أمريكا دِينها المصالح، فقد يتسببون بقتل الملايين كما فعلوا في العراق وأفغانستان مثلا، وقد يحركون اسطولا بحريا لإنقاذ حيوان.
(ن)

في المثل يقال ..شاور وجرب ليستبين الطريق .وتلقن الحجة للمدعي .ويجد الصادق ما صدق به

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.بدا الدعاء والابتهال لاسترجاع الحديد والتفاح من الجزائر
راتبي بعد 6 اشهر..لن استدين ..
يقال من لم يعدل ياتي يوم القيامة واحد شقيه مائلا(وقت 1 للصحبة)
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (33) وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ (34) وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ (35)
وسبب هذا: الركون إلى دار الغرور، ونسيان دار الخلود، ولذلك قال تعالى بإثره: وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ أي: وما أعمالها إلا لعب ولهو، تُلهي الناس وتشغلهم عما يعقب منفعة دائمة ولذة حقيقية، وما مدة بقائها مع ما يعقبها من الفناء إلاَّ كمدة اللعب واللهو، إذ لا طائل تحته لمن لم يعمر أوقاتها بطاعة ربه، وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ لدوامها وخلوص نعيمها وصفاء لذاتها، أَفَلا تَعْقِلُونَ أيّ الأمرين خير، هل دار الخراب والفناء، أو دار النعيم والبقاء، وفي قوله: لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ: تنبيه على أن ما ليس من أعمال المتقين كله لعب ولهو.
* الإشارة: إذا كمل نور العقل حصل لصاحبه التمييز بين الحق والباطل، وبين الضار والنافع، فنظر بعين اعتباره إلى الدنيا، فوجدها ذاهبة فانية، ونظر إلى الآخرة، فرآها مقبلة باقية دائمة، فصدف عن الدنيا مُوليًا، وأعرض عن زهرتها مدبرًا، وأقبل بكليته إلى مولاه، غائباً عن كل ما سواه، فجعل الموت وما بعده نصب عينيه، وخلف الدنيا وراء ظهره أو تحت قدميه.
* وفي الحِكم: «لو أشرق نور اليقين في قلبك، لرأيت الآخرة أقرب من أن ترحل إليها، ولرأيت الدنيا، وكسفَةُ الفناء ظاهرة عليها»
* وقال بعض الحكماء: (لو كانت الدنيا من ذهب يفنى، والآخرة من طين يبقى، لاختار العاقل ما يبقى على ما يفنى. ولا سيما والأمر بالعكس، الدنيا من طين يفنى والآخرة من ذهب يبقى) . فلا يختار هذه الدار إلا من لا عقل له أصلاً.
* وفي الحديث عنه صلّى الله عليه وسلّم: «الدُّنيا دَارُ مَن لا دَار لَه، وَمَالُ مَن لا مَالَ لَهُ، لَهَا يَجَمعُ مَن لاَ عَقل لَهُ، وعلَيها يُعَادى مَن لا عِلم عِنده» «1» . أو كما قال عليه الصلاة والسلام.
ثم سلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم على ما لَقِيَ من قومه، فقال:
[سورة الأنعام (6) : الآيات 33 الى 35]
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ (33) وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلى ما كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتاهُمْ نَصْرُنا وَلا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ (34) وَإِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدى فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجاهِلِينَ (35)
قلت: «قد» للتحقيق، وإنه ضمير الشأن، وقرأ نافع: «يُحزن» ، بضم الياء حيث وقع، إلا قوله: لاَ يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ «2» والباقون: بفتح الياء، وفيه لغتان: حزن يحزُن، كنصر ينصر، وأحزن يحزِن. والأول أشهر.
__________
(1) أخرجه بنحوه أحمد فى المسند 16/ 71 من حديث السيدة عائشة- رضى الله عنها.
(2) من الآية 103 من سورة الأنبياء.
.
.
.
https://top4top.io/downloadf-21256l84u1-doc.html ...المزيد

قال القشيري(من قشرة ) اهتمام صحافي وحديث كثير عن طالب

فصل......

بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.بعض فوائد من تفسير.
http://www.up.ashfa.com/upashfa/uploads/ashfacom1616764458871.zip ...المزيد

بين التبذير والتقتير خيط رفيع، كلما ازددت علماً ازددت وضوحاً، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

#أطفال_سورية

يموت أطفال سورية في الملاجئ من البرد ، ومات في نفس الشهر محرروا صحيفة " شارلي إبدو " في قاعة مُكيّفَة ، وعلي مكاتبهم الأنيقة . . . مات أطفال سورية في لعبة حقيرة لم يفهموها ، ولم يحيطوا بأسبابها ، ولم يتخذوا موقفا صارما تجاهها . . . أما محرروا الصحيفة الفرنسية فقد ماتوا لأن لديهم موقفا وأصروا وثابروا علي نشره - وقد كان أمرا خطيرا سيضر أكثر من مليار مسلم حول العالم ، منهم ٦ ملايين يعيشون في فرنسا أصلا.

مات أطفال سورية في عراء الحياة ، يبصر العالم موتهم في خبرٍ لم يحظ بأكثر من ثلاثين ثانية من البث المباشر . . . أما خبر موت الصحافيين فقد أوقف العالم علي حَلّ شَعْرِه ، وحظي بساعات إستمرت لياليا من البث المباشر الكامل ، وهاتها من تسابق زعماء العالم ( الأول ) للإدلاء بتصريحاتهم الشاحبة الصفراء ، يعزّون بأسي وحزن ، وقف أوباما لأكثر من دقيقة أمام الحشد الغفير إجلالا لروح الصحافيين الأعزاء الذين ماتوا ضحية الإرهاب، ولم يقف لثانية واحدة لموت أطفال سورية ، وبوتين أدان ما حدث للصحافيين وأسماه ( الجريمة التي لا تغتفر ) بينما هو يفعل في أراضي سورية ما هو أشنع وأكثر جرما من حينها إلي الآن.

ما جري لأطفال سورية عرف العالم كله أنه شريكٌ فيه بمبدأ :" إنسان يتعاطف وله قلب ، وقاتل يقتل بلا قلب " . . . فقاتل الصحافيين هو إرهابي موتور متطرف ، إحتاج جدا لوقوف العالم علي قدميه لتبيين خطر الإرهابي الموتور ( المسلم ) . . . بينما أطفال سورية قتلتهم دول العالم ( الأول ) وجماعات شارك بصناعتها رؤساء دول ومخابرات وأناس عُقلاء، ثم لفقوا التهمة للبرد وجعلوه جانيا ، حتي تخرج الصورة ( حلوة )..

لا فرق بين موت وموت فالنهاية واحدة ، إنما الفرق يكمن حقا في الحياة، وحسبنا الله. ...المزيد

إهدنا فيمن هديت

الحمد لله

بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً فطوبى للغرباء.