اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد

۔____________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
______________________
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔يمين۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
عاءشة خاطيك اطلق (۔۔۔۔)
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔شمال۔۔۔۔۔۔۔۔۔
مرية(-مريم) ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/١٦🌌
إذا المرء أعطى نفسه كلما.. اشتهت ولم ينهها تاقت إلى كل باطل
وساقت إليه الإثم والعار بالذي..
دعته إليه من حلاوة عاجل
🔖. 🔖.
قيل لحكيم:أي الأشياء خير للمرء؟ قال: عقل يعيش به.قال: فإن لم يكن؟ قال: فإخوان يسترون عيبه. قال:فإن لم يكن؟ قال:فمال يتحبب به إلى الناس. قال:فإن لم يكن؟قال: فعي صامت.قال:فإن لم يكن؟ قال: فموت جارف
🔖. 🔖.
قيمة كل امرئء ما يحسنه،والناس أبناء ما يحسنون
🔖. 🔖.
قال الأصمعي رحمه الله:
قلت لغلام حدث من أولاد العرب كان يحادثني فأمتعني بفصاحة وملاحة: أيسرك أن يكون لك مائة ألف درهم، وأنت أحمق؟ قال: لا والله. قال: فقلت: ولم؟ قال: أخاف أن يجني علي حمقي جناية تذهب بمالي ويبقى علي حمقي.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٩🌌
شهر رمضان شهر يجود الله فيه على عباده بالرحمة والمغفرة والعتق من النار،والله تعالى يرحم من عباده الرحماء،فمن جاد على عباد الله جاد الله عليه بالعطاء والفضل،والجزاء من جنس العمل.
🔖. 🔖.
سئل بعض السلف:لم شرع الصيام؟قال:ليذوق الغني طعم الجوع فلا ينسى الجائع
🔖. 🔖.
الجوع الذي يمر به الصائم وقته معلوم،وأما الجوع الذي يمر به الفقير فوقته انتهائه مجهول،فليذكر صاحبُ الجوع المؤقت صاحبَ الجوع الطويل
🔖. 🔖.
قال الشافعي رحمه الله:أحب للرجل الزيادة في الجود في شهر رمضان اقتداء برسول الله ﷺ ولحاجة الناس فيه إلى مصالحهم ولتشاغل كثير منهم بالصوم والصلاة عن مكاسبهم.(لطائف المعارف)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٥/١٥🌌
عن أبي سعيد الخدرى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس
🔖. 🔖.
عن عُقبة بنِ عامرٍ قال:ثلاثُ ساعاتٍ نهانا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ نُصلِّيَ فيهنَّ، وأنْ نقبُرَ فيهنَّ موتانا،حين تطلعَ الشمسُ بازغةً حتى ترتفعَ، وحين يقوم قائمُ الظَّهيرة،وحين تضَيفُ الشَّمسُ للغروب حتى تغربَ»
🔖. 🔖.
عن قتادة بن ربعي الأنصاري رضي الله عنه قال:قال النبي صلى الله عليه وسلم:إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين
🔖. 🔖.
أوقات النهي لا صلاة فيها إلا الصلوات ذوات الأسباب كتحية المسجد والاستخارة والكسوف،والقضاء
https://t.me/azzadden ...المزيد

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

لأ حول ولا قوة إلا بالله العلي

وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ....تفسيرها
سنضرب مع حكوماتكم المتعاونة بعض الخطط يربحوا وتتوضفوا ويخرج لكم منحا....
....كل جواد كبوة

.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
-المدارس تحت سلطان الشريعه قد يكون الافضل اجازة المختلط وغير المختلط...وتوليه المناسب عليها بشرط الامن التام.. الاشرار ينقادون كراهية والاخيار طواعية..للاقتراب من قاعدة فرض العدالة ليس الدين
غريبة. ومن أنبل بيت قالته العرب:
فصح بالخير خرس بالخنا
رجح الأحلام ذيال الأزر
وقال آخر:
بأحلام عاد لا يخاف جليسهم
إذا نطق العوراء عرب لسان
إذا حدثوا لم يخش سوء استماعهم
وإن حدثوا أدوا بحسن بيان
* وقال المسيح عليه السلام: ما حلم من لم يصبر عند الجهل، وما قوة من لم يرد الغضب، وما عبادة من لم يتواضع للرب تعالى؟
* وقيل للإسكندر: إن فلانا وفلاناً ينقصانك ويثلبانك فلو عاقبتهم! فقال: هم بعد العقوبة أعذر في ثلبي وتنقيصي. ويروى عن جرير بن عبد الله: بينما هو راكب قد أردف ابنه إذ لقيه رجل فنال منه وجرير ساكت، فلما ولي قال له ابنه: يا أبت لم سكت عنه؟ قال له: يا بني إذن أوسع جرحي.
وقال بعض الحكماء: متى أشفي غيظي، أحين أقدر فيقال لو عفوت، أم حين أعجل فيقال لو صبرت؟
* وسئل بعض أصحاب الأحنف: أكان الأحنف يغضب؟ قال: نعم، لو لم يغضب ما بان حلمه، كان يغضبه الشيء فيتبين في وجهه اليومين والثلاثة وهو يصبر ويحلم.
ومن لم يغضب من الأشياء التي مثلها فقد فقد من الفضائل الشجاعة، والأنفة والحمية والدفاع والأخذ بالثأر والغيرة، فإن هذه الخصال نتائج الغضب، فمن فقد الغضب فقد فقد أس الفضائل على ما سنذكره في باب الشجاعة، إن شاء الله. وقيل: عند فقد الشجاعة تكون المهانة، ومن المهانة يكون سفساف الأخلاق ورذالة الطباع، فلا يبقى لسائر فضائله موقع. وكان يقال: من لم يغضب فليس بحليم، لأن الحليم يعرف عند الغضب. وقال الشعبي: الجاهل خصم والحليم حاكم. قال الشافعي رضي الله عنه: من استغضب ولم يغضب فهو حمار، ومن استرضي ولم يرض فهو جبار. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يغضب، ولكنه إنما كان يغضب لا لنفسه بل عند انتهاك حرمة ربه. واعلم أن الله تعالى ما مدح من لم يغضب، وإنما مدح من كظم الغيظ فقال: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ} (آل عمران: 134) . وقد أنشد النابغة بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم:
فلا خير في علم إذا لم يكن له
بوادر تحمي صفوه أن يكدرا
ولا خير في جهل إذا لم يكن له
حليم إذا ما أورد الأمر أصدرا
فلم ينكر النبي قوله.
وكان عمر رضي الله عنه إذا سافر استتبع سفيهاً ويقول: أدفع به شر السفهاء عني! واعلموا أرشدكم الله أن أحسن خصال الملوك وأجلها قدراً، وهي حلية الأنبياء ولبسة الأصفياء والأولياء، وأعملها على الرعايا نفعاً وأخلدها على ممر الأيام ذكراً، وأجلها في المحافل والمجالس نشراً، وهي الفضيلة التي تعم سائر الفضائل وتكمل بها سائر المحاسن، وهي الحلم. وها أنا أتلو عليك من ذلك ما يقضى فيه بالعجب: هذه دولة آل العباس أولهم أبو العباس السفاح إلى يومنا هذا لم يكن يفهم أحلم من المأمون، بلغ من حلمه أنه كان يقول: لو يعلم الناس ما لي في لذة العفو ما تقربوا إلي إلا بالجرائم! فعم حلمه سائر خلفاء بني العباس حتى صار يضرب المثل بحلمه. وبهذه الخصلة تهيأ ملكه وقهر أخاه الأمين. ومنها دولة بني أمية، أولهم معاوية بن أبي سفيان وآخرهم مروان الجعدي، لم يكن فيهم أحلم من معاوية لا جرم أن دانت له الدنيا، وملك بها رقاب العرب ...المزيد

لا صحة الادعاءات وا..
.
.
.
«لَمْ يَفْهَمْ مَوَاعِظَ الزَّمَانِ مَنْ سَكَنَ إِلَى حُسْنِ الظَّنِّ بِالْأَيَّامِ» ، مَا أَحَثَّ السَّابِقُ لَوْ شَعَرَ بِهِ اللَّاحِقُ. وَالْعُمْرُ قَصِيرٌ، وَالسَّفَرُ بَعِيدٌ فَاسْتَغِلَّ أَيَّامَكَ بِصَلَاحِ سَفَرِكَ الْبَعِيدِ وَ. . . أَهْل. . . بِالْمَكَاسِبِ بِمَا جَمَعْتَهُ قَبْلَ صَيْحَةِ الْأَمْرِ. . . عَنْهُ، فَمَا أَقْرَبَ مَا. . . وَأَقَلَّ الْمُكْثَ فِيمَا. . . .
1 ...المزيد

من ظن ٲن السعادة الحقيقية غير رضۍ الله فقد اساء الظن بالله

المسلم عبدٌ لله لذلك فحق الله مقدم على كل حق من وطن أو قبيلة أو أسرة أو وظيفة ... (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا ). ...المزيد