شعيب بن حرب عن إسماعيل بن مسلم عن أبي المتوكل عن أبي هريرة به ، وقد تقدم لأبي بن كعب كائنة مثل هذه أيضا فهذه ثلاث وقائع .
.
.
قصة أخرى : قال أبو عبيد في كتاب " الغريب " : حدثنا أبو معاوية عن أبي عاصم الثقفي عن الشعبي عن عبد الله بن مسعود قال : خرج رجل من الإنس 5 فلقيه رجل من الجن6 فقال : هل لك أن تصارعني ؟ فإن صرعتني علمتك آية إذا قرأتها حين تدخل بيتك لم يدخل شيطان ؟ فصارعه فصرعه فقال : إني أراك ضئيلا شخيتا كأن ذراعيك ذراعا كلب ، أفهكذا أنتم أيها الجن كلكم أم أنت من بينهم ؟ فقال : إني بينهم لضليع فعاودني ، فصارعه فصرعه الإنسي . فقال : تقرأ آية الكرسي فإنه لا يقرؤها أحد إذا دخل بيته إلا خرج الشيطان وله خبج كخبج الحمار .
فقيل لابن مسعود : أهو عمر ؟ فقال : من عسى أن يكون إلا عمر .
قال أبو عبيد : الضئيل : النحيف الجسم ، والخبج بالخاء المعجمة ويقال : بالحاء المهملة : الضراط .
.
. ...المزيد